大陸學者來台觀察九合一選舉之後,發表感言說<兩岸制度之爭已近尾聲>這句感言初聞,確會令人感到震驚與不解,他的理由是甚麼?先說台灣一向自以為傲的民主:大陸深信馬克思的真理,<經濟基礎決定上層的政治社會建築>,他們基於經濟學的原理,利用台灣所謂的民主化歷程,從經濟文化切入台灣,而台灣卻迷信西方的民主是普世價值,積極推動西方民主,以為這樣對大陸就有制度優勢,結果民主卻提供大陸切入台灣的機會,不察民主也讓台灣走上政治狂潮,政治凌駕於經濟,民主亂象越演越烈,把台灣經濟拖累,使兩岸實力差距不斷拉大,如今大勢已定.勝負已分,大陸學者的說法: 西方民主導致一個國家分裂而陷入內亂，臺灣的民進黨也非常的清楚。事實上，民進黨期待大陸民主化也是從這個角度入手。2010年赴臺灣觀摩五都選舉，在拜會民進黨中央党部時，時任民進黨中國事務部主任賴怡忠就這樣直言回答兩岸關係的提問：如果我們挑戰大陸，應該從普世價值的方面入手。民主、自由啊。對民主的訴求，一刀切進去，就能把大陸一分爲二，成爲兩個部分，才會有我們的內應，才有意義。台灣自1996年首度實施總統直選後，政治開始取代經濟成爲整個社會的核心。政治轉型過程中，典型的參與過度導致的廣場政治效應爆發。選民政治理念至上，甚至喊出“寧可肚子扁扁，也要選阿扁”的荒謬口號。選民都不要經濟了，候選人更是熱衷於政治操弄：搞種族對立、煽動社會仇恨。一到選舉就聲稱這是保衛臺灣價值。(cf:大陸學者 宋魯鄭)這是實況!
其實民主本質即暗藏分裂,如不輔以法治保護弱勢.維護社會整合,社會就會走入岐途,不斷分裂,掉入萬丈深淵!台灣民主化的歷程一直以來都是強化民主輕賤法治,甚至把司法拿作護衛政權的工具,才讓台灣變成不斷衝突.分裂的社會,無法回頭! 看民主化後,台灣經濟為何也陷入泥沼?中文<經濟>兩個字,從字面的意義看,就是開啟通道.水源互通有無的意思,水互通有無,其實就隱藏一種德性的本質存在,就是有互通.互助.互惠.互利的意識在裡頭,想這應該也就是經濟學的始祖 亞當.史密斯為什麼在寫完<原富>,也就是<國富論>之後,要再寫<道德情操論>的緣故,馬克斯講<經濟基礎決定社會的上層建築>,其實講的就是這個道理,(互濟的德性基礎決定一個社會的上層政治建築),國家治理,如果對於<經濟>沒有這種根源性的深刻認知,是不可能把國家治理好.讓人民過好日子的,民進黨自兩度執政以來,都以政治意識來決定經濟,不知<政治>是零合的對抗遊戲,一啟始就與<經濟>的本質背離,違背經濟學原理怎麼可能搞好台灣的經濟,蔡英文政府上台,民進黨全面執政,只見政治分贓者貪臠無厭,不擇手段打擊對手,為謀取黨派或個人權與利越演越烈,喪失台灣人善良的本性殆盡,原本那種經濟的互通互助互惠互利的德性水源早已痼乾枯竭,這次九合一大選讓民進黨大潰敗,其實也是在給台灣社會一次更深刻反省的機會,好好反思史密斯<道德情操論>及馬克思<經濟基礎決定社會的上層建築>的個中道理,回歸政經制度正常的軌道上來仍有可為!。
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