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2009/05/28 13:29:42瀏覽598|回應3|推薦39 | |
「始於我」,始於一念靈明。 Lesson 133 還真是大課。本擬進入下一課,畢竟心裡並不怎麼踏實。於是再來一遍。好像總能發現原先未發現的。只好老實再磨它個一天。繼續參吧:
無疑是人人都熟諳的語句形式。無疑是以「我」為中心的思考。而我,漸漸明白此一形式背後的用心。這是老師遷就學生、傳方遷就受方使然。(嘿,要說是策略也得啊)。如果習慣以「我」為中心的思考,我的學習之道,自然得從「我」出發,自然需要一個懂我需要的老師。修練迄今,J 這位老師大約是懂我這個臭老九的。 就在這個以「我」為中心的話語中,還真意識到自己一步步走出自我的框限。在自我中心的思維中莊重無比的概念,例如選擇與抉擇、歸屬和擁有,在 J一貫的話語中總仍不失吾人珍惜的莊重感,但何其清新!
自知此係邀吾從「我」的本位,參「施中受、受中施」。J 所謂得,無關乎形色五感層次的物質。吾人卻慣於以物質論斷得失,於是往往構成價值判斷的失準。其實把物質符號化象徵化,便不難明白個中深意。而任何事物的符號化與象徵化,正是人性的重要本事與人間的重要遊戲。所以終究說來並非難懂。 就這樣,久習於批判質疑,亦善於言辯思辨的臭老九如我,為了這清新的思維似乎漸漸不能自已,甘心受教,聽 J 娓娓說明何以若感到罪咎,便顯然價值判斷失準而選擇有了偏差。 始於「我」而超越「我」這種修練方式,顯然是重視漸悟的功夫,卻並不排除當下頓悟的可能。事實上,充滿隱喻想像與迂迴論證的方式,是為了迎合吾人的生命歷程感,亦即時間意識。然而愈往後的每一課,愈是透出超越線性時間的全觀生命視野,愈能體會邏輯思辨的無用與無謂。不僅此也,修練中隱隱然期待著什麼的心思,也漸漸顯得可笑了起來……嘿,居然以為鴻鵠將至必至,而且還是由吾認定的鴻鵠…… 始於「我」而超越「我」的方式,也敦促吾誠實面對另一可能的修練盲點:總覺得該完成點什麼,不然會有虛耗感。例如修練中隨手記下心得,漸漸形成札記,成了好像可以有個什麼具體「成就」可用來回顧前瞻、自我安慰甚或是隱然有之的自我炫耀。總之,已修練幾課的意識,和已累積多少心得札記的意識,其實都是修練上的障礙。 原不必成就什麼!只是想認識自己,認識生命。並沒打算成就出什麼來。這樣的思維,是我何以甘心且決心放緩腳步的重要原因。就算耗它個兩年三年,so what? 重點在於過程本身不是嗎?有了幾度半途而廢的經驗,此際,倒是把它當作是每日忙碌中特地空出來的心靈留白。其目的其功效,亦僅此而已…。 一念靈明開始成長、茁壯。
如此說,也因為近來開始了部落格的經營,把累積多篇的筆記整理成電子檔。部落格的存在,及其會有網友互動的事實,使我好像多了一件可檢視的具體成果……好像修練這回事還真可以有些小成就。然而來到 Lesson 133 這一課,寸心明白,就連這個,都可能成為靈悟的絆腳石。我不是為了成就什麼來進行修練,更不是為了經營一個部落格。一切只是非常單純的:需要一個心靈的呼吸空間,以參透存在,參透自我,參透生命。如果不是有益於此,那麼一切便是枉然,便是錯誤。 當然,即使是錯誤也沒啥大不了,寬恕便了。反正總可以重新出發呀。問題只在於要多耗些時間,多幾番顛沛折騰。在 Lesson 133 此課中,J 特別強調,世間諸多狗屁倒灶事,不論情節如何重大,皆只是個錯誤 (mistakes),只是做選擇時的一時失察。沒什麼堪稱為 sin 的東西。終極而言,時間終歸是虛幻的。反正都只是學習的素材,永遠有重新出發的可能,當然也意味著多些顛沛折騰的必要。 這是極為寬宏的視野才得而有之的思維,也是人間世事終能輕易寬恕 (在 J 而言)的原因。既沒什麼好定罪的,便沒什麼好判斷的,因為終極而言,沒有誰站在一個絕對的判斷位置上。真正在判斷位置上的,只有 God。而 God只是愛,只是慈眼笑看眾生,有如笑看幼兒幼女吵架鬧事的父母親。 J 言,如果感受到什麼抉擇的兩難,必是因為在最高層次的價值判斷中出了落差,再思考一下即不難決定。說得還真是四兩撥千金。但修練中時時想起老友 W。談及其席不暇煖的要務,談到準備工作的繁瑣等等,居然說:就算都搞砸了,活動弄不起來,也沒什麼啊。守住一些大原則,方便人家參與即可……這番話何嘗不是四兩撥千金?W 並不完全氣定神閒,但能如是說,嗅得出其成熟精進。無心成就什麼,重點不在緊盯著自己形成什麼氣候,搞出什麼大名堂,卻只在於簡單的意義交流與分享。哎!這正是所謂的質樸心靈,有著遠在言辯思辨之外的單純與誠實。但何其清新健康! 無怪乎 J 說,世間所謂複雜,不過是煙幕彈,隱藏了非常簡單的事實:沒什麼抉擇難下的。守住單純的價值原則,其實心靈還真是自由自在啊。 和其光同其塵,即「我」的超越。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |