曾先後在武周朝、聖神皇帝武曌及唐朝、唐中宗李顯時期擔任宰相職的魏元忠，本名真宰，為人向來剛正不阿，且有才幹與見識（註）。

魏元忠還未顯達時，他的家境比起其他讀書人來算是貧窮，只有一個婢女與一名老僕人。某日，婢女正在廚房中生火做飯，抽空出去打水，回來後，卻見到一隻老猿猴正在幫忙看著灶火。婢女驚訝得趕緊去向魏元忠報告這樁怪事，魏元忠聽後卻不慌不忙的安慰著說：

「那是老猿猴憐憫我家無人幫忙做事，特地前來幫我看火做飯，這不是很好嗎！」

有一次，魏元忠呼喚老僕人，老僕人沒有回應，身旁有一頭小狗就一邊叫著一邊跑去將老僕人找了來。魏元忠見狀，摸了摸小狗，說：

「你還真是隻孝順的狗子啊，能如此幫我的忙將人找來。」

又有一次，魏元忠獨自一人坐著的時候，有一群老鼠拱著手（前腳）人立在魏元忠身前，像是有事相求的樣子。魏元忠說：

「老鼠們肚子餓了，來向我討東西吃了。」

就吩咐老僕人拿出一些食物給老鼠們吃。

一個深夜時分，有鵂鶹（音「修流」，貓頭鷹）落在魏元忠家的屋角鳴嗚叫著，古人大多視此為不吉利的事，家人就想要用彈弓將鵂鶹趕走以去除不祥。魏元忠見狀急忙阻止，說：

「鵂鶹因為白天看不見，這才在晚上飛行。牠也是天地所生成的東西，不能因為不喜歡牠就逼著牠往南去往吳越之地，又或是逼著牠北往胡人所在的苦寒之處，若是這樣，那牠又能待在哪兒呢？」

也許正因魏元忠如此態度，他的家中後來再也沒有出現類似的怪事了。

後來魏元忠獲選為太學生（註），之後擔任侍中、中書令、僕射等職。武則天過世，唐中宗在守喪期間（註），就下詔要魏元忠兼任宰相職（註），要百官在唐中宗守喪三日期間都聽從魏元忠的安排。最後魏元忠在八十多歲時才過世。

此外在魏元忠身分卑微時，曾經拜訪過當時有名的相士張景藏。然而張景藏對待魏元忠的態度頗為冷淡，對於魏元忠所提出的關於自己未來境遇順逆的疑問也不怎麼回答。魏元忠因此非常生氣的說：

「我帶著乾糧不遠千里前來拜訪先生，並非是閒著沒事幹，而是認為以先生的智慧必定如宣導教化之人那般能為我指點迷津（註）沒想到先生卻一點也沒有要應付我的意思嗎！既然富貴天註定，那麼我又何必再請你魏我去探知上天註定之事！」

說完一甩衣袖，向張景藏拱手長長一揖後便轉身離去。張景藏卻突然拉住魏元忠的手留人，並解釋說：

「你的面相必須要在憤怒生氣時我才能看的真切，你日後將會貴極人臣。」

後來，果然如張景藏所說，魏元忠不但當上了宰相，還當了二次。

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：關於魏元忠的故事，請見：

小小說 – 魏元忠〈一〉知兵識人銳於事 

小小說 – 魏元忠〈二〉任監軍慎謀能斷 

小小說 – 魏元忠〈三〉犯小人屢遭流放 

小小說 – 魏元忠〈四〉諫男寵遭陷四貶 

小小說 – 魏元忠〈五〉中宗復位立召用 

小小說 – 魏元忠〈六〉富貴生死皆有命 

小小說 – 魏元忠〈七〉因故再貶終歸天 

註：原文此處的「太官」為官名。秦朝有太官令、丞，屬少府，掌理皇帝膳食及燕享之事，漢朝沿襲此制。北魏時太官掌理百官之饌，屬光祿卿，北齊、隋、唐沿襲此制。宋朝以後，皇帝膳食歸尚食局，太官只掌祭物。

而魏元忠初期是太學生，而非太官，故可能是原作者的筆誤。

註：「諒暗」，亦作「諒陰」，居喪時所住的房子，借指居喪。

註：「冢宰」，周官名，爲六卿之首，亦稱「太宰」。又稱吏部尚書爲冢宰。

註：「金口木舌」，以木爲舌的銅鈴，即「木鐸」，古代施行政教傳佈命令時所用。借指宣揚教化的人。

改編自 《廣異記》

原文：

《廣異記》．卷九．魏元忠

唐魏元忠本名真宰，素強正，有幹識。

其未達時，家貧，獨有一婢。廚中方爨，出汲水還，乃見老猿為其看火。婢驚白之，元忠徐曰：

「猿愍我無人力，為我執爨，甚善乎！」

又常呼蒼頭，未應，狗代呼之，又曰：

「此孝順狗也，乃能代我勞。」

又獨坐，有群鼠拱手立其前，又曰：

「鼠饑，就我求食。」

乃令食之。夜中，鵂鶹鳴其屋端。家人將彈之，又止之曰：

「鵂鶹晝不見物，故夜飛。此天地所育，不可使南走越，北走胡，將何所之？」

其後遂絕無怪矣。

元忠歷太官至侍中、中書令、僕射。則天崩，中宗在諒暗，詔元忠攝冢宰，百官總己以聽三日，年八十餘方薨。

始元忠微時，常謁張景藏。景藏侍之甚薄，就質通塞，亦不答也。乃大怒曰：

「僕千里裹糧而來，非徒然也，必謂明公有以見教，而乃金口木舌以相遇，殊不盡勤勤之意耶！然富貴正由蒼蒼，何預公事！」

因拂衣長揖而去，景藏遽牽止之曰：

「君相正在怒中，後當貴極人臣。」

卒如其言。