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從肩膀聽到一些聲語
這令眼目只能站著原地
留下脈搏依然忠實
而當耳朵趨近
之後，你漸漸聽懂這些肢體的聲線
原來
細微發音所鋪開的，就叫做 ... 陪伴。
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有時候，深刻是為了避免
感覺擱淺了 ......
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常常，當我們登上最高的山巔
卻忘了還有座世界最高峰還沒登上
它的高度叫做 ... 我的身高
所以
即便征服了世界最高峰，但此時 ... 請看看你的腳
會發覺，你仍然沒有登上自己身高的那份海拔
踩在腳下的顛頂，再堆上自己的身高，你發覺生命永遠存著這樣一座世界最高峰
所以
永遠不去介意讓水為難的滄海
永遠不去除卻迷途雲深找不到路的巫山
永遠 ......
而永遠，總是等著自己腳下！
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因為你知道
永遠會有一個自己在那裏等著你 ...
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並且，你知道
沙漏可以漏掉沙子
漏掉時間
但就是無法漏掉空氣
所以，要如何躲過時間的追擊
最好的辦法應該就是
把我
當成，空氣！
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而這是什麼意思?
法尚應捨，何況非法！
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思念是一種很玄的東西
但其實，存在更玄
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存在關乎時間
存在關乎空間
但存在最關乎其實是
目擊者！
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我思故我在
那麼，我睡的時候呢？
只有 Z 在！
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睡覺與哲學無關。
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總是，呼聲嚕嚕
總是，驚詫夢囈
總是，牙磨臼石
總是，夢遊未醒
總是，闔眼自己以張眼世界 ...
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邏輯成了泡影
它被編織在自以為是的張力之上
等著破滅 ...
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而存在呢？！
那是閉眼睛的事。
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什麼意思？！
唯一目擊者，眼睛是閉上的。
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而這是不存在嗎？！
這不是不存在，這是存在 ... 閉眼之後的存在。
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夢幻泡影亦存在矣
所異者，乃存在方式與位置 ......
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而如果
映照能勝任存在之目擊
那麼
正當心湖平波如鏡、令身影相摹，請問映照目擊了什麼？！
而存在是什麼？！
又當心湖漪漣正起、致鏡滑微擰，請問映照目擊了什麼？！
而存在是什麼？！
而當心湖激高追湧、任滔濺沫景，請問映照目擊了什麼？！
則存在又是什麼？！
如若此映照三番物事同亦，所異者僅心湖之象
則 ...... 存在又當如何被容器所盛入？！
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又
暗室無燈，存在不顯當如何述表其跡？！
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存在之顯、存在之隱
陰陽二致
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存在所依，則太極之行也。
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而定義，總是負責偏光。
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故 ...
道可道，非常道。
名可名，非常名。
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故能知 ...
存在
可重於泰山，可輕於鴻毛
皆相對念所
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以此，則知存在之所需 ... 位置矣。
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而位置者何？！
容器矣。
時間之位置
空間之位置
象限之位置
變動之位置
真實之位置
虛假之位置
以上位置諸般，皆具容器之質。
然則，虛假既為虛假、而虛假即無有，以此 ... 依存在之理，此虛假如何能有得存之位置？！
太極之行，所謂陰陽，今若以真實為陽，則虛假必陰，此世之相對矣。
依此，位置可設於真實，則位置亦可設於虛假，此般設立並不悖於世間之相對，而其分別者 ... 真實之位置，此器僅容置入真實；虛假之位置，此器只容置入虛假。
如若仍有疑義，於此可舉一例明之，回觀歷史，諸端生起於朝廷之讒言構陷者何？！
盡皆虛假，此讒言構陷僅能虛假之器容之，因其質虛假。
而所謂其質虛假，乃因其存以相對立而不以真實立，吾人不能謂其真，然其真實發生，而所發生之位置 ... 在虛假，此存於相對之中，故以虛假之器容之。
再舉一例，人之捕風捉影，人之杯弓蛇影，此二事 ......
