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| 2010/12/31 10:10:46瀏覽634｜回應0｜推薦4 | |
| 「一臘匆匆竟不還，斜陽埋骨古尖山。朱家久以無殘土，未及荒丘墓姓顏。~~顏思齊墓‧懷古銘文~」
一、1625年~顏思齊去國懷鄉之苦 西元1625年，明朝天啟五年春，大員島(今之台灣)。 竹筏穴(今之梧棲港)的外海，停泊著十幾艘巨大的中國帆船，每艘帆船，長約三、四十丈(約百公尺)。正值陰曆十五日，月圓漲大潮，夜空一輪圓月映照著黑色的大海，此時大船與陸地間，但見一艘艘的竹筏；正飄蕩在波濤起伏的浪潮中，逐漸向"竹筏穴"的小漁港靠近。竹筏漸靠近沙灘後，只見潮汐起伏的海岸邊，盡是荒草與黑暗的樹林，正因"竹筏穴"，是個沙岸的淺水港，大船無法停靠；所以只能下錨在外海，再以小船或竹筏，將大船上的貨物，或人員，接駁上岸。海風狂吹的沙灘，十幾艘竹筏靠近岸邊後，只見竹筏上的人影，紛紛跳下淺灘，努力將竹筏拉上沙灘上；而後，再熟練的將竹筏上的繩索，綁在沙灘邊的樹幹上。十幾艘的竹筏上，似都載著二、三只的大木箱，而木箱似乎顯得很沉重；因為每個大木箱，似乎都得四、五個壯漢，才能勉強抬得動。荒莽叢生的海邊，約莫三十幾只的大木箱抬上岸後，又見有人拿著燈籠與火把，朝著一條泥濘的小路搖晃。『哞~~』暗夜裡傳來一聲牛叫聲，泥濘小路旁的樹林裡，但見有一輛牛車自黑暗中走出；而後面，接著又是一輛牛車，頭尾相接，陸續走向沙灘的，總共竟有十多輛的牛車。『呦荷~~兄弟們。趕快把箱子抬上牛車，這些，可是我們往後，創立一翻功業的根本。可不能稍有閃失呀~』『呦荷，是啊，大哥說的是。兄弟們，大家快~』『哈哈哈哈~~。憑他大明國，日本國，還是紅毛番。諒誰也想不到，我們狡兔有三窟，會把財寶鑶在這荒山野嶺中。~~哈哈~~』。十幾艘竹筏上的大漢，抬著大木箱，個個邊幅不修，穿著粗布衣裳，更是袒胸露脯；可聽他們講起話來，竟卻是人人豪情萬丈。不消說，任誰看見這群人，也會知道，這是一群海盜。 「大員」即「蓬萊島」，而大明國，則稱其為「東番」。「竹筏穴」在大員島的中部，而海盜來到大員島，這也是常有的事；只不過，這次來到大員島的這群海盜，似與以往來到大員島的海盜，大不相同。因為，往常來到大員島的海盜，多半都只是短暫停留，或補充糧食飲水，或等待季風的風向改變；通常頂多都在海邊，待幾個月，便會揚帆離去。可這次，來到大員的這群海盜，自去年，十幾艘大船，在笨港(今之北港)登陸後，至今已逾半年，卻仍為離去；而且這群海盜，不但是攜家帶眷，更在笨港附近，建立了十幾個屯墾的山寨。至於，這群海盜的頭目，名字則叫做「顏思齊」。顏思齊，約莫三十七歲之齡，當然他從想過，自己會變成一個海盜；正如顏思齊，也從未想過，自己會被大明國的官員誣陷，而被迫離開自己漳州海澄縣的家鄉。十幾年的歲月，身在海外飄泊，顏思齊，乘著海船，足跡幾乎踏遍了，二百年前，鄭和七次下西洋，所到過的東西洋之國。「.....涉滄溟十萬於里。觀夫鯨波接天，浩浩無涯；或煙霧之迷濛，或風浪之崔嵬。海洋之狀，變態無時，而我雲帆高張，晝夜星馳....」鄭和七下西洋的心情，同樣在顏思齊的心中，不過，鄭和，七次下西洋，也七次回到家鄉；可顏思齊，卻從未再回過，自己父母、妻女居住的家鄉。暗夜的「竹筏穴」，明月高照滔天的荒莽與樹林，往牛罵頭(清水鎮鰲峰山)的方向，但見十幾輛牛車，逶迤而行；一路上，偶經過巴布拉人的村莊，河邊可見到少許，種稻的水田。「大度山」有如一雉千丈城牆，橫在草原的遠方，不過，這群海盜，並非要往大度山；而是要往大度山，北轆的牛罵頭。因為牛罵頭(鰲峰山)，至今仍是一片荒莽，闃無人跡，而其叢山幽壑的樹林間，更藏有許多遠古，所留下來的隧道。由於，這些藏於山中的隧道，多被此地居住的巴布拉人，認為是不可接近的聖地。正是如此，所以這群海盜，這才想到，要把他們大量的財寶，藏在牛罵頭(鰲峰山)，山林幽壑間的深邃山洞內。 「笨港」儘管可停泊大海船，且土地肥沃易於開墾，但顏思齊知道，此時東西洋，海上情勢險惡。西方萬里外的紅毛番，佛朗機人，西班牙人，數年前，早已航過半個世界，來到東方；且仗其船監砲利，名為通商，實則四處的掠奪。近年來，荷蘭人，英國人，這後起之秀的紅毛番，來到東方後，更有如豺狼虎豹般；不但，四處的侵略他國土地，奴役其人民，甚且舉傾國之力，成立唯利是圖的公司，盡其所能的剝削，壓榨，以獲取利益。荷蘭的紅毛番，早先兩年前，還曾佔據黑水溝的澎湖列嶼，想獨占東西洋的海上交通之路；而被大明國驅退後，這荷蘭的紅毛番，今卻佔據大員南方的安平港，建築紅毛城，似想把大員島佔為己有。另外，西班牙人，英國人，包括大員島北方的日本國，也都無不對大員島，虎視耽耽；甚至日本國，幾年前，德川幕府還曾數次派兵，想南征大員島，所幸都無功而返。「笨港」可讓大海船進港靠岸，海陸交通，裝卸貨物都方便，可自已的大船可進港靠岸，他人的大船卻也易於進港掠奪。正因如此，所以顏思齊，縱然以笨港，做為自己在大員島的根據地，但他卻也不能把所有雞蛋，都放在同一個籃子裡。因此顏思齊，才又帶領幾個弟兄，向北探勘了竹筏穴，與牛罵頭；並決心在大員島，與荷蘭的紅毛番，決一長短。「牛罵頭」山陡坡斜，猶似千仞高牆，加之荊棘荒草漫山，更易守難攻；且顏思齊，對於居住牛罵社，沙轆社的巴布拉族人，更早已相熟，彼此更可互相照應。因此，顏思齊，這才決定，要把自己船隊大部份的財寶，都藏入牛罵頭的隧道山洞之中。『呦~~這山這麼陡。牛車走不動了。