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2009/12/05 14:13:11瀏覽3283|回應10|推薦460 | |
第二偈云:無禪有淨土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟。蓋修淨土者,只要信願行深,雖於智慧,福德未於證悟本來,但仗佛之威神願力,拔攝而帶業業往生淨土,於淨土中見佛,承佛法音甘露,必能開悟也。第三偈云:有禪無淨土,十人九蹉路,陰境若現前,瞥爾隨他去。蓋修子若能專修禪,而澈證本來,此乃上上根人,但萬人難得其一。倘若好修禪門,而只是知見上,文字上功夫,未能實證本來,而又未能信願淨土,仰仗諸佛慈力者,若是幻境來誘,因無照破假境之智慧,必然很容易盲目地跟隨假境而去,「如前例之四禪比丘」,此者十人居其九也,故云:有禪無淨土,十人九蹉路,陰境若現前,瞥爾隨他去。第四偈云:無禪無淨土,鐵牀并銅柱,萬刼與千生,沒個人依怙。 若修子既不悟本來,又無信願往生淨土,則如盲人騎瞎馬,盲修瞎煉,煑沙作飯,難獲益處,故云:萬刼與千生,沒個人依怙。 當今末法之際,眾生之慧暗業重,若無淨土好依怙,顯然普化三曹之神聖大業,徒落空口矣! 貴院位立蓬萊中央戊已土,上下道志一心代天宣化,而宣化之首務,又於開指覺路,讓修子有個真正之依怙,故上天垂降本書於此,望諸子,謹記平等,方便,慈悲之法義,盡力弘揚方不負天心之一番苦心安排也。 本書至此圓滿完成。 吾亦該回天繳旨。 李生:敲鐘擂鼓,恭送 菩薩回天! 【全書完】
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |