| 韓國瑜高喊三個台大法律系總統,搞殘台灣經濟,很多人為他捏一把冷汗,出自台大法律系的也大概難吞下這口氣,難道韓國瑜認為唸法律系的,真的比較不適合當總統嗎?這真是個大問題,就看韓國瑜及其團隊能否把這個問題繼續說下去,記得這個問題,在阿扁時代就好像有一位出身自台大法律系的考試委員,曾在高考題目上就出過這樣類似的考題,當時也引起社會一些討論,但並未引起普遍注意就無疾而終,如今這問題再被韓國瑜挑起,也許是時候到了,我們社會的確應該好好討論這個大問題了,聽過南懷瑾或牟宗三講學的人,大概都知道他們總結歷史經驗有一個<道家創世,儒家治世>的說法,儒家講禮制,背後是張揚人類的理性思維,理性像一張網把人的思想行為都框住在一定的範圍,道家是非理性者,每是在突破框架,故能創世,法律築基於理性的律令,唸法律系的理性能力的強化特別突出,受律令框架的束縛也越愈深,這樣是培養治世人才,但也因受框架所限甚深,每難以容納開創性人才,固難以面對世界大變局,台灣經濟困頓20年都在吃老骨本,很難否認是跟領導人受過度制式化理性的制約及政治意識形態的框架所框限相關,但現在是一個要靠創新突破的年代,我們必須改變,不能這樣繼續下去,韓國瑜指的應是這一點,道家的非理性傾向,不等於反理性,而是要激發社會一點感性.氣性.熱情出來,不要老被律令理性冰凍僵著,這樣台灣經濟才有希望!理性是封閉的,是創新的大敵,美國新保守主義史特勞斯的大弟子布魯姆,寫過一本書叫<封閉的美國心靈>,嚴厲批判理性主義的專斷,戕害美國的學校教育,K.Popper是上世紀歐陸理性主義的代表人物,據說要到芝加哥講學,還被史特勞斯排拒,理性過於獨霸,會令國家無法創新突破既有框架而走向消亡,其實宋明理學的過度發展,使得中國走向內縮,在萬曆15年成為轉捩點,之後中國國勢日衰,勢甚清楚明白,韓國瑜提的問題,並不在批論台大法律系教出三位總統的功過,而是在針砭當前時勢的命題而索解,值各界深思!
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