兄弟們，下來推車吧。可別都讓這些老牛，拉我們~拉的累死了；我們也得來幫幫牠們呀。大家說是不是啊？哈哈~~』一路逶迤的牛車，到了牛罵頭，暗夜樹林的陡坡上，但見原本坐在牛車上的人；此時呦喝聲中，都跳下牛車，並使勁推著牛車上山。十幾輛逶迤的牛車，轉過一個山豁，行於雜草叢生的荒山，又轉過一個山垇；而後，這才終於到達，顏思齊，早先來探勘過，並留下暗記的一個隱密隧道的山洞口。 顏思齊，此時，早已被大明國的朝廷，列為十惡不赦的海盜，海寇。只不過顏思齊，這個朝廷眼中十惡不赦的海盜，他卻從不打家劫舍。因為顏思齊，擁有數百艘龐大的船隊，航行在東西洋的數十國間經商；而海外經商，所獲的龐大的利潤，早已讓他富可敵國。因此顏思齊，又何需登岸，去劫掠那些貧苦百姓。況且，天啟年間以來，閩粵一帶，大旱災之後，又是大洪水，洪水之後，又是蝗災吃光所有農作物；致使百姓流離失所，或變成乞丐流民，或挖樹根啃樹皮度日。至於，大明國的朝廷，非但不賑濟百姓，反而橫徵暴斂，太監魏忠賢專權，更無所不用其極的斂聚財富；並趁火打劫，讓百姓民脂民膏，盡成其個人財富。顏思齊，之所以會被大明國，列為十惡不赦的海盜，正因為他不願向如此朝廷下跪，向皇帝高喊萬歲；再說，此時大明國朝廷的真正皇帝，其實是魏忠賢，這個貪得無厭的太監。魏忠賢權力之大，不但皇上都得向其低頭，甚至，連整大明國朝廷的百官，也都盡得向魏忠賢下跪，稱其為「九千歲」。顏思齊，只恨不得，手刃魏忠賢，這個禍國央民的閹宦，又怎能向其下跪。大明國朝廷的官宦，將顏思齊，冠以十惡不赦的海盜之名，欲除之而後快；但顏思齊，也並不擔心這些。甚且，儘管，顏思齊，是個富可敵國的海商，並不需靠海上打劫為生；然而，他卻通常會在海上，劫掠兩種船。其一，便是海外諸國，進貢寶物給大明國朝廷的進貢船；而其二，則是以通商為名，卻以其強大武力，在海上四處掠奪，紅毛番的夾板船。顏思齊，對於掠奪而來的不義之財，通常不會佔為己有，而是將其換成米糧；藉以到閩粵沿岸登岸，以賑濟災民。換句話說，明朝末年，這是個海盜散財，濟助百姓流民；而滿朝貪官污吏，卻百般剝削，不顧人民死活的年代。因此，當顏思齊，這群海盜，每在閩粵沿海登岸，百姓知道海盜來了，非但不躲藏逃離；反而敲鑼打鼓，成千上萬，往海岸迎接海盜，個個歡欣，更有如年節般熱鬧。且更有父子相攜，懇求海盜讓他們上船，以帶他們離開大明國的土地，寧願離鄉背景，跟隨顏思齊，飄泊海上當海盜。 月上中天，牛罵頭山上草木一片荒淒。只見一群海盜，將三、四十個大木箱，抬下牛車，又抬進隧道山洞的深處後，個個已累的人仰馬翻；便在山洞外，橫七豎八，倒頭便睡。顏思齊，走出山洞外，只見個個兄弟，蓬頭垢面，或蜷屈如野蠶臥於草叢中，或衣衫襤褸倒臥空曠山野；而此時，他的內心，不禁感到一陣不忍。因為，顏思齊知道，這些，跟隨在他身邊的弟兄，去年在日本國的平戶港，他們尚都是有家有室，且薄有資產；可今日，來到了大員島屯墾，這些兄弟，卻都只能與他餐風露宿，甚且連個安穩睡覺的地方也沒有。牛罵頭，山頂上的一輪明月很明亮，離鄉背景飄泊的歲月，許多的往事縈繞心頭，更讓顏思齊，一時也沒有睡意。於是但見，顏思齊，便率步上山，想往牛罵頭的山頂去。黑暗的樹林中，遍地虫聲唧唧，荊棘藤蔓擋路，顏思齊，則抽出隨身攜帶的日本刀，一路披荊斬棘；而通往牛罵頭的山頂，原本就沒有路，一路也只能靠他一刀一刀的砍出來。『忽~~忽~~』直走了約莫一個時辰，顏思齊，這才終於走到了牛罵頭的山頂；而其耳邊，卻只聽見海邊的海風，掠過平原，襲捲而來的狂吼聲。明月照耀之下，站在牛罵頭山頂，顏思齊，可看見自己停泊在"竹筏穴"外海的十幾條大船，而再更遠望，則是黑水溝的大海滄茫。顏思齊，極目再望，因為他知道，隔著黑水溝，就是他的家鄉，福建漳州海城縣的「月泉港」。只不過，顏思齊，十幾年前，自出海後，為了避免帶給親族麻煩，所以他便再沒回過月泉港。畢竟，顏思齊知道，自己是個海盜，至少大明國，朝中那些貪官污吏，及權傾天下的的宦官，盡是認為他其罪該誅。「月泉港，現在還像是十年前的繁華嗎？」明月已向西，顏思齊，站在牛罵頭的山頂，遠望黑水溝看不見的滄茫彼岸，內心不禁感到一陣酸。縱十幾年的去國懷鄉，但顏思齊的夢中，至今，卻依然都還是十幾年前，漳喌海澄縣月泉港的熱鬧景像；還有他的父母，他的妻女....。大明國於兩年前，以荷蘭紅毛番，佔據澎湖，及東海沿海海盜猖獗，為藉口，再次實行「片板不許下海」的海禁政策；因此月泉港，今恐已不復十年前的繁華，加之，近年閩粵天災不斷，而這是顏思齊，所擔心之事。「唉~~天災人禍啊，閩粵饑民成千上萬，我該怎麼幫他們呢？」事實上，顏思齊，更擔心，不知家鄉的親人，此時是否亦成了饑荒的流民。只是思及揪心之事，顏思齊，忽覺眼前一黑，心頭一疼，喉頭一陣腥甜，『哇~~』的一聲，竟嘔出了一口鮮血。事實上，此時顏思齊，自己也早已積勞成疾，只不過初到大員島，一切都尚未安定；而他卻又怎能，讓跟隨他的兄弟，因此而產生信心動搖。「月泉港~」明月斜掛的方向，顏思齊，站在牛罵頭的山頂上，只是不禁又想起了，十年前月泉港的繁華景像。.....X X X 二、1610年~明朝末年漳州海澄月泉港 西元1610年，明朝萬曆年間，福建漳州府海澄縣。「月泉港」位於閩南九龍江出海口，由於九龍江的出海口，數條溪流交匯江面開闊，且外通大海，形成了一個天然港灣；因港灣，四周群山環繞，形成半月狀，所以又名「月港」。「月港」是個商賈群聚的商港，但見有如彎月的海灣裡，往來於港灣的大大小小帆船密佈；僅僅九龍江溪尾一帶，不到幾里的海岸，更便建有十幾個石砌的碼頭。