最近接到一位學生家長的來電，同事們聽到我和家長的對話都覺得很有意思，因為我全程都以彆腳的台語對話，為什麼呢？因為打電話來的家長是位本省籍的阿公啊！

我對這位阿公印象非常深刻，因為當他的孫子４年前就讀○大的時候，就是由阿公陪同他前來報到。阿公很辛苦，一個人要帶大Ｗ兩兄弟，因為他們是個「隔代教養」的家庭，Ｗ的父母已離婚，父親與母親已經不知去向，留下２個孩子，由在工廠當守衛的阿公一手扶養長大。

「隔代教養」是指祖父母負擔孫子女大部分的教養與照顧責任的情形，孫子女的父母只有在週末與孩子接觸，或是完全放棄對孩子的照顧，Ｗ家的情況就是後者，也因此當我透過訪談瞭解阿公家的狀況時，深深對於阿公照顧孫子的情誼感動不已。

在如今的台灣社會中，隔代教養已經是越來越普遍的現象，前不久由吳念真所執導的紀錄片「阿祖的兒子」，年幼阿宏和年邁阿祖的故事，道盡弱勢家庭的無奈與血淚，劇情悲憐令人不禁潸然落淚，也引起社會大眾再次重視隔代教養的困境。

對於Ｗ的狀況而言，阿公對於Ｗ的照顧更是令人感佩，因為Ｗ是位聽障的學生，在成長及求學的歷程裡，原本就比一般孩子來得艱辛，但是阿公始終沒有放棄Ｗ，阿公說：「就是因為我們家庭貧困讓人看不起，因此我更要好好把Ｗ兄弟帶大，讓他們成為有用的人。」

阿公真的說到做到，這４年來，阿公不知打了多少通關心垂詢的電話給我，希望我多多關心Ｗ的學業狀況，我這幾年來，講最多台語的對象，大概就是Ｗ阿公了吧！（呵！），而Ｗ還真爭氣，成績一向優秀，每學期都申請獎學金及助學金。

我其實蠻心疼Ｗ阿公的，因為阿公的身體並沒有很好，眼睛也有一眼看不見。對於他們而言，要照顧孫子輩的孩子，其體力和財力均是極大的負擔，他們無法享有含飴弄孫之樂，取而代之的，卻是必須拖著年邁與日益衰老的身軀，來照顧正要成長、發展的孫兒們。每當想到這些，我就覺得自己的身上負有「神聖的使命」，要努力幫助這些弱勢且資源貧乏的學生們，努力適應校園環境，順利完成學業。

終於，Ｗ在今年６月順利畢業了，畢業典禮當天，我又接到Ｗ阿公的來電，阿公說：「好不容易，我終於等到了這一天，謝謝Ruru老師４年來對Ｗ的照顧，可惜我今天身體不舒服，所以沒有辦法來參加Ｗ的畢業典禮，但是，看到Ｗ能夠順利畢業，我真的很高興…。」

原以為Ｗ畢業了，我大概再也不會接到阿公的來電，沒想到，前陣子，我又聽到那熟悉的聲音…。

呵！原來是Ｗ一畢業之後，已經順利找到工作，而且這孩子很貼心的是，當他領到第１份薪水時，他是原封不動、全數交給阿公的。噢！超感動的，果然是好孩子，阿公您這２０幾年來的辛苦付出，真的很值得，您教出一個成熟懂事的好孫子，真是值得驕傲。

「隔代教養」是社會變遷以及都市化之下的產物，Ｗ阿公的故事，只是現今「隔代教養」家庭的冰山一角，由於「隔代教養」將會衍生出種種問題，這些地方值得我們加以正視與省思。我認為，不管社會如何變遷、家庭結構如何的改變，父母對子女的教養責任依舊不能豁免，因為父母的愛是他人所無法取代的。

不是每個隔代教養家庭的小孩都能像Ｗ那樣遇到一位好的阿公，為了孩子的最大利益著想，如何在隔代教養家庭之中取得較佳的平衡點，並且適時引入相關社會資源的連結，讓這些祖父母們得到補充性或替代性的協助，這是件非常重要的工作。否則，這些孩子們處於單親加上貧窮的弱勢家庭，無形中已經「剝奪」他們接近資源的機會，也使其競爭條件較一般孩子更為不利。長此以往，在這樣的變遷趨勢之下，「一個台灣，兩個世界」的現象又會發生，可憐的，只有那年邁的祖父母，和那些失去父母庇護孩子們而已……。唉！

      Ruru961018～感到深深的無力與無奈