這座有著楷書註記的「泰源幽谷」字樣，以牌樓為格局的建築，就是別名「東富公路」的台二十三線端點里程碑。

從絡繹不絕的南下、北上各式車種，以及購買各式口味包子的各路遊客，所交織與構築而成的熱鬧且車水馬龍的東河鄉鬧區，相隔頂多十幾分鐘行程，就彷彿進入了一處跟文明喧騰互相隔絕的世外桃源。 

形狀各有千秋，但總之互不相同的朵朵白雲，以及總是恆亙或矗立在視野遠端的不知名山巒，夾在道路兩旁彷彿衛兵或御林軍一般的各色植物，還有綿延到台東縣及花蓮縣交界處的池上鄉、富里鄉為止，接著銜接至台九線的大致平整柏油路，再加上色彩鮮豔、濃淡程度多有變化的藍天，以及在耳畔處呼喚的西南風；伴隨著在阿爸父眼下，獨自朝著目標行進的 Oskar（喔，差點忘了：還有租賃而來的重型機車啦）。

↓下圖遠方的房屋群，就是從東河鄉驅車進入台二十三線以後，所碰到的第一座人口聚集處（再來就是北源村。接著除了偶爾出現在視線裡的車輛，就愈來愈難看到人煙，直到花蓮縣境內的富南村），也是法務部設立技職訓練所的地方：泰源村。

以下網頁超連結的內容，是民國一百零三年十一月十三日，我冒著深秋鋒面來襲，所帶來的風雨跟山區低溫（台二十三線最高處，約為海拔六百多公尺）等情境裡，加上事先沒有規劃好，同時忽略了海拔高度與溫度之間的相對關係，也忘記了即使身處亞熱帶、熱帶氣候交界的台東，在冬令時節仍會出現冷冽刺骨的情形，而沒有在出發前準備足夠飲食，就貿然驅車進入過了泰源村之後，直到花蓮縣富里鄉富南村為止，一路上幾乎都是與世隔絕且人煙罕至的台二十三線山區；幸賴主耶穌全程施恩與看顧祂救贖回來的羊，使我依靠正式雨衣（並非便利商店販售的緊急或登山用雨衣）、讓坐騎在東河鄉加足油料才上山，而得以平安度過的紀錄。

http://blog.udn.com/oskarterenov1976/19047969

本文內容發布的各張照片，皆由筆者自行拍攝而得，若蒙垂顧而需要引用，煩請事先告知並獲得作者正式同意。謝謝。

↓造型相當突兀，簡直鶴立雞群似的雲層，乍看之下，還真有點像野柳的女王頭？

事隔將近一年之後，民國一百零四年的九月天，這次趁著東部地區平地，雖然時常可見成群蜻蜓低飛、昭告隨時會有規模不一的降雨的場面，但由於鋒面帶來的水氣並不充足，天氣整體尚稱乾燥與陽光普照，因此綿延及橫亙縱谷地區的中央山脈跟海岸山脈群，雖然頂峰處籠罩在整片厚重烏雲之下，似乎正在、或者隨時會飄雨；我依然在禱告，將接下來的旅途交託給主耶穌以後，記取去年飢寒交迫、體力幾乎耗盡的窘境，所留下的鐵錚錚教訓，在東河鄉小七買好吐司麵包及兩瓶飲料，才正式踏上旅途。

其他的，就交給創造且掌管萬有，從昨日、今日，一直到永遠的主耶穌。Oskar的年歲尚未渡過任何一天，會發生哪些事情、遇見哪些人事或情境，乃至於當事者的我心裡會怎麼想；萬王之王全部都已知道，並且注視著我會怎麼選擇。

部分山壁呈現整個光禿、裸露的模樣，不知是肇因於颱風或大雨造成的土石流，還是其他我不知道的自然或人為原因；反正有點形似位在幾十公里以外，行政區域屬於卑南鄉境內，為許多人知悉的小黃山、利吉惡地。