專與紅毛番及海商，做生意的碼頭邊，石砌小道的兩旁，只見販賣東西洋貨的店家成排，且大江南北商販人潮熙攘。乃至，寫著「酒」「飯」的客棧布幡，迎著海風飄揚，似也總熱烈的招呼著過往客旅。不過，這原本只是荒涼小漁村的「月泉港」，此時如此繁華，卻也可說是歷經了，數百年的磨難。畢竟，這「大明國」，自朱洪武，驅逐韃擄，建國以來，由於沿海的遼東、山東及至廣東漫長海岸線，常有倭寇侵擾為患；因此，朝廷始終厲行「片板不許下海」的海禁政策，嚴禁百姓出海，且更不允許，來自東西洋的商船靠岸經商。及至「永樂年間」，燕王發動一場「靖難政變」後，據說，被迫退位的惠文帝，潛逃海外。因此，「永樂皇帝」，這個惠文帝的叔叔，燕王，繼任新皇後，為了趕盡殺絕，免除後患；於是，便命名叫鄭和的太監，在福建省沿海，大造海船數百艘，並帶領數萬兵眾出海，以找惠文帝的下落。至於，失蹤的「惠文帝」，後來，有沒有被叫鄭和的太監找到，不可得知。倒是，被稱為三寶太監的鄭和，在福建沿海，大造海船，並帶數萬兵眾，七次下西洋與南洋；而這卻讓大明國，東南沿海的百姓，自此眼界大開，甚至熱衷於偷渡出海經商。「嘉靖年間」，由於日本國，無法與大明國通商，且各諸侯國，更朝貢領賞無門，因此倭寇之患尤烈；而且利之所趨，更不乏許多大明國的商販走私，甚至與倭寇合流，劫掠沿海居民。爾後，歷經大明國派兵，征討數年，倭寇之患，這才稍減；然而，倭寇之患稍減，大明國的東海沿海，卻又出現了乘駕大海船而來的「紅毛番」。這些紅毛番，自稱是來自萬外里之外的佛朗機(即葡萄牙)，且擅自佔據廣東沿海的澳門，聲稱要與大明國通商。驅趕無效之下，自此大明國，或因有鑑於海禁政策，讓沿海走私更形猖獗，且海外通商，似也勢不可免。於是嘉靖皇帝死後，隆慶新帝即位，終於宣佈解除海禁政策。不過，大明國，為了方便管理海商，所以，也只開放福建漳州府的「月泉港」，做為解除海禁的通商口岸。正因「月泉港」，是大明國，海禁政策下，數萬里海岸線的唯一通商口岸；所以，自是商賈群集，海船風帆數里綿延，熱鬧繁華，更有「小蘇杭」之稱。 九龍江尾的碼頭邊，卑躬屈膝的店小二，正殷勤在客棧外攬客，高聲吶喊著『人客啊，裡面坐，裡面坐哦。本客棧，包你吃好，包你睡好。而且價格公道，童叟無欺~』。『人客啊~~進來喝杯茶，品嘗看看，這安溪的鐵觀音哦。包準你入口回甘，一整天神清氣爽~~』客棧隔壁的茶莊，再隔壁的絲綢店，同樣若有客旅過往，便也殷勤的招攬生意；只聽得商販叫賣，一聲未絕，便又聽得一聲，喊說『人客啊~~參觀看看哦。本店老字號，賣的都是江南最好的絲綢。這是進貢給皇上的上品，穿在身上包你一身貴氣，冬暖夏涼，如假包換啦~~』。春份剛過，氣候多變，正當正午的漲潮時分，港灣的海船，可航行入九龍江。可才聽見一聲悶雷，卻驟雨忽下，碼頭邊的熱鬧街市，過往商旅，忙不逸忽的奔逃四散，或在重樓屋簷下躲雨。石砌的碼頭邊斜坡小道，正當行人忙於躲雨，一時竟空空蕩蕩，而此時，卻見有兩個人，自碼頭的方向走來，兀自讓身上的衣裳淋溼，也不躲雨。兩個男人的步履緩慢，互相攙扶，一個穿著青布衣裳，一個穿著黑色粗布衣裳。但見穿青布衣裳的男子，年紀似較輕，胸襟有一片鮮紅血漬，不過那血應不是他流的；因為青布衣裳的男子，臉上的表情並無痛苦之狀。倒是，身穿黑粗布衣裳的男子，走路一跛一拐，腳上大腿處綁著一條布巾；而布巾在雨中，隨著雨水浸濕竟不斷有鮮血滲出，從褲腳直流淌到地面。兩個互相攙扶而行的男人，臉上的神情皆充滿了疲倦，加上被驟雨淋得渾身濕透，模樣更形狼狽。兩人行至客棧外，躊躇了片刻， 彼此低語了一會，便走進客棧內。客棧的店小二，看見有客人上門，自是忙不逸呼的招呼，引導兩人，到客棧飯廳中的一張餐桌就坐。『兩位人客，不知道想吃些什麼???啊~~我給你們推薦，本客棧的活魚，是從九龍江現抓來的，保證新鮮生猛。還有海產.... 』店小二，唸了一段的菜單，兩人客人，隨意的點頭，點了些飯菜。縱使店小二，眼見兩個客人，身上似受了傷，不過出海走船的人，個性原本就比較粗獷凶猛；或在碼頭與人打鬥受傷，這倒也是稀鬆平常的事。可這店小二，邊讓兩個客人點菜之時，倒也不斷的打量，這兩個模樣顯得有點狼狽之人。畢竟，這店小二，每天面對著各種客人往來，在客棧裡做生意，自也善於察顏觀色；而他最怕的，自是客人，白吃了飯，卻付不出飯菜錢。因此，此時店小二，打量這兩個客人，只見他們看似外地來的人，但身上卻又沒帶著包袱；而他，自不免有所警覺的，說『人客啊~~失禮哦。我們客棧的規矩，是吃飯、住客棧，都得要先付飯錢、房錢。所以不知兩位人客，不知是否方便現在先付帳~~』。 兩個客人，乍聽店小二，說要先付帳的話，一時兩人面面相覷。而後，卻見青布衣裳的男子，滿臉尷尬，口語支吾的，說『這位~~大哥~~。我們~~因為在海上，遇到了些事。所以身上的行李~~財物都沒了。失禮啦。不過~我們兩個，可以在你們這裡工作，抵這餐飯的飯菜錢。因為~~我們已經好幾餐飯，都沒吃了~~』。店小二，聽了青布衣裳的男子，說身上沒錢的話後，頓時臉色大變，換了另一付嘴臉，且語帶譏諷的，說『哦~~兩個人客，原來是來白吃白喝啊。我們客棧又不是善堂。你們幾餐飯沒吃，關我們什麼事啊。小店是小本經營，恕不賒帳。而且我們小店也不缺人手。所以兩位人客，還是請出去吧。免得讓我拿掃把來趕人~~』。店小二，既下逐客令，待青布衣裳的男子，似還想請求；不過卻見店小二，一付惡狠狠的嘴臉，直罵『滾吧~~身上沒錢，還說什麼??~還要我把你們當老爺啊。想白吃白喝，真是馬不知臉長哦。各位客官，你們說是不是啊~』。