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2008/08/10 13:25:57瀏覽324|回應0|推薦0 | |
在佛教的文壇上,弘法衛道的寫作,大致說來,不外乎是兩條路線,──一者是『立』,一者是『破』。有的作者:深入教海,大闡宗風,宣揚聖義,處處『立』已。有的作者,則摧伏魔外,掃蕩邪惡,面面『破』他。
續並光大一個宗教的生命線:『立』的工作,故為首要﹔然而澄清環境,低禦魔侮的『破』的行動,也是不容忽視的。時勢所需的『破壞』,也正是從事『建設』的開路先鋒。 教史上告述我們:先德提婆等諸大論師,他們的一生一世,都是在向『邪魔』們,做著『破』的攻防戰鬪。軍事家和政治家們嘗說:『安內始能攘外』『破壞就是建設』。所以我們也可以說:『破邪即所以顯正』也! 發佈日期:2008年08月10日(星期日) 資料來源:原載中國佛教月刊及懺願室文集 |
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