十八歲時的寒假吧，家姐曾從學校帶回來過一本屠格涅夫的《煙》，而不久前感冒期間，突然想起了印象剩下的，似乎只有對一座火車頭冒出的煙的悵惘，找了出來，不過，似乎是當時的簡單下的瀏覽，多聞闕疑的太輕鬆，而這次卻到了今天都還翻不過一半，也許吧，腦海裡有太多關於當時甚至不到字裡行間所形成的某種浩瀚的叛逆，與到今日間那種當時囫圇吞棗間的感嘆吧！

不過這次倒是先翻過了他的《處女地》，是找書的時候遇見的。服役時在中山室的書籍裡遇見過他的《羅亭》，不過當時對於汗牛充棟的各種文學，也沒有概念，甚至當時之前似乎沒花過錢進書店的我，那次進書店找的還是 E‧佛洛姆，以後才比較有，而雖然逛的時候好像遇見過《初戀》，不過似乎開頭的一段較無感應，包括三十幾歲時遇見過《獵人手記》，雖然買下來過，但也不知道當時是何種心情，並翻不開幾頁。

當然的，關於上下封面與書頁的介紹與賞析中，似乎並未提到過「西比雅金」，這對或屬於某種貴族夫婦心態與生活模式的對照，而屠格涅夫對於這對夫婦頗細膩的勾勒裡，不曉得為什麼我曾想起若是那是在二十幾歲的服役時就相遇，是否能夠有一種更為淑世的角度來矛盾這些之間。

「 在岩層中，本已嵌入了某一礦物的結晶體。當裂縫與罅隙出現時，水流了進來，而結晶體逐漸洗去，所以在一段時間之後，只剩下晶體留下的空殼。然後發生了火山爆發，山層爆炸了，熔岩流了進來，然後以自己的方式僵化及結晶。但這些熔岩，並不能隨其自身的特殊形式，而自由地在此結晶，它們必須將就當地特殊的地形，填入那些空間中。故而，出現了扭曲的型態，晶體的內在結構與外在形式互相牴觸，明明是某一種岩石，卻表現出另外一種岩石的外觀。礦物學家稱此為「偽形」或「假蛻變」（ Pseudomorphosis）。 」

當時的腦海有很強烈的有史賓格勒於《西方的沒落》中的這段關於「歷史偽形」的陳述，而這段陳述在當時的那個累積叛逆的空蕩裡，甚至形成有反卑怯的，而在那個兵役的環境中，各種來自不同環境不同學習的混合裡，關於「喚起群眾」及「世界平等待我」都覺得那是需要點福分的，包括退伍了幾年後，將一本歸結的方向中似乎帶向較多「德高望重」帶領的社會心理學，送給了位覺得較有福分，也覺得的越來越無從認識的年輕時結識的同伴，也都是類似那種反卑怯心態在作祟吧！

當然的，關於完全的意義的難以剖析，跟純粹無染的意氣、相對有染的義氣形成間，關於「人民生活快樂」的均能與節能，關於「生命的意義」如何於「涅茲達洛夫」、「沙羅明」、「西比雅金」，去年才記下了的 1862 差不多都忘了 ，明年要怎麼才能記下今年又多點閱了幾趟維基百科才記下 1109 ，就不知道了！

當然的，似乎也又有好些年都不曾記得1112了！