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永遠不可逆性、沒有絲毫回首可能的太陽曆，雙腳踏入阿爸父神獨生子：基督耶穌降生後第兩千又十七個年頭，然而不知到底是第幾次（應該有辦法可以計算，但是不具備曆法或相關天文知識的Oskar，也沒有去Google看看的念頭）掛出「丁酉」這名號的太陰曆，大部分身軀或手腳，依舊逗留在已為歷史陳蹟的公元二Ｏ一六年之內，惟有少部分跟上新年腳步；只是這與我何干呢？哈哈哈。

整個亂了套而愈發捉摸不定，時常帶給始作俑者的人類大吃好幾驚，最後簡直有點像寓言故事〈狼來了〉的情節一樣，要嘛是虛驚一場的哭笑不得；要嘛，完全出其不意的手忙腳亂的北半球亞熱帶氣溫，在Oskar計畫騎機車順著台十一線濱海公路，準備經由台三十線進入縱谷平原，最後原返回出發點的當天早晨，顯露出擺脫天然或人為的種種沉重、渾身輕盈若羽翼或蠶絲包裹，就連投射及反映在各樣物體上的冬季陽光，也都彷彿呈現某種樂曲、舞容、舞姿的樣貌。

即使各種人為製造的形勢或情境，幾乎沒有什麼讓自己衷心覺得高興，只要不七竅生煙便已十足萬幸、額手稱慶的事實，仍能擁抱著主耶穌給予每一位單單相信祂、持續信靠祂（這是唯一重點，卻也是說多難、就有多難的重點）到底的屬神兒女們，無法憑藉人手、人心、自己或任何人的意志與願望來製造，無論任何人或任何物質都永無替代的可能、只能在基督裡得著的安息。

無論是否出於心理作用，總之萬物彷彿都處在氣象預報所宣告，只差時間來驗證、威力很可能真正達到「寒流」等級的冷氣團來臨，並且如同好夢方酣的午夜時分，耳邊卻傳來清晰（而之所以清晰，並非全然因為夜深人靜之故）噪音或喧嘩，大肆擊打感官和感知以前，給予生存於這塊地土上、純粹是過客的每位人類，一股好像可以勾勒出貯存在大腦資料庫，由衷覺得懷念及感動等思緒的陽光；即使由海浪捎來的海風，是多麼大肆咆哮且怒吼於耳，簡直像是怒目圓睜、緊握拳頭，直威脅要把自己整個打倒。

有如剛學走路的幼兒及其個性一般，難免穩定度欠佳的搖搖晃晃或朝三暮四（雖然不見得只有孩童才會如此）的早春氣溫，再度與東北風或者從哪裡吹來的季風，共同攜手盛大演出集顫抖、蜷曲、慵懶、遲緩、僵硬、乾裂、悽涼、蕭瑟、靜默、畏縮、枯槁，以及其他Oskar一時想不起來要怎麼形容，總之屬於暮年還是昏黃之類的晚景戲碼。（儘管元月份本是一年之中「剛剛起步」的階段）

可是在冷冽若膽顫心驚的鼓譟，跟冬將軍與所屬冷氣軍團的鐵蹄，無情肆虐與踐踏之下，仍舊宛若盡忠職守的哨兵，悄然無息且半分畏懼也無、寸步不離的待在自己所有的那份天與地，沒有被襲擊得收斂些許、也沒有意圖稍稍隱藏形跡，就是守著主耶穌鋪陳的桃花源般景致；靜靜等待著上帝知道何時的那一刻。

溫度明顯下滑的時刻，終於全面敲響。一個性情似乎再怎麼熱烈如火，好像也得隨著溫度計刻度直線墜落，不管願意與否、無論想法如何的「淡定」起來，就只差沒有完全凍僵，簡直比雕像還要筆挺與靜止，渾身包裹在團團禦寒衣物及裝備裡面，仍舊不自主地連連跺腳或顫抖的日子；陽光撥開北風所帶來，厚重若石膏般的雲層，向地面稍稍拋頭露面、順便給個宛若飛吻或「意思到了」的淡淡微笑，當然無法驅散且撼動冰冷於分毫的陽光；依然可以點燃人們心裡的盼望吧？

