瑤臺舞風之采
　　綠袖紅妝，輕歌婉轉
　　朝朝晨曦暮暮華影
　　亭前獨唱皓月霜步
　　天涯歸雁
　　長誼繫書
　　風霜覆雪畫不得
　　此間已字字成行
　　點點數秋
　　望故園，何愁無夢
　　雨聲帶來風鈴的回音
　　可歎！可歎！
　　誰是解語人？
　　
　
春風徐來，吹向冰泮寒塘，林木因之始綠，雨餘百草皆生。

這兒是長安城，孟春三月，正是唐朝玄宗開元年初，冬雪纔剛融化，天氣還有些寒冷。

風過窗櫺，一名年輕男子閉著的雙眼終於張開；只見他一張深刻的長方臉孔，眉清目秀，穿得一襲青衫，人雖略顯清瘦蒼白，眉目之間，卻依稀又有一股傲然、銳不可當的氣慨。

嚴浚起得早，朝來門閤無事，自個兒在書房裏誦讀經書；他昨晚和好友惠義、張九齡博羿鼓琴，吟風弄月，談的上從家國大事，下引詩詞書畫，好友三人連宵暢談到三更。

雖然睡得晚，但今早仍如往常，讀經兩個時辰後，便精神奕奕地在蒲團上打坐，雙手結印，閉眼冥思，直到一陣晨風將他的思潮打斷，卻教他難再入定。

冥想之際，他又不經意回憶起那些不快的往事：前幾天，他和結褵多年的髮妻崔華菖離異；崔華菖自嫁予他，雖說五、六年未有子嗣，但為人謹守婦道，端莊自持，想當初因些許磨擦，便輕言離婚休妻，雖則現在有些後悔，但到了這步田地，他還再留戀什麼？

最後，在離家前，她也曾對他說：「夫君自迷惑，非爲妾心悔」，口吻上絲毫不肯給丈夫留點餘地，唇槍舌劍爭論之後，便回了娘家；他氣憤之下寫了休書，但寫了之後，想著想著又開始後悔了。可是，他身為朝廷大員，又怎能拉下臉來，求那被出之妻回來呢？

一擡眼，他望見矮几上的一盆菖蒲；菖蒲時為「天中五瑞」（五種祥瑞物）之首，象徵去除不祥的寶劍，唐玄宗崇尚道教，菖蒲花便因為生長的季節和葉片呈劍型的外形，被視為驅除「百陰之氣」（邪氣），插在門口或置於室內可以避邪，所以方士們稱它為「水劍」、「蒲劍」，可以斬千邪、除惡氣，一般人民都常栽種，常見於春節或端午。

然則，就嚴浚而言，這盆菖蒲卻隱含了無限深意。

那花適逢春到，朵朵開得嬌豔，教他看得出神。

誰言生離久，衣上芳猶在……這淡雅花香繚繞斗室，令他為之失神，也讓他想起：這是他前妻最愛的花。

人生常恐無所思，平生就怕自尋煩惱；菖蒲花，菖花，華菖……她的名字嵌了這花，因而案上那盆鮮麗華美的菖蒲，令他不禁睹物思人，心中不勝躁鬱。

他原想摘了它，但又見花朵纔剛開，瓣上幾滴晨露晶瑩生光，美不可言，他怔怔注視著那盆花，卻始終未忍折損它。

花香愈發濃郁，瑤華粲然動人心魄，他迷迷惘惘發了一陣獃，思及故人，不覺嘆息。

心想：嚴浚啊嚴浚，這世上如花美女知多少，何苦單戀一個崔華菖？後悔休妻便又如何？到底來說，不就是個女人麼！

他愈想益加煩躁，大聲道：「真是可惡！我早不應再想她的，世道不許，神佛也不容，這是妄念魔障，我不該著了魔！佛要世人離於愛，大丈夫何患無妻，既已出之，焉能為一尋常婦人再自亂心神？」

話雖如此，今早他讀了兩個時辰金剛經，依然心亂如麻；只幾株菖蒲花，便即令他心神震動。為著鎮靜下來，他又再度閉上眼，潛心默背佛經，手心也愈發握緊佛珠。

「挺之，你纔一早就勤勉參禪了啊？」

嚴浚回過神，猛地睜開眼，見好友進來書房，隨手遞了個蒲團過去。

「勤勉致知，讀書當如此，參禪亦當如是。」嚴浚隨口道。

張九齡微微一笑，一臉疲憊不堪，只稱讚道：「恭己慎有為，有為無不成，這方面，愚兄自知不如你。」

「子壽兄，昨晚睡得不好？」嚴浚問道。

張九齡蜷膝盤坐在旁邊，道：「你曉得我體質較虛，熬夜過後，體力不支，自是多貪睡了一個多時辰……雖則晏起是常事，但見到你在書齋早課，多年不改，倒還真令愚兄自歎不如。」

