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| 2020/08/27 15:28:54瀏覽330｜回應0｜推薦0 | |
「法」終究仍需師傳
玄培子楊培蘭問曰：「醫書云：『五臟六腑俱通氣』，此是五朝元之
氣否？」
千峰老人答曰：「五臟六腑之氣，是養後天之身之氣，非是五炁朝元
之先天炁。先天炁能養命，後天炁能養身。爾看醫書生理書，是解剖
學，實有之物，就是無真炁。若看中國老醫書，我國是禮義之國，人
死之後，不忍尸解其體，故由羊豬內臟之生理想來。數千年用藥重經
驗，人身與豬羊內臟不同，用藥不錯。此中外醫書，不講先天真炁。
道書專講先天真炁，這五炁朝元之炁。心臟有動靜二脈，各另有一小
管，入於小腸中為腑。肝臟之根膽為腑。脾臟內胃液內之氣，供五穀
腐化糟粕，故胃為腑。肺臟葉之週圍無管，下通大腸，因肺內管，與
右心耳靜脈相連，下通真炁穴，故伶人唱聲洪朗，故以大腸為腑。腎
臟內之精，生於睾丸宮，上行至膀胱口兩邊，膀胱氣溫養真精，故膀
胱為腑。五炁足溫養舍利子，舍利子光射於目，為五炁朝元。此五炁
聚是五臟六腑之聚炁，後學者不可以道聽途言，口說三花聚頂，五炁
朝元，總得實功修煉。非是金花銀花紅花為三花，實則是精炁神聚於
頂內，恍恍惚惚，金光發現，為三花聚於頂內。自己未入道之先，須
博覽《道藏》各種丹經，最好廠東門一尺大街龍華齋《慧命經》，說
的明白。將各種書誦讀再四，異日訪師，雖不一見便識其真為，而身
中常帶識金石，無常迅速免受人欺。所覓出售各道書，要仙佛祖師。
萬不可買迷信抄本鉛印小說到書。欲求真師，先問師何人所傳。師言
無師，夢中所得，又云壇上神傳，不可學他。為有修道真口訣，無師
傳不會，非是聰明所知。」
玄●子●●●問曰：「何為六景？乞師示知。」
千峰老人答曰：「六景現前，眼有金光，腦後鷙鳴，右耳龍吟，左耳
虎嘯，丹田火熾，身湧鼻搐，馬陰藏相，此是身中六景出現，乃是舍
利子足之象。眼有金光，乃有性光。下照丹田，久則性光內發現金光
，是精炁種光足之力。龍吟者，精中真炁足，因神經系統毛管炁足，
故作隱隱之聲。虎嘯者，真炁發生之聲。腦後鷙鳴者，精炁神內之真
火力也，非是邪火耳鳴。丹田火熾，兩腎湯煎者，皆由精炁滿足，內
裡發生真火，偶一不慎不免夜內走失真寶，如同柴禾與火相距正近，
易生危險。初聞道者，莫不以修行為苦，修煉至此則不知懈怠尤苦。
勤勞暫時，安閒久樂。馬陰藏相者，陽物自縮回，如同小孩在母腹中
，外形有一點皮。叻的一聲降生後，一哭腹一使勁，真陽物肉由內生
出。小孩陽物不過母親下身，在內為馬陰藏相，腎囊如核桃皮紋。若
淫根略有微動，功尚缺欠，不可止火，故六景為止火之首步。
有位弟子自云：「小藥（自家水）未採，居然馬陰藏相。」
千峰老人曰： 「此為年老精髓枯，陽物常不舉，睾丸下墜，證明精不
資生。若無口訣，其精不能復生，壽亦難延。汝今速行煉精化炁口訣
，身內精炁生機漸可挽回。晚年修道，先論救護延命，再求長生不遲
。良時易往而難追，人難得亦易失。莫謂吾老矣不能有成，就是八十
歲，能修得與少年人一樣，仍要比少年人多一層好處。只恐老年人不
立志耳。歷觀古之成道者，大半在老年之時，如漢鍾離、劉海蟾、呂
祖。均在老年修道，修一位成一位。蓋年老之人，大都閱盡世情，把
名利恩愛已看透了，榮華富貴不再想了，心中空空洞洞。早有出世之
想，一經名師指點。便專心修道，永遠不退，故修道皆成道。不比少
年人，易進易退。正是老年人之好處。」
玄●子●●●問曰：「師傳十二步，金光一現，此後弟子當如何。乞
師示知。 」
千峰老人答曰：「終日二目下視丹田，性竅發出電光，輕輕內照，綿
綿謹守。再久靜由電光內復生金光，此為陽光一現，當借法財侶地。
法者法器，形如饅首，覆綿取軟座抵谷道，上用木來年嚴寒鼻竅，形
同棒桿鼻塞。財者錢財，每日道侶食用。侶者，同心合意師兄弟也。
地者僻靜之地，山林廟宇距城鎮不遠者，最為合宜。四者齊備，方敢
入山修煉大功。四者缺一，絕不可用止火之功，仍採小藥（自家水）
住世延年，等待時機，以了大事可也。」
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