客棧裡，正當兩個看似疲憊不堪，模樣狼狽的客人，相互攙扶，又要離開客棧。不過此時，剛剛的一幕，卻都被坐在客棧腳落，一個看似書生模樣的青年，看在眼裡。於是，但見那書生模樣的青年，對著店小二喊，說『喂~~店小二大哥。剛剛那一桌的兩位兄台，是我的客人。不可以怠慢。把他們的飯菜送上。帳就算在我這兒~~』。店小二，乍聽書生模樣的青年說話，頓時轉身，換張滿臉笑嘻嘻的臉，直哈腰屈膝的，說『啊~~顏公子。是是，失禮啦，失禮啦。不知道是你的客人，我給你賠罪啊~~』。『兩位大爺，請坐請坐，飯菜，立刻您兩位送上。不知兩位是顏公子的貴客，大人不計小人過。失禮失禮~~』自門口將兩個即將走出客棧的客人，又請回來後，但見店小二，滿嘴直賠罪；而後便趕緊往，又直往廚房去吆喝，端出飯菜。兩個模樣狼狽的客人，知道有人仗義相助，自是充滿感激；於是走回到客棧飯廳後，兩人自是攙扶著，向青年書生的那一桌走去。至於，此時，坐在客棧腳落裡，正用餐，看似書生模樣的青年，他的名字，則就叫「顏思齊」。 「顏思齊」年方二十幾歲，中等身材，體格矯健，五官端正的臉龐，只見他一臉斯文的書卷味，讓人一見便知是個讀書人；然而俊秀的臉龐，卻見他眉宇間，似又蘊含一種不羈的豪氣。此時，眼見兩個客人，走向自己這桌，顏思齊，便也客氣的說『兩位兄台，請坐請坐。若不嫌棄，就跟我坐在這桌用餐吧~~』。『這位大哥~~多謝啦。多謝你請我們兩個吃飯。實在是~~我們兩個~~餓得快走不動。實在是~~又來到這人生地不熟之地，求助無門，所以萬非得已。只能感謝這位大哥，相助~~仗義~~』兩個客人當中，說話的，始終是穿青布衣衫的男子，且其講話的語調，相當的奇怪；不但有點結結巴巴，語意似也總不太通順。再則，只見這兩個客人，皮膚略黝黑，下顎較渾圓，且頭上都纏著黑布巾。因此，縱使穿著像是漢人，然而顏思齊，約略也能猜到，眼前這兩人，若非是漳州山上的閩越民族，則應是來自海外。『兩位兄台，常人說"在家靠父母，出外靠朋友"。出門在外，難免會遇到困難。互相幫助是應該的，快別說什麼感謝的話了~~』面對兩個落難的外地人，顏思齊，也並不多問兩個客人的來歷；畢竟每個人遭難，可能都有難言之隱。只是見到兩個客人，衣衫上沾有血漬，且走路似也頗不便，於是，只聽顏思齊，接著，便又說『還有~~對了。我看兩位兄台，似乎身上是受了傷。不如，待會用完餐後，請兩位，就跟我到我的小店裡；讓我拿幾兩銀子，先給二位去療傷。小弟，雖不知二位兄台，要去何處，不過需要多少盤纏，也儘可向我說；我也當盡力而為。呵~~或許那天換我落難了，也需要兩位的幫忙，所以別跟我客氣~~』。青布衣衫的男子，聽了顏思齊的話後，只覺眼前這個書生模樣的青年人，雖說是初次相遇的陌生人；不過，言語卻頗誠懇，完全不像是在講客套話。因此，青布衣衫的男子，感激之餘，自也豪無隱瞞，臉帶悲慼之色，便說『這位大哥。多謝你的~~慷慨~~幫助。我身邊~~這位朋友，他的腿，受了傷；但我並沒有受傷。其實，血流在我身上，那是我的另一個朋友。唉~~那位朋友，為了保護我的生命，他已葬生在不幸的海上了。咳~~』。青布衣衫的男子，言語結巴，有些用詞似有點顛倒，不過顏思齊，尚能聽得懂其意。而聽到青布衣衫的男子說，他的另一個朋友，為他犧牲性命，葬生海上；此時，顏思齊，卻也不禁動容。於是，顏思齊，自不禁放下手中碗筷，正色問說『請問兄台。不知你們在海上發生何事??~~近幾年來，倭寇劫掠殺人的之事，似已稍減。難不成~你們是在海上，遇到了倭寇劫掠~~』。 青布衣衫的男子，泛紅的眼眶，拭了拭淚，嘆了口氣，便說『這位大哥，我雖不太明白，你說的倭寇是什麼??~~不過我們的海船，確實是在海上，遭到一群匪盜搶劫。這些海上的匪盜，以三、五隻船，將我們搭的海船合圍，並對我們的船開砲；我們的海船也開砲還擊。一時原本只有海風吹拂的海上，煙硝四起，砲聲隆隆。喔~~真是嚇人啊。我生平從為見到如此的人與人，彼此殺戮之事。後來，匪盜的船，靠近我們的海船後，雙方又是以火槍，彼此射擊；而且匪盜，還以帶鉤的繩索，勾住我們的海船。兩邊的船，被繩索勾牢了，匪盜便在兩船間，橫搭上甲板，攻殺過來；而我的那個朋友，便是此時，站在我身前，為了保護我，卻被槍彈所射殺。喔~~嚇死了。當時真是命在旦夕。匪盜上船後，兩邊的人又是以刀劍，互相砍殺，滿船的甲板上，遍是死屍，鮮血就像河水一樣，從船邊流下大海，把海船四周的海水都染紅。唉~~人與人的屠殺，慘不忍賭啊。而此時，我身邊的這位朋友，也是為了護我，所以在腿上，被匪盜砍了一刀。後來，我們搭的海船，還是寡不敵眾，剩下沒死的船員，也都向匪盜投降。當時啊~~我還以為，這些海上的匪盜，只是想搶劫船上的財物與貨物。不過後來，才發現，原來這些海上的匪盜，竟是要把整艘船，還有船上的人也都劫走。...當時我就想，這次因崇敬大明國的文教禮俗，所以這才搭上海船，想來一覽大明國的昌盛文明；但假如，就此，被海上的盜匪所擄，恐一生都將難逃，淪為盜匪的奴僕。所以千均一髮際，趁著匪盜，將船上的屍首丟下海，而我便與身邊的朋友，趁機也跳下大海。幸好，海上有幾個自船上掉落的木桶，而我與身邊的朋友，也都略通水性，這才得以保住性命。後來，盜匪，劫走海船離去後，我與這位朋友，便在海上抱著木桶，飄流了一天一夜。滄茫茫大海，原本我也以為將會葬身海底，所幸二天後，有一艘打漁的小船經過，將我兩人自海上救起，這才倖免於難。唉~~~原來海上竟是如此的凶險，而今我兩人，茍留下性命，終於來到著大明國的港口；竟也不知是悲是喜~~』。顏思齊，聽了青衣布衫男子的一翻話，這才知道，原來眼前這兩人，果是在海上遇難。.... 