幾年來，本省佛教界影印了『大藏經』，使得人間普利，法雨羣沾，這原是一件好事情。然而不幸其中竟有少數教徒，對於『藏經』毫不敬重。把那些成裝成帙的典籍，東拋西扯，任人糟蹋捉弄。褻瀆法寶，令人不忍卒睹。

　　比較好一些的，則將經典擺在寫字臺邊或書架之上，以為裝飾點綴。至於有規律的寺院，則多是製備一座玻璃書櫥，把『藏經』很整齊的擺列進去，束之高閣，便算了事。多數的人們既不研求奉行，又不樂於借與他人閱讀。他們以為這種『靜室藏經』的舉措，便已是盡了恭敬供養『法寶』的能事了。

　　其實：佛所說的教法，是說給眾生聆聞、體會、奉行、證悟的。因此：凡請有『藏經』的人們，都應該量力度時，儘可能去鑽研探究。『悟佛所悟，行佛所行』才是。同時不僅要『獨善其身』，而更應該以『兼善天下』的精神，去廣為人說，廣勸人讀。

　　印順法師曾說：『………有人專以拜經誦經為事，以為這功德夠大了！佛說是不錯的，但學者多少是誤會的。學佛的目的，在乎悟佛所悟，行佛所行。…………。如神秘的讀誦禮拜，不求解，不起行，以為功德已極大了。甚至稱讚功德，成為變相的符咒，這怕不是功德……………』（見『金剛經講記』第八十二頁）

　　又說：『………如叢林裡的藏經，總說是請來供養。這本來是不錯的。不過，供養教法，除了敬禮，焚香，獻花而外，還要讀誦，思惟，廣為人說。這也是供養，而且是最勝的供養』！（見『金剛經講記』第一百頁）

發佈日期：2008年08月02日（星期六）

資料來源：原載中國佛教月刊及懺願室文集