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來自愛與仁慈的慷慨(四)
2021/06/16 22:50:36瀏覽76|回應0|推薦0

   編譯完了<來自愛與仁慈的慷慨>這三篇文章之後,心裡頭不免有些沉重。雖然這三篇文章的內容,是採自於別人的作品,但也反應了一些普遍存在的現象。這些現象不僅是存在於基督教會裏頭,我想在其他宗教的教會或者是宮觀寺廟裡頭,也存在同樣的問題。

    宗教的神職人員應該都是受過其所信仰之宗教教義之專門的神學和佛學、道學等專業學術訓練和牧會訓練。神職人員的身份地位跟普通信徒不同,他們是所信仰的「超越存有」在此世的代表,他們必須活出符合他們信仰應有的樣式。當然,他們跟我們一樣是普通人,有與生俱來的生老病死苦,有跟我們同樣的貪嗔癡慢疑,他們跟我們一樣也會犯錯;或許有人會說,不要理睬他們,我們只要按照經典的教導去做就好。事情如果這麼簡單,他們還需要接受多年的專業訓練嗎?在我們研讀宗教經典的時候,如果對於經典的內容發生了疑問,不明白其中的涵義,我們應該向誰來尋求解答呢?人生在世,都會有生老病死苦,每一個人在靈性上所需要的諮商安慰關懷與指導,誰來負責呢?如果我們認為各個宗教的經典只不過是一部歷史故事或是神話,經典中所談論到的人與事,頂多就只包含了某些道德規條的「公民與道德」,那麼這些宗教信仰、制度、歷史、專門學術與傳統,跟一般民間信仰沒有什麼不同,我們也就不再需要所謂的「宗教」了,甚至於只要國家頒布一部法典或是道德教條,強制人民遵守,若有違反,則處以重刑。我們試著去想像這將會是一個甚麼樣的世界?現代的文明恐怕將會在一夕中消滅殆盡!

    前面三篇文章的原作者就是在介紹敘述全美國十大最有名也是最有錢的傳道人。對於一般世人來說,他們的財富簡直就可能是幾輩子都難以想像的天文數字!他們的宣教內容當中,真的能夠指點大眾生命的意義和價值以及靈性的歸屬嗎?我們看不出來,似乎只是一些道德上的警告和規條而已。當基督徒說神愛世人的時候,這其實是一句抽象的空話:就算我們承認確實有上帝和耶穌基督的存在,也承認祂愛世人,但這仍然是一句空話。為什麼呢?因為神的愛是抽象的,需要藉著基督徒的言行真實地呈現出來。但是還顧歷史,基督徒與所謂「異教徒」之間千百年來的仇恨殺戮,不是還在繼續進行嗎?就連基督徒當中,也分裂成無數的派別,彼此攻擊鬥爭,就算是同屬於一個教會的信徒之間,依然有許多在物質和精神上都需要拯救的基督徒嗎?如果說那些剝削壓榨累積巨大財富的人,是那些身為領導份子的少數人所為,難道可以說他們在日常生活中,展現出了神的愛嗎?說他們是普通人,也會犯錯,就是在為他們尋找開脫的藉口。他們應該是上帝在這個世界的牧羊人。一個好的牧羊人,怎麼能夠將他們所牧養的羊群帶向魔鬼邪惡的口中呢?他們難道不是聖經中上帝所要追討債務的對象?他們不也就是聖經中耶穌基督強烈譴責的罪人嗎?在聖經中,耶穌從來沒有責備過小偷、強盜、稅吏、罪犯、罹患大痲瘋的、被惡鬼附身的、就是連在行淫當中被逮獲的婦人,耶穌基督也沒有譴責她,只是溫柔的告訴她,祂不會定她的罪,只希望那婦人以後不要再犯罪了。耶穌基督經常為在世上的罪人向上主天主祈禱,耶穌在被釘在十字架上的時候,遭遇極大的痛苦,但是祂仍然說:「父啊,赦免他們!因為他們所做的他們不曉得。」(路加福音23章34節)」希望讓我們警醒等待,早日悔改,耐心和安靜期待天主再來!

    但是現代的牧師和傳道人又是怎樣的呢?不少人大聲宣告世人都犯了罪,都虧欠了神的榮耀,他們憑什麼理由這麼說呢?他們走下講台之後,一方面與政客們握手言歡,杯觥交錯;另一方面又從信徒的奉獻箱中,撈取大把的金錢財物,在美國這個帝國資本主義國家之中,尤其明顯。我們幾時看到過他們為世人的鰥寡孤獨廢疾老弱貧病無告者,奔走呼號?我們幾時看到過他們如同施洗約翰和使徒保羅為了傳揚上帝的福音,不辭勞苦,過著寡欲知足的生活,最後因為殉道而被處死!前面所列舉的美國最有錢的十大牧師,我認為在他們的心目當中,只有財富名聲地位等等物質的享受,甚至如同一位娛樂界的藝人一般,表演獻媚;他們心中所想望的,並不是神,而是財富-從幾千萬到幾億美金-然而貪求財富本來就是魔鬼引導人類走向死亡的第一步!我覺得他們真正是披戴基督的衣裳,卻是依存在基督裡面中的真正的無神論者!

   在前文<來自愛與仁慈的慷慨(一)>中,我曾經說過,世界上有許多宗教神職人員,自甘平淡,過著清貧的生活,把物質慾望降到最低。他們念茲在茲的關懷,乃是一方面自己根據所信仰的宗教教義修道,另一方面也關懷信眾/非信眾的心理和靈性需求,適時地給予指導。從媒體、從宗教電視頻道、從拜讀他們的著作和傳記、從信眾/非信眾的傳講當中,我知道有他們的存在,給生活在這黑暗無告的世界中的人們,帶來了一線希望至少還有人願意誠心地傾聽他們的痛苦,給予他們慷慨仁慈的救助與慰藉,至少讓我們覺得生活在這個世界中,我們並不孤單絕望。這些宗教神職人員乃是這個世界的天使,是上帝或是佛菩薩的示現!從耶穌基督到施洗約翰到使徒保羅,一直到近代西方最著名的二個例子便是德雷莎修女(Sancta Teresia de Calcutta1910826日-199795日)和史懷哲醫生(Albert Schweitzer1875114日-196594日)。

    我也因為妻子的關係,認識了一對來自台北的牧師夫婦。牧師和師母,每年都會到歐洲的幾個國家來主持「夏季特會」。他們千里迢迢,不辭辛勞,行程緊湊,可是他們完全不計較,只是單純地希望將神的話語和耶穌基督的福音傳揚給大家。他們過著最簡樸的生活,毫不算計生活上的享受,每次特會的奉獻,恐怕還抵不上他們所耗費的時間和心力,然而他們依然滿懷喜悅,衷心讚美神的大能,和信徒們為他們所預備的一切。我並不是基督教徒,他們同樣歡迎我,也願意虔誠地為我代禱。

         我相信世界上依舊有許多各個宗教的傳道者,他們用「愛」與「仁慈」慷慨付出了大量的時間和心力在宣教與牧會上面,甚至如前面所提到的約翰與保羅,慷慨地將他們的生命獻上!使我們重新與那位外在的超越者或者說是存有者再度連結,終結我們對死亡的恐懼,而有美好的盼望。謝謝他們!

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