作家
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| 2008/08/10 11:04:35瀏覽9519｜回應18｜推薦30 | |
| 要不然，這場奧運開幕表演，耗資國庫如此，說到底是為了給「誰」看的呢？ 整個表演結構，由幾十個組塊組成，華麗奔騰。 問問同樣在這個異國城市中收看轉播的周遭朋友，看完後對中國的當今印象如何？「大」「震撼」「華麗」「目不暇給」「讓人激動」「人很多」「花很多錢」等等，幾乎所有來自國際友人的回答，都只匯集在某些抽象的感受用詞。 但有一個抽象的用詞被使用與否，很關鍵。 「美嗎？」我不禁追問，「從表演中你看得出中國文化的『美』嗎？」 「恩，或許比較準確的說法是，很『壯觀』...」，即使願意說出「美」的朋友，回答的表情也很複雜。 這場奧運開幕表演，很多人始終無法直率肯定的引用「美」這個答案。 但在文化那無以計算的質量單位，只要是那些奪人心目的時刻無論笑淚與否，怎能不會茫茫讓人吐出「好美啊...」這般的喃喃自語。 在奧運開幕的表演中，看熱鬧的看熱鬧，但對於身處在媒體角度或國際位置的的人，很多人都在等著看一個「中國當代文化的新造像」。 對於中國的印象，很難有這麼一個機會，去讓世人「仔細看見」。 國際間的人們此刻對於中國，幾乎都是讀著各種進出口統計數字；時而會冒出來一些可怕的黑心商品、危害安全的玩具；熊貓動態或奇人軼事是最不缺的；但算算最多的，是中南海領導人出訪的消息，以及每次任何涉及中國的一般消息，畫面上大多是天安門廣場或者上海東方明珠塔的場景。 除了早先，令人無比傷感與動容共同交織的地震災情的真實畫面。 中國人本身，當然是以自己豐厚的文化底蘊與無數的天然美景為榮。 但就如同中國各地這些年如此急切申辦著「世遺」一般，在暌違許久的國際視野上，中國如同一位蒙面多時的神秘女郎，是絕美或臃腫、是微笑或淒厲、是光滑或坑疤，這場北京奧運的一切投入準備，甚至鬆解媒體、網路的管制，都是為了所有國際眼光正式揭開紗幕的那一刻！ 文化的敘述，百般複雜。 只要這個文化還是「活著的」，就如同一張人的臉孔，再多的形容或議論，都無法準確涵括文化所承滿著最廣闊複雜、卻也最單純完整的總體信息。 因此，文化的形象表述，往往需要透過藝術行為或作品進行「造像」，逐漸以某種符號、圖騰、族群，甚至生活狀態去呈現或積累出其本質與精神。 然而，文化造像的組成與完成，並不在創作方的意圖，而是在閱聽者這一方。 所幸無論復古或創新，無論用線條或光影，文化元素與意象如同構築出四肢百骸一般，最終也都可以藉以傳達某一個本質的精神的「核心價值」以灌神入體、凝識成精；讓閱聽的人們能夠據以在藝術符號中，形成出文化的意識價值；最後，完成這個屬於文化傳播或接受美學層次所探討的文化造像過程。 中國文化本質的璀璨在國際間暌違許久，坦白說，也讓身處在海外的中國人背負著「唐人街」「華青幫」「龍」「紫禁城」的形象而渴望或思念新的文化形象許久。（可愛的熊貓形象，屬於中國的大自然而非文化，同時還貼附了背後得要有中國政府的「恩准」） 在這麼一個奧運開幕讓國際目不轉經的觀瞻片刻，更讓人深深期待一個清晰可據的文化形象。 然而，張藝謀確實沒有提煉與聚焦，只有堆積鋪陳。 周遭的國際朋友，脫口而出的第一反應與思索之後的歸納反應，都不是形容一種文化意象最關鍵的「美」字。而是「壯觀」「大」「多」等等。 讓這一場屬於中國當代文化形象的重要「定義」時刻，完全可以由中國人自己「說自己的文化是怎麼個樣」的時刻，絕大部分只說了中國人自己會欣賞、也看得懂的美好，並沒有在璀璨眼花的表演形式中，傳達出一股讓世人皆能貫穿領略的所謂中國「文化魂魄與氣質」。 一如在澳洲，開幕表演敘述出澳洲文化中人與大自然中的尊重與共榮，人類的運動狀態亦然在大自然中延展與泅泳；雅典的開幕則在希臘神話中，體現出奧運發源地的所在是如何緣起於歷史神話的時空格局，而在此格局中即使運動也充滿人文本懷的的生命哲思。 於是，觀眾看見了澳洲無數的人打扮的「魚」，看見了雅典無數人打扮的「神」作為文化的造像。從個體的服裝道具與肢體動作，到不同場景佈局之間表演族群與區塊的交錯銜接。