般若波羅蜜多心經一隅之得(12)度一切苦厄

行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，為何能度一切苦厄？

1.五蘊的體性是無常、苦、空、無我，當正觀五蘊且深刻體會後，則生厭離。厭離者。喜貪盡。喜貪盡者。說心解脫。心解脫者，能度一切苦厄。

《雜阿含1》

　如是我聞

　一時。佛住舍衛國祇樹給孤獨園

　爾時。世尊告諸比丘。當觀色無常。如是觀者。則為正觀。正觀者。則生厭離。厭離者。喜貪盡。喜貪盡者。說心解脫

　如是觀受．想．行．識無常。如是觀者。則為正觀。正觀者。則生厭離。厭離者。喜貪盡。喜貪盡者。說心解脫

　如是。比丘。心解脫者。若欲自證。則能自證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。如觀無常。苦．空．非我亦復如是

　時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行

2.在五蘊緣起中，以空相應緣起而隨順，能「感受、領悟、覺醒」，行八正道作應作之事，當所作已作，是度煩惱大海而至彼岸。

  心解脫者，如覺醒之菩薩大人，其心願不只求自己的清淨而已，更願眾生如他一樣。因此覺醒者必「無為」而為，行八正道作應作之事，因此生所作已作，自知不受後有，是真「度一切苦厄」。

3.照見五蘊皆空者，無我相、人相、眾生相、壽者相；亦無法相、無果位想。以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。是真「度一切苦厄」。