今天是一個『黨同伐異』的情勢特別激烈的時代，不但在國際間形成了一種利害敵友的關係，在政治場所也存有一些黨派系屬的對峙。甚至在最低噌層的社會裡，也已產生了形形色色的『劃碼頭』『分幫會』的民間組織。在這種趨勢下，一個人想要在今天的社會上，謀得一席地位，開闢一條出路，就非投靠一部份的勢力集團，以求進身不可。假如有人仍想要保持他的氣節，做一個超然『派』外的人物的話，則他很可能要落得終身沒有出頭的機會！
　　不但今天如此，遠在過去的『春秋、戰國』時代，便已呈現了這種現象。試觀那成千成百的遊俠策士，他們終生流浪，訪求知已。然而在那些人才之中，已能為世所用，伸展兩抱負的，能有幾人？只以正直不阿，所以就難免要空抱拯救時之志了。
　　又不但世俗社會如此，即今佛教之中，又何嘗不然呢？──古人說：『識時務者為俊傑』。在世態炎涼人情路險的今天，若不能隨機應變，順水揚帆；又不肯依附勢力的話；則很難不陷於『貧窮孤露』之境！
　　不過『識時務』的作法，如果運用失當，有時也許要違背了道義和氣節。所以老實學佛之士，仍該以『只顧一義，不問利害』為作人的基調。

發佈日期：2008年08月17日（星期日）
資料來源：原載民國53年第３卷第５、６期獅子吼月刊及懺願室文集