↑頂端彷彿愛心形狀，又像一顆頭顱的雲彩。就看自己覺得像什麼嘍。

↑伸出「一柱擎天」枝枒的樹木，乍看之下彷彿準備覓食的崢嶸甲蟲（獨角仙之類），又像電影裡的庫斯拉或虛擬怪獸。儘管單獨從事旅行，然而沿途五花八門的風景，真讓人不感無聊或孤寂。這樣暫時忘卻自己有口舌跟語言能力的「靜默」，實在有其魅力。

如此與世隔絕，將繁華跟資本主義、自由市場及競爭，以及一切衍生出來的思想、價值觀徹底拋諸腦後的靜謐生活，我心裡是極願意去體驗與實踐（雖然不知道是否真能長久「恬淡」下去），若主耶穌允許跟喜悅我如此行的話。

↑↓去年跟今年的對比。機車當然不同款式，天氣也是天壤之別的完全相反，茂密且生長繁複的樹枝，同樣受到國畫筆觸點綴似的樹葉所裝扮；但那份瞥見值得拍攝下來的景致的喜悅，以及仍舊不喜歡自拍（因為Oskar自認不上鏡頭，所以用坐騎來代替）的我，應該不分軒輊依然？喔對了，進行攝影時所站的位置、角度，當然有所改變啦！

下面兩張乾枯、扭曲，屬於同一株樹木所有的枝幹，在夜晚且缺乏月光、星光，連燈光也很稀疏的時分，想必相當考驗行經此處的人們膽量吧？去年十一月中旬造訪的時候，它是這樣展現著另類的生機盎然，今年九月底舊地重遊，還是如此蓬勃的奇特。 

話說回來，我要準備多少數量、容量幾何的塑膠袋，才有辦法撿拾完沿途兩旁或者三三兩兩，或者成群結隊橫陳的人造垃圾（另一個重點是：垃圾桶又在哪裡）？

準備了堪稱「豐厚」的飲食，結果除了其中一瓶咖啡，其餘的運動飲料跟麵包，都要等到「返抵文明世界」的午後三點左右，才在關山鎮加鹿溪橋附近田野，以狼吞虎嚥（從早上八點離開民宿以後，直到此時才進食）的方式，解決了遲來午餐。

然而這趟從明媚的台十一線濱海公路，轉入人煙漸趨稀少、最後完全匿跡的山野地帶，再回到稻田綿延到天邊的花東縱谷平原的兜風行程，跟飢腸轆轆、口乾舌燥等名詞或形容詞，根本就整個絕緣了似的。 

上次在大約26.5公里處（約略是德高斷層區），就碰到明顯降雨及沿路生起濃霧、除了坐騎所行經的柏油路面，以及路旁各種指標以外，其餘周遭根本等同「伸手不見五指」的白茫茫一片；直到進入花蓮縣富里鄉富南部落境內之後，也都處於濕冷、身穿雨衣跟羽絨外套，尚能感到那股直逼「刺骨」程度（當時的台東平地氣溫為攝氏十九度左右），完全暴露在空氣中的十根手指頭簡直凍僵，面臨疲累、不耐、飢餓跟口渴等身心困境之下，僅能依靠精神和內心深處感到、我篤信是主耶穌給予的確切平安（否則根本方寸大亂）來支撐。

↑好像從山峰背後突然冒出來，給我個驚喜的「哈囉」、玩躲貓貓似的雲彩。

這次整個旅途，得以補足民國一百零四年十一月下旬，因為前述起霧天候而沒有辦法進行拍攝，長度大約七到八公里的地區（當然還是有許多遺珠之憾，例如沿路所看到的山巒，都不知道名稱究竟是什麼），還特地跑進東河休閒農莊部分園區，跟工作人員閒聊了十幾分鐘；整體而言，是從容不迫且怡然自得。

感謝主耶穌的垂顧，因為在祂有說不盡的恩賜、神的應許不論多少，在基督裡都是「是」（阿門）的。哈利路亞！

跟著枯槁、但依然散發著生命力的樹幹，共同伸個肢體彎曲角度、喉嚨迸發的音量，具皆依著自己高興的決定，所做出的懶腰吧！還有一半的路程在前方招手（所謂的「一半」，當然指台二十三線而言嘍）哩。

