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2015/11/29 10:31:08瀏覽228|回應0|推薦0 | |
觀地何是象 申酉行何互 觀天成何形 甲乙罪怎初 一切何大人 何乘法季如 大老何小伍 何想夢移突 註:從國民黨的腦袋在哪及三點十六分以後,也感政黨的人才勾召育訓,當如何在過去現在未來的信仰,與過去現在未來的"主"與"施主"間,找出"家"與"出家"骨肉筋脈的理與型。 (學名:Mola mola),又稱翻車魨、曼波魚、頭魚,為輻鰭魚綱魨形目翻車魨科的一種。分布於全世界溫帶及熱帶海區,包括南海、東海等海域,屬於大型大洋性魚類。其常棲息於各熱帶和亞熱帶海洋以及也見於溫帶或寒帶海洋。該物種的模式產地在地中海。 臺灣[編輯] 蜇魚:因主食水母,(水母稱「蜇」,「蜇」閩南語發音(thē)似「鐵」) ...... ...... 西班牙[編輯] Mola Mola:mola 拉丁文的意思是石磨,當曼波魚躺在水面時,好像是一個石磨一樣 法國[編輯] 月魚:喜歡側身躺在海面之上,在夜間發出微微光芒,於是法國人叫牠「月光魚」 美國[編輯] 太陽魚:喜歡側身躺在海面之上,在白天讓陽光照耀,好像是海中的『太陽』 德國[編輯] 游泳的頭:尾巴短小,卻有著圓圓扁扁的龐大身軀,以及大大的眼和嘟起的嘴,可愛的模樣像一個卡通人頭,於是德國人稱牠「游泳的頭」 日本[編輯] 曼波魚:在海中游泳時,好像在跳曼波舞一樣有趣,於是日本人稱為「曼波魚」 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%BB%E8%BB%8A%E9%AD%9A 城門 作詞:于榮杰、吳嘉倫 作曲:楊昊東 演唱:陳浩民、韓元元 一扇門 袖手今生 只因心守一座城 一座城 溫柔圍困 細膩心思傷了人 傷的人 沉默轉身 孤單抵抗夜的冷 夜太冷 回憶加溫 夢是所有的過程 怎樣才能接近深愛的城 要等上多少青春失真 假如愛是能夠穿越的門 不要多年以后 一個人 兩士相對。兵杖在後。象鬥之形。按此非許語也。許之分部次弟。自云據形系聯。在前部。故受之以鬥。然則當云爭也。兩相對象形。謂兩人手持相對也。乃云兩士相對。兵杖在後。與前部說自相戾。且文從兩手。非兩士也。此必他家異說。........ http://www.zdic.net/z/28/sw/9B25.htm -抴也。抴者,捈也。捈者,臥引也。臥引者,横引之。朙也。此義未聞。象抴引之形。依此則明也當爲衍文。余制切。十六部。凡之屬皆从。虒字从此。按虒字从虎,而以爲聲。又若系从糸,聲。寫者短之。乃與右戾之丿相溷。曳字从 ,聲。寫者亦不察,皆當攷正者 http://www.zdic.net/z/84/sw/20086.htm -流也。从反 。讀若移。移从多聲。在十七部。亦用於十六部。乁與古音同在十六部也。弋支切。凡乁之屬皆从乁。 http://www.zdic.net/z/15/sw/4E41.htm ......乁見《說文》。趙古則定爲撆拂抴迻四字,魏校、吳元滿諸家各有解詁,獨《戴侗·六書統》釋曰:古今書傳未常用此文,凡書方圜曲直,左右抴引,皆因其形勢之自然,初不成文,豈有定名。按此說,四文與丨丶同類,備偏旁畫母也,故《正韻》削之。 http://www.zdic.net/z/15/kx/4E41.htm Theaetetus(泰阿泰德)開始時主張“知識就是感覺”,這導致Socrates對“人就是萬物的尺度”的感覺論傳統的深入剖析,涉及“錯覺”和“夢與醒”等恒久的問題;通過指出感覺論在衝突時缺乏裁決標準,以及不能處理“未來”情景,..... http://book.douban.com/review/5564023/ 讓我困惑的是:無論是《理想國》還是《法律篇》,權力與智慧的結合總是被理解爲改造社會的唯一或最佳方式,這裏顯示了對權力的深深的工具性依賴——美德政治蔑視了權力,卻又迅速轉向權力作爲解決問題的手段。爲何總是轉向權力呢?況且Plato還有虔誠的諸神信仰,爲何把希望寄託在世間呢?我猜測或許有兩個原因:1、生存和文明都嚴重地依賴於…… 摘自 Plato《法律篇(Laws)》摘要【附含Epinomis(伊庇诺米)篇】 ※圖片及音樂網摘,若有侵權還請告知,當即刪除 |
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