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淨明宗教錄 11 - 洞神上品經 01
2026/07/29 12:00:00瀏覽4|回應0|推薦0

太上靈寶淨明洞神上品經

                                             出《道藏輯要》淨明宗教錄

无上始青篇第一

太極无上,大羅始青,中有真人,不死不生。天中之尊,是名三清。玉清宮中,元始天尊。上清宮中,靈寶天尊。太清宮中,道德天尊。是為三景,各有真人,為之典丞。左右丞相,玉童玉女,典經典吏,掌籍學士,釋文謄籍,法官御史,中丞總領。宇宙主宰之君,是為玉皇。承三清之命,察紫微之庭。侍衛之官,承受三清。紫微之庭,樞紐百靈。小事專掌,大事申呈,玉皇之宮,以定章程。執事之臣,上應三清。外有加員,一一有名。南北二斗,生殺之君。左有太微,右少微君。玄都主判,天樞紀綱。七十四司,喉舌之官。都錄錄事,紏察善良,名曰會府。尚書五部,太微少微,玄都宰主,是為三省,是為六曹。行壇判官,亦如前數。知其名位,可以覺悟。修吾道者,可應員數,參侍玉宸,三五飛步。

天官列次篇第二

大道統御,森列天官。天官之星,朝迎帝鄉。修吾道者,上達玉皇。名位若此,超俗離常。或以文品,或以武官。左右朝列,金佩珠璫。參玉帝之輿,侍紫微之傍。或以官署,諸天丞相。左日右月之曹屬,二十八宿之掾官,皆名真人,得步流綱。黃白黑道,必識其機。知吾道者,可平步雲飛。何名金公,何名木妻。修真鍊氣,以得玄微。倬倬孝弟,忠義不虧,雖無大藥,亦可以悟。法名列巍巍,或行符咒水給藥度危,是為下品。皆未若吾以孝弟而服炁,事雙親,養一身,不尸解,即超真,此孝道服鍊,所以列次於天人。天人非難,人自難之。為仙之非難,則不危其身,不忤其親,所以善濟於人。不治身,不事親,是日貧而欲黃金。天官列次,不易書名,不難書名。不難不易,至道之精。若夫朝禮求神,此未易明,而皆出於鍊形。

入道真品篇第三

人之初生,父母遺體。知其所養,知其所貴,知其所事。父母之身,天尊之身。能事父母,天尊降靈。欲拜星辰,友恭弟兄,兄弟之身,諸天真人。凡知此者,可以燒丹篆符,百鬼畏名。不能此者,未可入道以奉三清,夜叉食其肉,魔剎戮其神。雖有丹書萬卷,未可以昇真。符篆萬篋,未可以役鬼神。百魔萬怪,一切妖精,皆笑而欲吞噬之。及其死也,酆都考戮,百斷千刑,刑之又刑,安有魂神。南宮上仙,惡聞其名,掩鼻塞耳,切齒不聽。唯知忠孝,可以學道,道甚易知,不為難也。悔悟學道,是為上善。不孝為孝,可全至孝。至孝非難,過而即改。前日犯親,不敢再犯。今日之後,誓以不犯。如此則上帝遣真人降於世,授之真訣,修身濟物,積行以為仙。不悟此,則是無筏而欲濟,永劫輪轉,沈於下鬼者也。

入道修已篇第四

大道甚夷,未嘗不易。迷於向背,遂隔流綱。爰有入道之序,玆為棄俗之門。固有父母同升,夫妻同列。愛身行孝,推以為忠。本自性根,固於山岳。凡夫搖蕩,遂此顛危。輕於養炁,昧於事親。元炁淪亡,大恩泯絕,又安得事於君上,而自棄於帝衷。所以罪積如江河,冥官考覈者也。凡我赤子,願聽我言。我如欺君,使我雙目盲,兩耳聾,鼻塞口喑,手足不仁,不履帝庭,不上昇雲,億千萬世,酆都考形。但願我赤子,孝順長在心,居家奉父母,在朝忠於君。不為貪淫行泄散精,與神福來如流泉,派派自然明。日夜念此經,魂炁自然靈。或有骨肉災病者,自然平。或薦諸魂爽滯魄,脫幽冥。念念天尊力,天尊度世人。世人昧生理,五逆存於心,心既存五逆,天尊淚如傾,天尊非棄汝,汝可察我誠。

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