元素，嚴謹構築了時間與空間的敘述動線；大與小、多與少，絕對大小與絕對多少，完成一場大結構的整體敘述，以及欣賞者錯落在心頭的均衡解讀。 任何表演都是一場符號元素的掌握與操持，但精妙與否，就在這無以具稱的「文化魂魄與氣質」。 大陸備受稱讚且爭議的相聲家郭德綱或演員趙本山的表演能絕妙動人，都因為他們能以自身的專業與魅力，懂得去深深繫住這個「魂魄」與「氣質」，讓表演不只從平面到立體，更能從笑鬧反應到最終觸動人性。 但奧運的表演規模最難之處，是難有一個清晰的主角維繫住一切。文化因為浩瀚而抽象，支配文化元素的動靜交錯如同暗夜捏陶。但創意者本身仍然被慷慨賦予著一個「敘述角度」的權柄，至少文化中怎麼的切片敘述都沒有對錯差別，因此，最終考驗就是這個貫穿的「氣質」或「魂魄」層面能否掌握住了，讓所有的表演環節與設計，無論交錯著大小此彼，能是層次清晰的型塑出一個最終的文化面容。到最后完成聖火點燃的那一刻，這一場文化造像的最終，某一個「百般複雜，卻又清晰鮮活」的文化面容，便向世人「睜開眼睛、綻放微笑」了！ 這次奧運中，承載著「文化使命」如張藝謀所負責、無數人們所努力投入的這場奧運開幕演出，就情感上與專業上所應給予的讚嘆與掌聲，必然是讓人深深感動且起身擊掌到雙手發紅也不為過的。 但藝術的殘酷是，即使表演投入青春歲月再費心、作品就算染以鮮血再搏命，也並非絕對能成就、或成為一場成功的作品。 文化形象，本就由著人們各自解讀。 但這場足以牽動國際視野，今後長久據以看待中國的奧運開幕演出，倘若無法從人類文化元素「真」「善」「美」的普世價值中，連結出某些中國文化最深處的精神意義，並且透過藝術最直接的文化造像能力，協助一個貫穿中國自古至今無論是來自山川、歷史或部落之中，任何一個環節而能讓外國人同樣一眼動容的本質；那就實在太可惜了！ 前幾次的奧運，甚至多哈亞運都堪稱為他們自己的文化做到了！但這次讓觀者「激動」卻未深刻「感動」的北京奧運開幕的表演設計，卻有一種本質敘述的缺憾或遺漏。 無論是因為有太多地方文化的形式要匯入統整，或者可能包括政治立場出發的意涵也仍須傳達，一旦在國際輿論或國際網路的反應中，沒有某個共同津津樂道的「感動點」，而只有此刻看來各自表述而不盡相同的舉例，何以說這是一場對國際成功傳達了中國文化當代形象的奧運開幕演出？ 確實是很難很難的吧！ 不只是奧運演出的設計與準備很難，甚至連中國文化本身的「萃取」也非常困難，這四年多來每當回到北京，朋友圈裡聊起奧運開幕，乃至大夥動腦討論，也難有全體讚嘆通過的新發現。 一方面，是歷史中的榮耀如四大發明，於己總似乎不容健忘；另方面，是文化瑰寶如敦煌美學，古人能耐至今仍奪走今人眼光。光是屬於歷史之中的諸般元素，就是這麼的「取」易而「捨」難。 所謂的文化造像，不是一個切片的合成。中國自清末後，在近代百年在國際文化發展的潮流中缺席甚久，這一場奧運開幕表演，只清晰傳達了屬於中國絕對的「量的規模」與「力的崛起」，卻在文化更悠遠或更幽微的層面，缺少足夠的敘述。 身為一位在海外，面對國際交往且活著移動的「中國文化的載體」，我毋寧去相信，這次奧運表演的畢竟「大中不足美」，那是張藝謀萃取提煉的功力侷限，而非中國文化在世界文化中的侷促本身。 從電視專業的角度而言，我認為這次同樣艱困的電視轉播的鏡頭設計，與前幾次的奧運開幕轉播相比，並沒有達到它應有的創意水準，去巧妙型塑幾十億國際人們眼中的最佳視角與氛圍（這是另一個主題了）。 但這也提醒著，無論是中國文化將繼續邁向國際視野，乃至在故鄉台灣、或者城市諸如北京、上海希望邁向國際的思路策略中，應當更加注重具體的當代文化「形象造像」，無論是創意設計層面或技術執行層面，仍有很長的路走；絕不能只是從文化意識，或光是在「活動事件」的角度去籌備與鋪陳。 說「不經一事、不長一智」是略嫌草率但卻讓人不得不聳肩同意的結論。 但文化造像的型塑，確實豈是一夜鳥巢的北京能夠就地翻轉？這或許才是這次奧運表演之後，無論讚嘆批評如何，在耗盡璀璨之餘，最值得令人玩味，且餘燼猶溫的，文化思索命題吧！ |
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| ( 時事評論｜兩岸 ) |
