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| 2020/08/25 15:29:21瀏覽510｜回應0｜推薦0 | |
「法」終究仍需師傳
第十二口訣 ‧ 溫養靈丹
龍吟
虎嘯
空以不空，是溫養舍利子。
四相合者，是收歸舍利也。
舍利子不足，還得文烹武煉補得實足，淫根自縮，光射目前，龍吟虎
嘯於頂，虛室生白，自知舍利子足。有止火之法止至，至火者，不行
呼吸也。止火採大藥（自家水）過大關，前第十一卷楝到六景現前，
金機飛電，淫根縮如童子。忽然正子時至而不能採取，因精與炁合為
舍利，當再以溫養之功，使舍利孕育長大。用二目合並真意雙眸，而
下照丹田，將氣質之性化為天命之性，則無時而非太和之炁，將通身
混元之氣炁，合而為一。胸中一片太和之炁，現於目前，色似月光，
內外一體，天地同春。真息綿綿若存，元神得見，則炁源源而生矣。
切忌意動炁不生，而神亦不續。極須遵守勿忘勿助之戒，若稍存念慮
，即失去虛靈之體。這便是忘。一心不二，須臾不離，就是不忘。又
稍有固執，即滯其活潑之圓機，這便是助。活活潑潑毫不執意，就是
勿助。忘必神昏，助必散亂，皆為學道人之大忌。凡氣之散漫於形骸
之間，皆尸氣也。操則存，舍則亡，道與不道，一轉間耳。功到此時
，築基已成，關節俱以洞開，周身毫無阻滯。倘心志不堅，見色而情
生，遇境而神馳，一經失足，縱使儲積多時，難逃片刻之間傾囊倒篋
而出。精本無形無質之物，在內是炁，出外是精。內被七情牽心之傷
，外受十損九氣之害。此身為一本，散於萬珠之周身脈絡，逆而行之
，聚萬珠而歸一本，仙道可期矣。
將七情受傷處列後，喜多傷心，怒多傷肝，哀多傷肺，俱多傷膽，愛
多傷神，惡多傷情，欲多傷脾。
又有十損，修道者謹戒：
久行損筋，久立損骨，久坐損血，久睡損脈，久樂損精，久看損神，
久言損氣，久思損脾，食飽損心，久淫損命。
九氣列後： 怒則氣上，恐則氣下，喜則氣緩，悲則氣消，驚則氣亂，
思則氣結，勞則氣耗，寒則氣收，熱則氣洩。
修功至此，若用採大藥（自家水）過關，謹戒七情、拾損、九氣之害
。若不採大藥（自家水）不過關，在十二步以下煉，准能延年益壽。
也有會下手採藥（自家水）者，多不知修煉，不知火候，採藥（自家水）
白採，精被七情六慾耗去，誰亦成不了道，也是大衛生學。會用火候
者，準能長生不死。這火候，比如冬天養花養佛手香椽一理。火大了
，花枝葉烤乾了。火小了，不開花結果。總得看發生花，用火大火小
的時候，花樹得當，纔能開得了花，結得了果。修道的火候亦是此理
，修者火候用的對，無有七情十損九氣之害，準得舍利子也。
玄睿子郝思聖問曰：「何為舍利子？如何養法？舍利子不足如何知道？
乞師示知。」
千峰老人答曰：「精升與性交，即得慧光，色似月光，光圓足滿為八
兩。炁降於命交，即得金光，色似紅黃，光圓足滿為半斤。二光合一
，煉成一斤，而為舍利子。真神靈寶歸根後，回光返照，久之必由眉
間白光內，發現金光，此是舍利子苗，即我精炁神合而為一，充滿於
內，發現於外之光。此慧光金光比為電燈陰陽二線，用戶接電局總線
，精炁神比同發電所之電氣。電局不發電，縱有線接連，任用戶開閉
，燈內決不放光明，此是陰陽二線不合之故。若是二光不合，發不出
光來，若合者，還得有身內五炁氣合一，比為電氣有無。無電氣燈不
明，無五炁氣朝不了圓。五炁氣者是養舍利子原料也。爾養舍利，得
二目合並下照坤臍，此是聚五炁歸一養舍利子也。即是電燈局聚電之
法。無電無光，無五炁無金光。」
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