依世間相對，若身為陽，則影為陰，其中捕風捉影者，風為影為虛假，而身為陽；至於杯弓蛇影者，杯弓為影為虛假，蛇為陽。
依世間相對之理，風影以虛假之位置容之，杯弓以虛假之位置容之，然其情事真實發生，並非無有，故須以相對之分別將其安置於虛假之位，並以虛假之器容之。
如此，吾人可知 ...
相對之用在於立，相對之用不在於證，而位置因相對而生，位置之容曰器也。
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而今，如若一人以真實之器容入虛假、以虛假之器容入真實，則吾人當如何看待此人？！
相對不明，昏庸也。
而昏庸者，相信虛假矣，此為脫離真實之真實存在，為世之虛妄，然 ...... 即便如此，其仍有位置存在，從相對也。
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如果一個人的存在只有真實
那麼
這個人
將永遠被困在相對裡。
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如果一個人的存在只有虛假
那麼
他的存在基本上連相對都談不上
這個人就只是由虛假容器所裝入的什麼而已 ...
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請問人的夢想、人的期盼、人的要求、人的標準、人的想法、人的默契 ...... 請問諸如這些，它們是怎般的存在？！是真實？！還是虛幻？！
而你知道的是 ......
當這些被實踐之後，它們就會成為真實。
當這些無法被實踐，那麼它們就不會成為真實。
而這裡就有一個新的模型產生了
[虛幻] → 對自身的實踐 → [成為真實]
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於是，你有了理解
所謂存在，除了依循於既有與既存之外
你還必須讓自己關注於[存在所擁有的被實現性]這件事情之上 ...
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[存在所擁有的被實現性]
許多存在，曾經都 ... 不曾存在！
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比如 ... 我思故我在
思考，是存在被實現的起點。
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並不是我不思，故我不在
因為
即使我不思，而我亦在
只是這個在是既有、既存的在
這個在是已經
這個在沒有其他可能
這個在裡頭只有一些因循與老套
這個在裡頭，沒有創造 ......
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所有存在都是被創造出來的
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而思考與分辨參與其中 ...
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思考與分辨什麼？
思考與分辨造物主將這份生命交到我的手上，而我要做的是
將這份生命視為既有與既存的就好？！反正我已經擁有了就好？！
還是，我要為手中這份生命創造一些什麼呢？！
而你覺得呢？！
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雖然經典滿滿
實則你的生命仍舊空白許多
如同畫布一般
難道你不會想為這份生命填入一些色彩和精彩嗎？！
請問，這些經典文字像不像是顏料？！
而你的生命像不像畫布？！
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所以，請問存在是什麼？！
如果你以既有與既存看它，那麼請問它是開始還是結束？！
如果你以可以被實現來看它呢，請問它是開始還是結束？！
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而種子的存在是什麼？！
種子具有被實現性，所以
種子的存在是 ... 可以被實現
種子存在的狀態，叫做 ...... Be still .
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種子的位置，叫做 ... 空。
空，裝入時間與空間。
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而種子的內部是什麼？！
內部是平靜。
如果種子的內部不是平靜、是躁動，那麼請問種子將如何？！
所以種皮的作用除了保守，還可以隨緣 ......
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而種子的內部存在是什麼？！
種子的內部存在是平靜
種子的內部存在是 Be still
所以， Be still 和平靜有關
Be still 和存在有關 ......
平靜 和存在有關 ......
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我思故我在
所以，
思考和平靜有關 ......
思考和 Be still 有關 ......
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而如果沒有平靜，請問存在要如何做到 Be still ？！
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什麼是 Be still ？！
什麼是，初心？！
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而我這些文字並不能夠影響或者主宰你
唯一能夠影響你的，是你的思考
當人在思考的時候，這個時候「自己」完整呈現
此即存在之意義。
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所以你會發覺
存在
是活的 ......
他，每一天都在離開老我，每一分鐘，甚至每一秒鐘 ...
而憂愁，像是圈養在櫥窗裡的昨日，而你，總是急著抓起希望餵養他，期待他能動上一動 ......
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【 哲學之路 --- 存在 】
