一些善男信女們，雖然敬信三寶；但樂於佈施，勇於佈施的人，究竟不會太多。因為這是芸芸眾生，無始劫來固結已久的慳吝習氣，一時不易消除！
　　每見一些僧尼們出去募化，有時固然也許遇上一些好人，很講情面，有慈悲，慷慨的佈施了。但也有人是出於『勉強』。句有極少數的人，他竟用一些『不是理由的理由』，拒人於千里之外。
　　還有少數居士，他雖然財居大富，也有『善士』之名；但他的佈施對象，是那些『有地位，有聲望』的大道場。因為他（她）知道：『有錢要化到刀刃上』。把錢送給那些『赫赫有名』的地方，他自己才會買到一個『大善士，大施主』的名銜。而且來來往往，也可以受到恭維：禮之為『上賓』，讓之於『上座』。
　　這種『大』居士的『佈施哲學』是：惟有『錦上添花』，才能互抬身價。所以他（她）對於那些清苦而豪無聲籍的對象，連睬也不睬。偶而丟給你幾文錢，也只是把你當做討飯吃的『乞丐』看待罷了。對你那裡還有所謂『尊重』呢？──像這等『沽名釣譽』的勢利人，也配稱做『行佈的菩薩』嗎？
　　還有一些善男信女：他（她）們只知道要向他『皈依師』的道場供養，或只肯向他的『同鄉』寺廟佈施，………。至於其餘的單位，他（她）便絲毫不肯護持了。──這種門戶之見，以及地域觀念，也是極端偏差的！
　　要知道，要學佛必須先學菩薩。要學菩薩，便須能『捨』。不能『捨』，便是不能『犧牲』。不能『犧牲』的人，那裡還有辦法去實踐那些所謂『六度萬行』呢？
　　有氣節、有良知的教友應該趕緊拿出真實的『大悲心來』──肯捨！趕緊發起『平等心』來──先向苦難的角落去佈施！要肯這樣做，才是明智的、道義的、無偽的善士！

發佈日期：2009年03月14日星期六下午6.36p.m
資料來源：原載民國49年10月21日覺世旬刊