張九齡字子壽，韶州曲江人，文學造詣不凡，在當代多有上乘詩作，聲譽卓著；因才學出眾，又獲玄宗皇帝特別拔擢爲「翰林待詔」（候見官），職掌朝廷四方上奏表疏批答，既是位彬彬君子，知識份子文氣之外，也別具一派儒者的士大夫風範。

三人之中，惠義年齡最長，由於嚴浚篤信佛教，雅好禪學釋典，惠義又爲當世高僧，嚴浚待以師禮，並邀請他長期駐留幕府，以便於就近討教佛理。

在嚴浚心目中，這兩人於他是亦師亦友，三人多年情誼，真摯深厚，時而鎮夜長談、通宵常議，深究黃老、佛釋道之外，儘可以經天下、論國是，也可以評古今、述己懷。

這會兒，惠義正在廂房歇息，張九齡還未用早餐，二人便信步走出書齋；一進大廳，一班在清掃門庭的僕役見了，忙行禮如儀，道早問好。

「老爺，要備早齋麽？」廚子問道。

「好，就一切照舊……飯後，沏茶上來。」

「是。」

長久以來茹素禮佛，嚴浚吩咐左近備齊早膳，盡是些清淡的茶點素果，他平日生活簡約，沒什麼喜好，就於這茶水特別挑剔；那廚子知嚴浚家訓極嚴，又是清官，雖說日常膳食簡便，對於泡茶磚、理茶末、熱茶具的工夫，倒不敢馬虎半分，於是隨手煮了兩道齋菜，上了桌應付應付，就趕忙煮開水、備茶點去了。

二人草草進食，纔到後花園品茗。

嚴浚事先便吩咐過廚子備妥茶水，這紫笋茶產自常州（今江蘇常州市）義興，當年他擔任義興尉（警察官）時，便愛上這茶香，每天都習慣泡上一壺；說它去油清火，飯後品嚐，自然風味更佳，餘醞無窮。

晌午豔陽高照，二人端坐在涼亭下休憩，其時茶香四逸，舌底生津，張九齡興致一發，朗聲道：「四時正逢春，麗景共良辰，看柳荑如碧迎風起，飲紫笋茶香連十里……挺之，你這新宅子庭園水塏，風味獨具，咱們品茗觀景，沁人心脾，真道是美不可言！」

「子壽兄，你一向過於講究詩情畫意，只我這府邸裏一個人工小池和幾株楊柳樹，沒啥好稀奇的。」嚴浚見傍湖濱的一排垂柳，綠波搖曳，甚是平常，不免淡然回道。

「時當春日，霖雨過後又見煦陽，林木根荄得以膏潤發榮，更一掃冬季的枯寂陰霾，試問這景象如何不美？」張九齡問道。

「此情此景年復一年，子壽兄，你不覺得時世不與人同，更教人愁?」

「不以物觀存悲喜，人生在世，只要懂得生活方式、通曉四時變化，進而能體察天心就好。」張九齡道。「聖人與天地合其德，故曰『唯天知己』；若不能明白天恩，又何以感受四時幻化之美？」

「子壽說得頗堪玩味……若能超脫物喜己悲的境界，因之春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。放諸四海，遍觀是邪？」

二人回頭一看，只見惠義緩步踱來，隨口道出，頗含禪機。

惠義一身素淨僧袍，方面大耳，美鬚長眉，神色安詳，由於骨瘦肉薄，清風拂動長衫，一襲和尚單衣只更顯得他飄逸出世，氣韻不凡，加以所知既博，見識又極高超，實是一位了不起的世外高人。

「我道是誰，原來此偈是大師所悟出的道理。」張九齡起身相迎，道：「惠義大師，您怎麽沒有再多歇一會兒？」

惠義道：「子壽，你這話不對；佛說『凡所有相，皆是虛妄』，僧惠義尚且未得以參悟天心，無相無我，真提到他啊，這會兒那懶骨頭和尚仍然在夢周公呢。」

「您又說笑了！」張九齡呵呵一笑，愉悅地坐回石凳子上。

嚴浚見惠義上座，趕忙端了杯紫笋過去。「師父，您請用茶。」

惠義接過茶，雅致地小口品了品，將空的茶杯遞給他，語帶禪機地說：「挺之，你可知這茶水最可貴之處，究竟爲何？」

嚴浚接過杯子，端詳半天，道：「師父，晚生愚魯，煩請您開悟。」

「這紫笋茶葉經焙製後，須加入滾水，濾過雜質，再由壺就杯，方可飲用。你我學佛，道理也是如此；必先去其糟粕，蘊釀反思，再澄澈心志，便能盡取其甘美之味。」

「大師所言極是。」嚴浚連連頷首，深感受教。

三人品茗論佛法釋典，逸興遄飛，相談甚歡；不幾時，纔進主屋用午膳。