三、1610~顏思齊初遇阿蘇拉米 萬曆年間，大明國，雖已解除海禁，允許海商在漳州的「月泉港」通商，也允許漢人自「月泉港」出海經商；然而，這海禁的解除，卻不包括日本國。正因，日本國，早年倭寇為患大明國海疆，所以大明國，至今仍嚴格禁止日本國的海船，進入月泉港；當然，更不允許漢人的海商，前往日本國經商。因此，日本國的海船，既無法與大明國通商，而為了獲得大明國的貨物，除了走私外，自也只有在海上，劫掠大明國的商船。由於，這些來自日本國的海盜，身材矮小，身高多不過五呎上下(一百五十公分)；因此又被稱為倭寇，即矮寇之意。日本國的倭寇，數百年來，侵擾大明國的沿海，甚至登岸深入內陸，劫掠村莊，自不只是簡單的通商問題；且其劫掠手段，相當凶殘，所過之處盡燒殺劫掠。男人小孩被其擄獲，則充當其奴僕，婦人落入其手則予以姦淫，甚且財物收刮殆盡，連一隻雞也不會留下；再別說，要是遇到村民抵抗，則倭寇，通常會將全村老弱婦孺盡皆屠殺，以為報復。因此大明國百姓，對這些日本倭寇，可說無不深惡痛覺。大明國的海外，除了有日本倭寇，劫掠海船外，事實上，由於大明國，近年來，南澇北旱，天災頻傳，加上朝廷課稅，貪官索賄，需索無度；因此人禍更甚於天災，讓百姓流離失所，無以度日，甚至家破人亡。所以，福建、廣東沿海的百姓，既在大明國國境內，苛政猛於虎之下，無法生存；索性便嘯聚海上，佔據大明國東南沿海島嶼，落草為海盜。大明國的海盜，同樣是在海上劫掠商船，賴以維生，且其手段之凶狠，亦不亞於日本倭寇。「月泉港」邊的客棧裡，顏思齊，聽了青布衣衫的男子，一番海上遭劫的話後，且又聽他說「他兩人，是因"崇慕大明國文教禮儀~"及"想一覽大明國昌盛文明"，所以才自海上搭船來到大明國~」。此時，但見顏思齊，臉露慚愧之色，略帶歉意，便說『兩位兄台。真是抱歉。剛剛見到二位之時，我看兩位頭綁黑布巾的裝束，講話的口音又不像大明國人。一時我還有點懷疑，二位或是日本國人，喬裝成漢人在月泉港上岸。不過，聽了二位海上遇劫的遭遇，倒讓我慚愧，自己的多疑；所以在此，倒要請二位見諒~』。 顏思齊，早就聽說，日本倭寇，帶頭的頭目，多半雉髮，額頭到頭殼頂的天靈蓋，頭髮盡皆剃光。因此看見兩個陌生人，頭綁黑布在月泉港上岸，且講話口音不像大明國人；而這也難怪，他要懷疑，此二人，恐是日本倭寇喬裝成的漢人。錯認在先，顏思齊，拱手致歉後，只聽他又說『對了，二位兄台，自海上來到大明國，卻不知二位，是從何處來??』。青布衣衫的男子，見顏思齊拱手致歉，自也趕緊拱手回禮，跟著說『這位大哥。請別再稱我兄台了，我的名字，叫"阿蘇拉米"。至於，大哥說的日本國，我知道，據說那就在我國北方。日本國的人，也常到我們那裡的海岸，做生意；不過日本國的人，常常侵擾劫掠大明國的沿海，這事我就不知道了。至於我們"大度山王國"，距離大明國，並不遠。隔著黑水溝，順風的話，搭上海船，航行一天一夜也就能到。不過黑水溝，浪水潮湍流急，極其險惡，且風向不定，因此也少有大明國人，到我"大度山王國"去。對了，還有我身邊的這個朋友，他的名字，叫做巴薩朗~』。「阿蘇拉米??!」「大度山王國??!」.... 幾個陌生的詞語，竄進了顏思齊的耳裡，一時意會不過來。 『阿蘇拉~~』青布衣衫男子，拗口的名字，讓顏思齊，想稱呼，一時又想不起。不過，這叫阿蘇蘇拉米的男子，見到顏思齊，滿臉猶豫之色，倒是趕緊，又先說『這位大哥，叫我阿蘇，就可以了~』。顏思齊，抖然一笑，說『喔~~是阿蘇兄。呵~~阿蘇兄，快也別"這位大哥"，"那位大哥"的叫我。小弟叫顏思齊，小名振泉。阿蘇兄，不見外，叫我振泉即可~』。大明國海外，出「月泉港」後，海商，通常以"黑水溝"為界，將行船的海陸，畫成東洋與西洋。「東洋」指的多是日本國以南，海上星羅遍布的海島，有呂宋、三寶顏、棉蘭老、蘇祿(皆在今之菲律賓)，渤泥、汶萊(今之加里曼單北部)... 等等。這些海外蠻夷小國，顏思齊，在月泉港，多少也都曾聽海商提及過；然而，對於這阿蘇拉米，所提及的「大度山王國」，卻是顏思齊，聞所未聞的國家。當然，大明國，自二百年前，三 寶太監鄭和，七次下西洋以來，早知海外蠻夷之國，豈止成百成千；因此，倘有一些國家，顏思齊並未聽過，這也不足為怪。顏思齊，只是家居月泉港北岸的一個村莊裡，而他更自小，便愛到月泉港的碼頭來，聽一些海商談論大明國海外之事；而每每聽到海商，談及他們乘著帆船，航於滄茫大海，年少的顏思齊，更總眼睛發亮，滿臉充滿欽羨。乃至，年歲及長，顏思齊，便決定在月泉港的碼頭邊，與海商做生意，甚至內心亦常有出海經商的念頭；而這天，在月泉港邊的客棧裡，又遇到自海外陌生國度來的人，這自是讓他對眼前，叫阿蘇拉米的人，充滿了興趣。 「阿蘇拉米」這自海外，一個叫「大度山王國」的陌生國度來的人，外表看來，其實與大明國人，並無太大的差異；只見他身體強健，皮膚稍黝黑，兩眼深邃且眸子烏黑有神。初進客棧時，阿蘇拉米，衣衫襤褸，渾身身濕透，模樣狼狽，所以顏思齊，也未多加注意。只不過，兩人隔桌，侃侃而談，顏思齊，略再細加審視阿蘇拉米，竟覺眼前此人，講話不急不徐的神情，卻似總帶給人一之種氣度恢宏，沉著穩重的感覺。且雖說是來自海外蠻夷之國，儘管言詞語也有點遲鈍結巴，不過，阿蘇拉米，堂堂相貌的英俊臉龐，更竟似帶有種尊貴的氣質。加之，阿蘇拉米的身邊，那個體魄魁奇神情嚴肅的朋友，不但生得虎背熊腰，端坐在椅上，更硬是要比一般人還高出半個頭；且見他雖沉默寡言，卻更是有種讓人凜然不可侵犯的威嚴。顏思齊心想，要是此人，生在大明國，恐應是個帶領千軍的武將之材；不過卻見他在阿蘇拉米面前，態度始終相當謙恭。阿蘇拉米，未先坐，那人便不敢先坐，阿蘇拉米、未動筷，那人便也不敢先吃。因此兩人，雖稱說是朋友，不過顏思齊，倒覺兩人間，似是主從的關係。剛剛，顏思齊，似聽阿蘇拉米說，他身邊的朋友，名叫"巴薩朗"，而面對如此氣宇不凡之人，雖說他看起來有點嚴肅；不過遠來是客，顏思齊，倒也覺得該跟他打個招呼。於是，但見顏思齊，便開口，對那叫巴薩朗的男子，說『這位巴兄。不知你腿上的傷，傷得重不重。不然，我們也快別在這裡閒聊，應先去找大夫醫治才是~』。叫巴薩朗的男人，似聽不懂顏思齊的話，只是側頭，望向阿蘇拉米；而此時，卻見阿蘇拉米，笑著對顏思齊，說『顏大哥。我這位朋友，他聽不懂，也不會講漢語；所以並非是怠慢。不過他腿上的傷，倒也是該找個大夫醫治。無奈人生地不熟，身 上的財物又被搶，所以一時也不知該如何...』。阿蘇拉米，話未說完，顏思齊，已伸手擋住他的話，趕忙說『阿蘇兄，倘或看得起小弟，不妨把小弟當朋友。二位遇難來到此地，所有開銷當由小弟來支應，快別跟我談錢的問題了。還有小弟，正巧也認識一位大夫，不如咱們，現在就趕緊先去，醫治巴兄的腿傷~~』。阿蘇拉米，聽了顏思齊的話後，自是又是感激，於是讓店小二結帳後，三人便一道離開客棧。 阿蘇拉米及巴薩朗，二人，此時雖然形狀落魄，不過內斂的氣宇，卻大不似平常人；而英雄惜惜英雄，因此顏思齊，也早有結交之意。三人初離開客棧，只見顏思齊，便又對阿蘇拉米、說『對了~~阿蘇兄，不知你們在大明國，是否有朋友??~~若有，小弟，待會，或可派一輛馬車，送二位前往。倘或沒有的話，那待會醫好巴兄的腿傷後。二位，不如就先到舍下暫住；待巴兄的傷養好了，二位再走不遲~~』。阿蘇拉米與巴薩朗，初到大明國，又遭劫遇難，正愁著不知何去何從；而此時，聽聞顏思齊鄉邀，暫到他家住，二人正有如落海之時，抱到了一個木桶，自是便欣然答應。....X X X 四、漳州海澄顏氏家族 「顏氏族譜記載：顏氏開基始祖，乃復聖顏淵，四科第一。.....第xx代顏慥，先居於泉郡德化縣，為青礁顏氏始組。北宋年間隱居於青礁，以德化聞名。當時閩南一帶文教未興，顏慥倡明道學，教授生徒，教化百姓。顏慥，倡明道學，重視教育，開青礁文化之先，為顏氏家族的興起，奠定了堅實的文化基礎。顏慥開基以來，青礁顏氏在宋代，共出十八位進士；官至尚書、節度使，故可謂卿相之家。顏慥，倡始教化之大功，庶不讓韓退之演教潮陽矣.....」。 「月泉港」北岸的鄉間小路，顏思齊，親自駕著馬車，載送阿蘇拉米與巴薩朗，這兩個初自海外，來到大明國的朋友；往「鐵店庄」的路上。漳州海澄縣的顏氏一族，起初都居住在青礁村，不過顏思齊，這支支系，自祖父輩；便遷到鄰近青礁村的鐵店庄，並買了幾畝薄田耕種務農。宋朝時期，青礁村的顏氏一族，由於注重德教，所以一朝便出了十八位進士；且官至尚書，節度使，可說家族聲勢烜嚇一時。因此，到了明朝，顏氏一族的聲勢，雖早已沒落，不過親族間卻仍頗重教育。譬如，顏氏一族人，仍在青礁村，設有家族的學堂，以供貧困族人，仍可以受到儒家德化思想薰陶。顏思齊的父親，顏文舉，便是自小熟讀四書五經，並以科舉及第，光耀門楣，為自己的志向；且在十六之齡，他便已鄉試及第，而成了地方上的秀才。自此，顏文舉，對官宦之路信心大增，更認為以自己的才學，應可順利很快，就能考上舉人，光宗耀組。無奈，天不從人願，顏文舉，直參加了十次的省試，考了三十年舉人；而至今，年過半百，卻仍名落孫山。顏文舉，育有一女一男，而這顏家的唯一男丁，便是顏思齊。顏文舉，既無法在科舉之路如願，便也只能在鐵店庄，耕種那幾畝薄田，生活極為清苦。乃至，生下顏思齊，這家中的男丁後，顏文舉，更把科舉及第，光耀門楣的希望，全寄託在顏思齊身上；自小便悉心教導，研讀儒學的四書五經。「望子成龍」正是顏文舉，對顏思齊的期望。於是待顏思齊，年紀稍長，顏文舉，同樣也把顏思齊，送到青礁村的顏氏學堂，讓他早日熟習科舉科考之路。因此顏思齊，自小開始，每天便從鐵店庄，走到臨近的青礁村，以習儒學。顏思齊，雖然自小聰穎，往往對學堂老師所教，總能舉一反三；甚至，慣於提出讓老師，都感到不知如何回答的問題。可讓顏文舉，感到失望的是，顏思齊，居然到年近二十，卻連個鄉試的秀才，都考不上。其實，這也不是，顏思齊，學識不豐或紈絝，實是隨著年歲漸長；而當他漸有自己的想法後，卻更不屑於科舉之路。於是，顏思齊，向他的父親，提出了想經商的唸頭，而這卻讓顏文舉，更感痛心疾首。 「士農工商」，商人乃四民之末，而顏家，日子雖然過得清苦；不過好歹，自祖上以來，卻也是地方上的書香世家。因此顏思齊，居然想去當卑賤的商人，而放棄科舉仕途之路，這如何讓顏文舉，不大加反對。萬曆年間，萬曆皇帝，深居後宮玩樂，至今已二十年未上朝，大明國的朝政，全掌握在宦官魏忠賢手裡；而魏忠賢，入宮前，是個地痞無賴，入宮後，更是個貪婪於聚斂財富之人，這也早是人盡皆知的事。縱然人人皆知，魏忠賢，是個貪婪的小人，可貪婪的小人，卻權傾天下；於是大明國朝廷的百官，為求仕途亨通，也無不盡向魏忠賢下跪，極盡逢迎諂媚。大明國朝廷的百官，深知魏忠賢，聚斂財富所好，甚至更無不在地方上剝削百姓，收刮財富；以取悅魏忠賢，好求得自己，也升官發財。「科舉及第，就算考上進士，考上狀元，當了大官。還不是就是要向一個貪婪的閹宦下跪。並且為了仕途亨通，還得對貧苦百姓，橫徵暴斂，收刮民脂民膏，以取悅當權者。讀聖賢書所學何事，科舉應試，求取功名，這真能算是光宗耀組的事嗎？