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性命法訣明指:嬰兒顯形,第十四法訣(一)
2020/08/31 09:04:02瀏覽331|回應0|推薦0
「法」終究仍需師傳
第十四口訣 ‧ 嬰兒顯形
脫離苦海登彼岸,撒手逍遙是閒漢。
作近三千大功德,度盡世界成羅漢。
此十四步圖,是余初度道時,在世界傳賣。收弟子八百,所印的圖數
萬張,其印圖資財,通超玄空子倪寶麟親助。
圖上所說,火候是養聖胎圓,心意身在光內,如蝟翁蟲傳情之意。調
養乳補要口訣,養者空也。補者金也。十月以足,不可出胎,以真空
煉之。真空者,慧光生也。見慧不用者,實在難也。不用者不言事也
。老成以三年,再慢慢意領出殼,急收回,此是自神目意煉之。煉久
真靈者神也。以上是賣圖時聯環語,你一看又明白,又不明白。心想
是這箇也對,又想那箇也對,將書放下全不會。此是著書的與傳人的
師傅,不會法訣。所會的是文學,所傳的是仙佛著的書上隱語,訣法
連他也不會,淨那學問轉彎語蒙人。若是真明師,能講火候聖胎傳情
乳補真空慧光真靈。一一說明,纔是明師。若是學文傳人,非是修性
命之師也。學文是學文,修性命是修性命。文是文,武是武,不可拿
學文當道,朦太錢財,老來連性命固不住。學者要細心考察,不可大
意。
前十三步大關已過,服食結二炁助神結胎。忘二炁運行,是煉胎神,
終歸大定,故為真胎息。
●●●問曰:「二炁助神結胎,又忘二炁運行助養之,是煉胎
神,終歸大定為真胎息。這二炁,何二炁?如何結二炁?如何又忘二
炁運行?如何歸大定為真胎息?乞師示知。」
千峰老人答曰:「採大藥(自家水),過三關,服食之後,關竅俱已
開通,此後二炁氣勤生,自能運轉三關已通之路。一升一降,循還不
已,自然而然轉動,是為二炁助神結胎。久久煉之,將二炁運行,忘
卻自轉,此為煉胎神。久久忘形轉之,用雙目內照丹田,十月之後,
二炁氣轉機甚微。但微動臍輪之時,虛境而已。煉之一年後,臍輪真
炁不動,飲食不能吃鹽,獨存一寂照之元神,此為真胎息。至此鼻無
出氣,手無六脈,則大走得矣。真胎息在內,久靜而心神意又動,胎
息內如蝟翁蟲。傳情之意,即是心神意內,有一靈胎之意,停於真炁
穴內。由過大關至此,總得二年之久,纔有真胎息。將真胎息,用三
千之法,千升到中宮。中宮即是肝的根,為絳宮。胎息升到絳宮,纔
能養得了靈胎。下丹田是煉精化炁之所,中丹田是煉炁化神之所,上
丹田是煉神飛昇之所。靈胎現形,當用遷行中宮之法訣。法訣者,初
禪念住,二禪息住。胎息住者,是由下丹田胎炁,用兩眼交並,合一
內照,自然胎息一點一點上升中宮,此為神入炁中。待升中宮,然後
炁包乎其神,是絳宮之炁,包乎胎神。昏昏、默默、渾渾、淪淪,如
在母胎一般,此為息住。教中宮真炁包住,名曰道胎。道胎一結,胎
炁發於目前,此是真慧光發現。
學者見慧不用實在難,要爾心死性活,不被家務束縛,不教世塵牽連
,一切之事滅盡,自知有慧光,別無他事,此為滅盡。若身內有一分
陰氣,自有慧魔發現。用退魔之法,將魔磨去。此以上為初禪念住,
二禪息住,三禪脈住,四禪滅盡。」
●●●問曰:「師言胎息上升中宮,用中宮先天炁,將胎息包
住,名為道胎。胎炁發於目前,即是慧光。這慧光內,如何發出世界
之事?又生邪魔?通在慧光發現,是何理由?乞師示下。」
千峰老人答曰:「道胎養於中宮,心似蓮葉不著水,光光淨淨空空如
如,一個無事無為、自在逍遙之散漢也。隨方就圓,溫養於中,將道
胎養足,炁發於目前,此為純陽之神能生慧,自有六通之驗矣。六通
者,漏盡通,天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神鏡通。前下手鍊
精時,已有漏盡一通,至此纔有五通之驗也。蓋天眼通,則慧光內能
見天上之事。天耳通,則能聞天上之言。 宿命通,則能曉前世之因。
他心通,則能知未來之事。唯有神境通,乃是識神用事。若不能保護
心君,為識神所縛,自己心內有修道的心,歡喜修道,魔已入於心矣
。是識神用事,慧光內長現世人禍福,見著人愛說人的禍福,又說未
來之事,顯我修道之能功。其不知,爾被識神所縛,由此邪魔生出,
種種之事發現。
修功至此,成一廢人,不如不修道好。學者若見識神用事,速求明師
,指點退魔之法訣。用子卯午酉子天機,其魔當時不見,內裡陰氣化
為陽炁,此為識死性活。如不會退魔法訣,我幹峰門弟子通會,一問
便知。古佛云:『三干刻中無聞斷,行行坐坐轉分明。』此發明退魔
口訣。要爾晝夜黑白轉運,此是真火。將魔磨化為元神,謂之神境
通。」
●●●問曰:「這道胎在中宮,用先天炁養足,遷升上丹田,
可有景無景?若無景,何時上遷?乞師示下。」
千峰老人答曰:「有景。若無景到,何時知上遷泥九宮?其景者,目
前之白月光,內有金光,此是上遷之景到,速當移念,將此金光入於
性內,合璧陰陽神養之。陽神未壯,比如嬰幼小,必用乳哺之法哺之
。其法曰:『空而不空』,內實有金光,為不空。又由祖竅內,生出
月華之光。二光合一,唯陽神寂照於上丹田。相與混融,化成一虛空
之大境,斯為存養之全體,乃為乳哺之首務也。
存養功,自有出神之景到。此以上為上遷之法也。而三遷者,是精炁
神三寶合一,化成這個月華之光,非得見雪花紛飛,天花亂墮,纔能
出胎,親為佛子。」

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