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| 2019/05/08 14:03:12瀏覽142｜回應0｜推薦0 | |
| 韓粉會引起藍營內部及社會精英的反彈,不是沒有原因,包括過度吹捧.,胡亂攻擊,早讓人看不下去,尤其是動不動就說別人在卡韓,別人要參選這是憲法權利,也被攻擊說在卡韓,黨內多人參選,要求要有公平機制,這是民主機制,也被說在卡韓,這是甚麼霸道歪理?如何讓人吞得下去? 要選的意志那麼明確,卻不願開口明講,國民黨志在爭勝選,這大家沒有絲毫懸念,但以這樣的霸道歪理說世,如何服人心?韓粉四處攻擊，惡言暴語毫無界限，早激怒了大多數人，更為韓國瑜多方樹敵，影響了韓國瑜的形象, 邱毅引俗語說「治大國如烹小鮮」，韓國瑜真該好好管管他的「韓粉」了，韓粉就是韓粉，沒有什麼真假韓粉之分，管不好韓粉，就管不好高雄，更管不好台灣，侈言征服宇宙就更荒唐了。陳揮文強調韓國瑜不是不能批評，「我是想請邱毅跟黃光芹告訴大家,他應該怎麼做？」「檢察官都沒辦法了、警察都沒辦法了，你叫高雄市長要去查，他怎麼查？」邱毅要韓國瑜把韓粉管好,「要怎麼管？」希望邱毅能跟大家分享他的好方法。
我不是邱毅,不知道他有何好方法,但我可以提供岳飛的孫子,岳珂在<桯史>中一則故事供參考: 唐末五代，籤諱之說盛行人們持《推背圖》按圖索驥，來預言軍國大事、王朝興替、家族盛衰以及個人命運風行於世。 宋太祖趙匡胤之所以能以後周臣子（殿前都點檢）身份黃袍加身，乃是從天象中尋得依據。他即位後，警惕他人如法炮製，動搖趙宋江山。便著手查禁讖緯之書，特別是最受人青睞的《推背圖》。然而《推背圖》畢竟已流傳數百年，民間有許多藏本，很難禁絕，趙匡胤下令說不必多禁，只須製造些假圖書混在裡面即可。當然，皇家圖書館內必須保留真本。 於是趙普便派人製造出錯亂的《推背圖》等上百本，暗暗傳布於民間。這一手果然厲害，人們對之真偽莫辨，無所適從，終紛紛棄而不藏。 岳珂寫<桯史>,意在轟史偽,當然含有為其祖岳飛辯誣之味道,<桯>是置於床前的板凳或橫板,為防睡覺做惡夢翻滾下床者也,為何做惡夢?應是白天做虧心事,良心有所不安所致,因此岳珂的桯史,羅列了一百多則事件紀錄,其實頗有如當今的打假新聞.諷世的味道,其中的這則: 太祖禁推背圖乙事,最值得推敲就是他記載了趙匡胤打假訊息.打假新聞的方法獨到,那就是趙匡胤先針對捧風自己,說他黃袍加身乃是應天命的推背圖敲打,然後把世道人心轉回到正道上,趙匡胤知道他的皇位正當性不能建立在籤緯之說上,也不能建立在強用黃袍加身上,他為了鞏固大宋政權,除了杯酒釋兵權之外,他作了一個重大決定,就是重用文人,提倡儒教以禮(理)法正道來破解籤緯傳說,重新建立起大宋趙政權的正當性, 趙匡胤打假獨道之處,是打假不用禁,也不用抓,而是以多覆蓋,假多,人心必反轉,但最重要的是<真實>要出來,<正信>要建立起來,他拿推他黃袍加身的軍人開刀,表達這是不對的,就是真實.正信,唯真實.正信才能完全覆蓋虛假,所以韓國瑜講<政治語言,唯真不破>,後面應該還要加一句<真實不虛>,這<不虛>不是副詞,而是動詞,是要用做的,自己做出來,同時針對過分捧風自己的,同樣要揪出來敲打,用以<貞定>自己所謂的真實,唯對於韓所說的<唯真>做到貞定,才能真正把<正信>建立起來,讓百毒不侵! |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