還是，只是變成了貪官污吏的一丘之貉~~」其實這一切，顏思齊，早就都看在眼裡；可顏思齊，不明白的是，他的父親顏文舉，為何卻總執拗的，要他參加科舉。時值，漳州月泉港，開放海禁，海內外商人雲集，而顏思齊，自小也總愛跑到月泉港，去看那一艘艘的大帆船，在港灣裡進出。乃至，二百年前，永樂年間，三寶太監鄭和，下西洋的故事，此時也都在福建的沿海廣泛留傳，因此顏思齊的腦海，自也是從小便滿是，那些關於海外東西洋的幻想。所以，顏思齊，自小也總愛夢想著，自己也能擁有一艘大帆船，並且滿載貨物，出海經商，足跡踏遍東西洋。及長，顏思齊，便說什麼，再也不願，跟隨父親的腳步，遵循父親的期望，去參加科舉考試；甚至連個鄉試的秀才，他也故意考不上，好絕了父親對他仕途的期望。只是，顏思齊，放棄了科舉，到月泉港經商，自此倒也讓父子兩人，形同陌路。儘管，父子同住一屋簷下，但顏文舉，仍自耕他的田，讀他的四書五經；而顏思齊，則每天往返於月泉港，與海商間，做他南北雜貨及絲綢的生意。 月泉港北岸的鄉間路上，一輛馬車，緩緩行往鐵店庄，正值春耕時節，但見沿途的水田，農人忙於灌溉插秧，牛隻拉著梨耕田。阿蘇拉米，見眼前的景像，神情似頗為興奮欣喜。畢竟，這大明國的春耕景像，是阿蘇拉米，在隔海的蓬萊島，所未曾見過的。於是，但見阿蘇拉米，左顧右盼的，望著周遭的農人春耕，言語滿是欽羨，對顏思齊，說『顏兄，大明國，果真是傳說的上國，天府之國啊。就說這稻秧好了。這稻子，我國也有，所以我是識得的。不過在我國，通常都只是讓它們，像雜草生長在濕地；然後摘它的稻穗，舂米來吃。但沒想在大明國，卻能引水灌溉乾脊的土地，然後成片的種植這些稻秧。哇~~真是讓人大開眼界啊~~』。阿蘇拉米，欣喜之情溢於言表，接著又說『還有，就說那牛隻。奇怪，那牛的生性兇猛，怎在大明國裡，牠卻能讓人套上繩索；不但乖順的任人驅使，甚且被鞭打也不會發怒。怪事啊，真是怪事啊。難道大明國的人，皆有能與鳥獸講話的法力不成。呵呵~~，顏兄。可知在我國，這牛隻，往往都是成群在荒野奔跑，兇猛異常且力大無窮。而且獵人，萬一不小心惹怒牠們，往往逃生不及，會被牛群踐踏至死。可貴國的人，卻能如何，能讓這些牛隻變得如此乖順，而且還替人工作呢？真是讓人匪疑所思啊~~』。農人春耕，引水灌溉，牽牛耘田，這對顏思齊來 說，原本就是再稀鬆平常不過之事；可兩個海外，遠來的客人而言，對此卻是驚嘆連連，倒讓顏思齊，感到驚訝。於是，顏思齊，自也一路指點，不吝向阿蘇拉米解說，眼前農民春耕的大概。而此時，卻見阿蘇拉米，收斂起剛剛臉上，飛揚欣喜之色，轉而正經的說『不瞞顏兄。對於這次，我渡過黑水溝，到大明國來。其實我的心裡，始終存在一個目地。因為我國沒有文字，人民千年來，多半也多是以打獵為生，農耕並不發達。近年來，常有大明國的商人及漁人，到我國沿海停泊、或交易些鹿皮。因為常聽他們說起，大明國的富庶，讓我欽羨嚮往不己；不過心中卻也有點懷疑。因此，我這才想到大明國來，親眼目賭一翻。而今來到大明國，眼見為憑，我這才終於相信那些漁民、商人說的話都是真的。唉~~我國偏居海上，真個有如你們漢人，說的"井底之蛙"，沒來到大明國，更不知天下之下，文明之昌盛。所以這次來到大明國，我只想能好好的，學習些貴國的文明，好帶回我國去；以讓我國百姓，也能如大明國的人一樣，生活富裕，且有禮教.....』。 「阿蘇拉米」何許人也？其實，阿蘇拉米，正是蓬萊島上「大度山王國」，其國王「干阿轄」之子。「大度山王國」的王國首都，位於蓬萊島中部的大度山，臨海邊有個竹筏穴港。由於，大明國的月泉港，開放海禁以來，往往有漁民捕魚，或是商人經商，到竹筏穴港。因此阿蘇拉米，常有機會與大明國的漢人，買賣交往，自也略通漢語。因為阿蘇拉米，對於大明國的漢人，身上穿戴的服飾冠帶，相當的感興趣；因此往往，以鹿皮及鹿肉乾，與大明國的漢人交換衣物及布匹。而阿蘇拉米，身上既常穿大明國漢人的服飾，且又常聽到漢人，提及關於大明國的種種；因此他，自是不禁對大明國，更心生嚮往。正因如此，所以阿蘇拉米，這才會，搭上大明國商人的海船，不惜甘冒生命危險，渡過黑水溝；想到大明國，來看看。乃至在海上落難後，上了岸，這才又巧遇顏思齊。當然，阿蘇拉米，不會告訴顏思齊，說他是「國王之子」。至於阿蘇拉米，說「他來大明國的目地，是想學習大明國的文明，以帶回自己的國家，教化自己的百姓」。而顏思齊，聽了這樣的話，自也因此，對於自己身為是大明國人，而感驕傲。畢竟，數百年前，中國的唐朝，而當時的日本國，也曾派遣過許多人，來到中國學習大唐國的文明。後來，當時的日本國，還把中國的漢字簡化，以做為日本國的文字。甚且，顏思齊還聽說，日本國，因崇慕大唐文化，因此還把，當時整個唐朝首都的洛陽城，都仿製到了日本國；以當成他們日本國的京都。「遠人不服，則修文德以來之」論語上，至聖先師孔子，是這麼說的，顏思齊，自幼熟習四書五經，自是記得聖賢之言。乃至此時，既知阿蘇拉米，原來竟也是，有如日本國，當年學習大唐文明般，而來到大明國，想學習大明國的文明。於是，顏思齊，自是不敢怠慢遠來的客人，以免損了阿蘇拉米，對大明國得崇慕；只聽顏思齊，便說『阿蘇兄。不知道原來，你是專程來學習我中國文明的。呵~~承蒙你看得起啊。正巧，我家在鐵店庄，也有幾畝薄田，而我父親，平常也做莊稼工作。因此阿蘇兄，若不嫌棄，真想學習些耕種之事，倒是跟我父親學習。另外，我父親，他是個鄉里的秀才，也算上博學多聞。因此，阿蘇兄有興趣，或許也可以請我父親，教你些漢學，或四書五經。反正，我家尚有一、二間空廂房，二位可暫在我家住下，以養傷。而且我的父親，一向好客，應也會歡迎二位貴客住下~~』。 