藉由晴朗及能見度良好，特地驅車爬上路旁斜坡，抵達照片所示的建築門口，並且和不期而遇的農莊員工閒聊幾許。若非顧慮到高血壓、須定期檢查且服用慢性處方箋藥物，以及身為受洗歸於主名之下的基督徒，必須盡一切可能來持守的主日聚會、保持其他弟兄姐妹們的聯繫（誠然，我目前擺明是「流浪」狀態，前述兩種活動並未完全做到）等現實因素，我個人是挺嚮往在此工作。

顧慮到山區的氣候跟海濱相仿，都是說變就變、說翻臉，就翻臉無誤的特性，加上還有不少路要趕（台二十三線剩餘地區，還有從台二十三線零公里處，位於花蓮縣富里鄉、台東縣池上鄉交界處的港埔橋開始，直到位於台東市興盛路的下榻民宿為止，單趟約略在五十五到六十公里之間的行程）等緣故，就放棄探索東河休閒農莊其他園區的打算；留待不知何時的日後再來瀏覽吧，若主耶穌允許我的話。

沒有動物學分類上，屬於「鶴」種或其他諸如此類的鳥兒相伴，但有著訴說不盡的故事（即使我的想像力跟文字能力，遠遠沒有豐富到「馳騁」跟「行雲流水」的程度）、想要怎樣詮釋，就能夠如何表述的雲彩，還是能夠盡情的「閒雲野鶴」吧？！

一路安步當車、隨處拍照的悠閒氛圍裡，即將進入花蓮縣富里鄉。上次是在整片濃霧、雨幕之中，欣喜若狂的看到這兩塊路標，這次則是微笑著、期待著前方的風景；畢竟去年根本無法瞧清楚前後左右，到底長得個什麼模樣。

即將進入花蓮縣富里鄉的範圍。等到視野出現夾道歡迎的農田阡陌時，就代表正式抵達阿美族百姓聚集的富南村了。

彷彿趴在父親或母親肩膀上嬉戲、親暱的孩童般，綿延到山巒另一端的雲瀑，又像是齊集列隊，準備在號角嘎然響起，或者信號旗幟豎立、發出特定節奏的晃動下，立即向敵軍衝鋒陷陣的馬隊騎兵。

好像久違了的民宅跟人類活動的蹤跡，告訴旅者穿過素有「小天祥」之稱、地勢狹長的石門橋峽谷（如下圖。我怎麼就只有拍這麼一萬零一張而已？）以後，就正式走出山區、再度涉足肥沃的平原了。

回頭看看肩並肩的聳立在地平線終端的山脈群，剛剛就是從沿著它們之間鑿穿及鋪設而成，想必歷經艱辛與危險才得以落成的道路，前來拍下這幾張照片的平地。主耶穌的帶領及看顧、保守，是我所依靠及仰賴的呵護與褓抱。

感謝上帝！終於眼睛看到、車輪壓到旅途謝幕之處了！

這次從位於台東火車站附近的民宿出發，沿著台十一線北上到東河鄉，再轉台二十三線前往花蓮縣富里鄉，之後再銜接台九線往南，行經池上、關山、鹿野、延平、卑南等地區回到起點，來回總共騎了187 公里。

後記：

我在今年（作者按：指民國一百零四年）九月下旬、中秋節連續假期之前的空檔，跟公司請假前往台東四處亂闖。由於這次我只停留五天四夜，所以最後總共騎了 686 公里，沒有打破今年六月下旬所締造，騎機車的來、回總里程數，破天荒的出現連我都覺得驚愕的四位數大關（正確數字是 1110 公里）紀錄；即使這裡面包含有「觸摸」到花蓮縣富里鄉、玉里鎮部份地區的緣故。

其他相片，煩請有興趣的讀者，移駕至我的個人相簿參觀；網址是：