四肢末端與暴露在空氣中的身體髮膚，莫可奈何的暫時成為「人肉冰箱」；幸好大腦與四通八達，複雜且精密到怎麼能不讚嘆、敬畏，由主耶穌的創造與巧思所建構起來，遠超過「星棋羅布」或諸如此類成語所能形容，目不暇給到幾至眼花撩亂（幸好運作起來全然依照次序，毫不紊亂）的神經元和血管，沒有隨著不時傳遞到雙耳、灌滿掌管聽覺的器官、似乎可以清晰見到其行跡與路徑，（地球果真有在自轉及公轉；感謝公義的阿爸父神）聲響宛若蜂鳴的陰風怒號；一起冰冷得近乎麻痺。

充斥於晚冬時分，彷彿萬物螫伏於百廢待舉之中摒息，又好像嗷嗷待哺、望眼欲穿於甘露及溫熱降臨時，從最深處發出的含淚嘆息跟茹苦呢喃，都化作貫穿及遍佈於整個鼓膜，宛若言語失喪準頭後，僅餘的撕心裂肺、有如朗讀著某道布幕揭櫫前，那份凜然得就算一根針頭墜地，也是驚天巨雷劃過的顫慄、想要直挺與安穩地站在雙腳所在之處，都得耗費氣力的東北季風登台之際；鶴立雞群的旗幟。

天地之間獵獵飄揚，乘著風勢抖落塵埃的青天白日，由翠綠或深淺不一的青色，眾星拱月並襯托出來的滿地血紅所組成，即使至今仍以坎坷顛簸、苦難哀傷為旋律主軸，卻不曾沉浸在有心人士所刻意製造，真是做賊喊抓賊的歷史罪名、被某個政黨拿來做為各樣倒行逆施的遮羞布，不需要的時候隨即棄若敝屣，成了政治鬥爭與「鬼打牆」式清談的工具；然而就算硬是被指鹿為馬或欲加之罪的繩索再三纏繞，也沒有自憐自艾的泅游、故作扭捏的搏取同情，只是默然迎著風浪及承擔，代表「中華民國」（不是什麼「台灣」）這名號的美麗旗幟，怎能不叫Oskar在感動跟鼻酸的注視幾許之餘，含笑的行起舉手禮。

宛若御林軍對所宣誓的君王，追隨在辛勤翻攪土壤的耕耘機之後，等候著阿爸父神因公義及信實所賜給，作為養生糧食的蚯蚓或其他昆蟲，倏忽冒出棲身之處，浮現於活水澆灌之下，等候莊稼迎風搖曳似萬頃波浪、禾捆成群若千軍萬馬、結穗飽滿且累累下墜、農唱與流淚後的歡呼不絕於耳之時的阡陌，未嘗稍離半步的鷺鷥，（應該是鷺鷥沒錯吧）興許吟誦著Oskar無法理解的曲調。

似乎將「巴黎的憂鬱」（巴黎為什麼非得憂鬱不可？若台北也憂鬱了，會不會只落得個「東施效顰」咧？）化作視覺能捕捉的形象，彰顯於鋪張在晚冬縱谷的穹蒼、無疑「數大，便是美」，（避免「數大便是美」所引起的誤導嘍。標點符號真的不能亂點）讓陰暗及晦澀主導的季節旋律，多些點綴跟色彩的油菜花，還有不知究竟是陪襯呢，或者其實並沒有什麼主、從之分，同樣都是替初春開闢道路的要角，再怎麼濃郁扎實的霧氣和山嵐，也遮蓋不住的各式青蔥翠綠；滌淨了那份塵埃。

太陽今日在各處露臉及揮灑熱情的程度，也許大異其趣、甚至兩樣面貌；（有時強烈到讓人懷疑是否寒流真要來襲，有時又整個躲到雲層後面，光線幽暗的彷彿溫度也跟著憂鬱顫抖）當地農民們為培養土壤所栽種，含有豐富鐵質的油菜花，在空氣品質跟能見度都不是很理想，但其實已經超乎預期，使得展現出另一種介於「清晰可見」與「若隱若現」之間，總之瑰麗依然的台東穹蒼襯托之下，隨著東南風升起的大自然旋律或音符，躍動著婀娜、隨性、不為Oskar所知的舞蹈，耀眼著主耶穌賦予它們的光鮮容顏。

每次凝視著台東縱谷或海濱景緻，彷彿瞧見許久未曾碰面的老友，即便彼此沉默以對，卻也絕對無須擔心尷尬而沒話找話，結果更是瞬間結冰的愕然到極點，總之一切盡在不言中、雙雙同時露出會心一笑；（哪怕這根本就是「不折不扣且標準的一廂情願」）如此由衷興起的懷念，以及包含淚水等五味雜陳，不曉得怎麼分類的別離思緒，迸發於雙腳再度踏上台北車站月台的那一刻。