『顏兄，真是太感激你了。原本海上遇難，我還以為這趟路，是走錯了，恐要敗興而歸。可沒想到，遇到了顏兄，這才知道，大明國，果然真是個禮義之邦啊。真的人人，都是大好人啊~~』馬車，搖晃緩行進入鐵店庄，阿蘇拉米，滿口道謝。不過，聽得阿蘇拉米，直誇說大明國是個禮義之邦，全都是好人；而這，倒讓顏思齊聽了，笑得頗有點尷尬。畢竟，阿蘇拉米，初來到大明國，他卻又怎會知道，此時大明國，貪官污吏，對百姓的橫徵暴斂與剝削；甚且，一些地上的土豪地霸，往往更勾結官府，無所不用其極的欺壓良民。阿蘇拉米，初到大明國，而顏思齊，自也希望，能這兩位遠從海外來的客人，對大明國留下良好的印像。因此，除了尷尬的笑容外，顏思齊，自是對大明國的腐敗吏治，及世風日下的人心貪婪，支字未提。正巧，馬車，進鐵店庄，兩旁瓦屋夾道的巷子，彎了兩個彎後，已近顏思齊的家。於是，顏思齊，便轉了個話題，說『阿蘇兄。我家快到了，就在前面岔路口，右彎的小巷裡。呵~~寒舍，只是幾間破房子，勉強可以遮風蔽雨。還有拙荊，也只是個沒見過世面的村婦。所以，待會阿蘇兄見了，可不要見笑啊。呵呵呵~~』。紅磚瓦房的三合院，沿著小巷的兩旁，比鄰座落。馬車，行於有點泥濘的路上，到了一座三合院的門口，只見顏思齊，小心拉著韁，調轉馬頭，將馬車緩緩轉進了院落內。因為這座，坐東朝西的三合院，正是顏思齊家，祖父三代以來，居住的院子。至於此時，三合院的三排瓦厝，除了顏思齊一家人外，也尚有叔伯兩房居住；而顏思齊，這一房，則是住在南邊這一排的瓦。三合院中間的稻埕上，顏思齊，才剛將馬車停妥，而此時，便見有個約莫三、四歲的小女孩；一臉雀躍，自三合院南側，靠東邊的瓦厝門口，奔了出來。小女孩，一雙短腿，跨過門檻，跳下台階，差點跌跤；才起身，可愛的粉臉上，卻又朝著顏思齊，嫩聲直喊『阿爸~~阿爸。回來了~』。顏思齊，一見小女孩，頓時心花怒放全在臉龐，綻放的笑容，更似長夜之後，迎向朝陽。『喔~~小蘭。妳今天乖不乖啊~』伸著兩手，撈起小女孩，往天空高舉，只見顏思齊，滿臉笑容的逗著小女孩。而這小女孩，原來，正是顏思齊，才三歲的小女兒─顏明蘭。 三合院的南邊這排瓦厝，總共有八間房，洗澡間在中間，廚房則在最西側。小女孩，從瓦厝中廳裡奔出來，叫嚷著"阿爸"；而隨之，便也見到中廳的門口，走出一個身段婀娜的婦人，且她的懷裡，還抱著個小嬰兒。只見這抱著嬰孩的少婦，白淨的瓜子臉，脂粉未施，卻也清秀可人；雖不是國色天香，卻也是小家碧玉，惹人憐愛。而這懷抱嬰兒的少婦，正是顏思齊的妻子─劉秀櫻。『振泉，回來啦。今天這麼這麼早...』"振泉"，這是顏思齊的小名；因此，顏思齊的妻子及家人，都叫他"振泉"。顏思齊的妻子，才踏出屋外，喚了顏思齊一聲，卻見馬車上，走下另二個陌生的男子；而此時，倒讓顏思齊的妻子，乍時怔了一下，臉龐略顯羞澀。至於，阿蘇拉米及巴薩朗，二人，初下馬車，乍見三合院裡，竟有如此溫柔婉約，氣質柔美婦人；一時兩個大男人，竟也覺面紅耳熱，可忍不住去又想多看一眼。畢竟，蓬萊島的婦女，縱使有美貌，但卻也無漢人女子，自小受三從四德的禮教，所養出的婉約氣質。而且漢人女子，縱使層疊的衣服裹身，甚連手腳，也不外露一點肌膚；可看在阿蘇拉米的眼裡，卻似直比蓬萊島婦女，裸肩露腿，還更讓人不敢直視。蓬萊島的婦女，終究沒有漢人女子的層層禮教束縛；所以，氣質上，難免顯得比較直接，與個性強悍。因此阿蘇拉米，乍見顏思齊的妻子，臉上含羞帶怯，體態如此嬌柔，頓時竟似也讓他，有點言語無措；畢竟，他一輩子在蓬萊島上，也沒面對過如此氣質柔順，宛如天仙的女人。倒是，顏思齊，指著他的妻子，趕忙對阿蘇拉米，說『阿蘇兄，這就是我的內人，不要見外~』。阿蘇拉米，笑容有點僵，不太自在的，拱手為禮。而顏思齊，則轉而，又對他的妻子，說『秀櫻。這兩位是從海外來的客人，因為有些緣故，可能要暫住我們家一段日子。對了~~阿爸呢？他在那裡？我有些事，想跟他商量~』。顏思齊的妻子，臉上略帶微笑，向二位客人點頭，接著便說『阿爸~~去田裡插秧了。現在農忙，他還罵你說，都不留在家裡幫他呢？』。聽說父親去了田裡，不在家，顏思齊，便又對他的妻子，說『秀櫻~~阿爸現在不在家。那也沒關係。我現在，去整理個兩間空房，帶客人過去住。那妳就去，跟阿母說一下，今晚殺個兩隻雞，款待客人。還有往後，家裡每餐飯，就多準備兩個人的飯菜。這樣妳明白嗎？』。....xxx 日漸向西的夕陽照耀三合院，廚房瓦房上的烟囪冒著炊煙，日暮後，顏思齊的父親顏文舉，已從田裡回來。於是顏思齊，便將阿蘇拉米，巴薩朗，二人海上遭劫遇難之事；及二人，遠從海外來到大明國，想學習大明國禮教文明與農耕之事，一一告訴了顏文舉。顏文舉，雖然恨鐵不成鋼，深不滿顏思齊，棄文從商。不過，鄉下人，原本好客。況且阿蘇拉米，自海外遠來中國，想學習中華文化，而這事更頗得顏文舉，興禮教，教化百姓，揚中華之名的心意。畢竟顏文舉，自小研讀四書五經，一心仕途，可科舉卻又履試不第，卻也讓他頗感心灰意冷。正巧此時，有海外蠻夷之國，來向他學習儒學禮教。因此，顏文舉心想，倘或自己能學習先祖，顏慥初來閩南，教授生徒，教化百姓；甚至更讓儒學，隨著阿蘇拉米，發揚海外，而這何嚐不是一件美事。所以，顏文舉，自也欣然接受，答應願負起，教導阿蘇拉米兩人的責任。....亂世將臨的大明國，只是卻不知，這亂世的濤天巨浪，翻湧而來；卻又會將人的命運，襲捲向天涯的何方？....。 |
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| ( 創作｜連載小說 ) |
