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| 2025/08/15 22:18:28瀏覽14｜回應0｜推薦0 | |
本堂第八科鸞書，降於民國85年，丙子年。
代天巡狩靈官王天君 降
訓示(續前頁)
有聲有色，名望與金甌比重，如火如荼，勳華共銅柱爭高。今諸子既繋名勳之韁鎖，必就良工之剞劂，振呻吟憔悴之態，推敦睦揖讓之風，精神潛潛契於昔賢，志氣浮形在今日。克勤初政，務澄源端本之功，率效舊章，參重道崇儒之典，沒微言於滋蔓，叢大道於多岐。消息盈虛，必謹偕行之運，律規征伐，無移獨斷之威。共理陳言，反覆無辭，鉤深致遠，退以吐剛茹柔自戒。挈領提綱，進以獻可退否為恭。夫海岳運動之蹟，人蒙潤而莫窺，風露以長養為仁，物滋生而自遂。試問昇平之化，當誰輔弼之功，是正副堂主，或左右鸞手、或唱鸞、或錄鸞、或誥誥誦、或演樂、或司香、或進果、或把門、或效駕？惟末路之益工，斯素位之無忝，尚欲短而取長，縱下足分量可堪，直是愛而忘醜，亦何異策駑成駿，俾賢愚無同滯之憂。期堂務有咸和之慶，功名直身外之餘事，未足蒙知，節誼乃天下之大閑，持此進德。
竊以有聖明之君，而有賢良之臣，是以雲映日而成霞，泉掛巖而成瀑，虎嘯而風冽，龍興而雲至，蟋蟀俟秋吟，蜉游以陰，細溫相感，霧湧雲蒸，嚶鳴相召，星流電激。若堯舜禹湯文武之君，獲稷契伊尹呂望之臣，明明在朝，穆穆布列，守之道義，行之忠信，盡其名份，惜其節操，以之修身，同道而相益。用之事堂，合心而共濟，若周公躬吐握之勞，如齊桓設庭燎之禮，上下俱欲，後先交欣，翼乎如鴻毛遇順風，沛乎若巨魚縱大壑。
日詭月異，千變萬遷，天道難言，人心如醉，屯不拯者剝不復，否不甚者泰不旋。今社堂之維，能以五倫擬藍圖，上下之計，可承三本規白筆，爾我同心，似金蘭之最摯，友朋合志，可麗澤以相滋。膠漆雖堅，不若雷陳之誼合，燻笼相應，有如伯子之音知。思惠莊之清塵，庶羊左之徽烈，范張款款於下泉，尹班陶陶於永夕，曾無羊舌下泣之仁，寧慕郈成分宅之德。舉八元八愷於堂端，遠陋商巖周渭，而九功九德於宇内，長欣舜日堯天。夫肆筆成書，本出聖入神之餘事，援古為鑑，乃治民理物之深資，思十規十律之頒佈，聖神嘔心，觀一心一德之履行。幾人矩步，社堂偷樂，生皆不學，上下周章，事總踟蹰，茫茫來日，誰可晤言。魯魯彼蒼，豈云可問，今踵事增華，實越俎代庖。然與靜心有車笠之約，共舉善譜雲天之誼，故效涓埃之小助，冀留萬一之儆省。言約而盡，期能移污濁為真，意切以深，望可使酣迷頓覺，果能恢廓襟靈，覃宣雨化，破除畦軫，弘衍薪傳，則堂步雖艱，子心無死，燈燈以之續照，葉葉以之承華，心懍懍以懷霜，志眇眇而臨要，課世德之驗烈，誦先人之清芬，則致用差得其人，成功奚必自我。淺陳幾言，是謂訓示。
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