時序已經邁過「小暑」而熾熱依然之刻，宛若烈火焚燒跟風勢推波助瀾、氣溫居高不下等緣故（Oskar書寫這些感官所見與所聞，並非為了討論某種自然現象的生成原因或其他諸如此類，所以文字內容與現行科學研究結果，難免有所牴觸、扞格，甚至讓學有專精之士感到噴飯及離譜之處，請不必急著糾正和教導Oskar何為「正確」；特此聲明）所形成的或者如沖天煙霧，或者塵埃般浮游的雲彩。

它們或者緊密且毫無縫隙的彼此聚集相依，彷彿道道屏障著什麼的堡壘；或者堆疊成另一種雪人似的形象；又好像把棉絮黏貼在穹蒼這張巨型壁報；向晚而略為沁涼（很快就會「涼得過頭」）的安息時分，成了月亮自東方興起的前導或尖兵、藉由不知名山脈做為掩護的探頭探腦，再緩緩起身行進的獵戶，隨即消逝於因著日光暫時偃旗息鼓，而略顯內斂及溫柔的徐徐南風之中。

Oskar看著跟想著，還好沒忘記自己當下正在值班。XD

橫亙且綿延於縱谷地表，詮釋著欣欣向榮與純樸知足氛圍的稻田，現在約略十中有二、三的範圍脫離「晾乾」或休憩等景況，重新翻過土壤而注滿水源，成為野鴨還是候鳥棲息和遊樂之處，也透過反映陽光照射出來的倒影，同著迥然於引人浮躁的滾燙高溫，（別懷疑，目前氣溫真是如此，只要站在室外一會兒，鼻頭或嘴唇等部位，就會有灼傷或燙到的不適感；機車或單車停放在陽光直接曝曬的室外空間，只要區區幾分鐘的光景，您再坐上去以後，馬上就能體會「火燒屁股」這句話的涵義）怡然自得的自然風光跟動植物，謳歌與敬拜那位寶座上的至高者，以及被殺羔羊。

已然呈現古銅色的皮膚，這下子不知又要增添或加厚多少了？XD

除了時而低迴，時而高亢；隨同空氣一起繚繞於穹蒼跟地表的風兒，以及受到撩撥與撫觸，參與此闕合唱或演奏的秧苗及各樣植物，讓其餘難免壞了田園興致和靜謐氣氛的人造聲響，只得偶爾扮演彷彿走調跟雜音的跑龍套丑角，撼不動引人欣賞及聆聽的沉澱跟顫動。

身處磅礡並動容等音符所交織而成的起承轉合之間，深知實在應該於至高者跟前藏拙與謙卑，不能、也不敢賣弄自己那一丁點文字「能力」的Oskar，唯有像站立在主耶和華的聖殿之中一樣，肅靜與靜默；思想雅威的榮美及聖潔。

型式與姿態各有千秋的雲彩，尚未成為穹蒼這座舞台的要角之前，彷彿嬰兒或幼雛依附在母親胸懷，似乎是山嵐或者晨霧的朦朧很景，宛若靜靜觀看詮釋於棋盤上楚漢相爭跟人生百態的觀眾，瞧著披戴整身陽光及日影，以至於有時無法直視和仰觀的海岸山脈，與即將孕育累累稻穗的無痕水田之間，互道早安及閒聊的動容。

眼前因著阿爸父奇妙可畏的大能與創造，加諸主耶和華的公義跟信實及守約、施慈愛，得以與地同存的繽紛蓬勃和生機盎然，叫Oskar怎能忍住不向主耶穌發出頌讚並歡呼、不向那位屬天良人傾心吐意（不見得一定要長篇大論且滔滔不絕）呢？:)

「早起的鳥兒有蟲吃」，至少在黑暗完全被陽光驅散得不見其蹤跡，並且讓地表跟萬物迅速沐浴在熱情得過了火的高溫的清晨當下，這句常常用來跟「早起的蟲兒被鳥吃」做配搭的諺語，真有幾分道理。

滿佈著已經算得上「長相左右」的夏蟲謳歌，以及無法整個排除、出於自己屁股底下那輛機車運轉時的聲浪，（鼻息與心跳當然也是廢話般地持續存在）兩相交織著沒有衝突或爭奪主角地位，而是烘托出那份隱藏在盛暑身後的耀眼陽光，還有彷彿具備著浮力的熱浪，以及雖然不聞絲毫撼動大氣的頻率，卻似乎有著另一種熱鬧喧囂的雲彩、潺潺遊行於既定路線的粼粼波光。

就是整個催人滑落睡眠邊坡的晴朗夏日。

空氣瀰漫著一股燒灼的氛圍，
滾滾南風參差著涼意與悶熱，
不聞幾許頻頻震動之態，

靜謐若稻田裡，顫抖或伸張的秧苗，
喧騰似阡陌裡，縷縷輕煙似的奔襲。
穹蒼模糊於錯愕的沙塵捲起之刻，
心傷並委屈，眉宇及禱告裡起伏。

一襲金黃傾注秋意渲染了的縱橫之間，
是喃喃於婆娑樹影間隙，
亦或死寂爬滿了那堵牆？

穹蒼拉著愈趨密集，而且彷彿拉幫結派，
仍舊持續地聚積成群、無分彼此的雲彩，
似乎同時邀請地表宛若分崗站哨的樹木，

興致盎然，或主耶穌知道情緒究竟幾何，
聯袂瞅著腳下那片不知到底誰反映著誰，
其實走近一瞧，渾濁及滿佈藻類的水田。

土壤裂解了自己，身軀銘刻著道道印記，
雲層破碎了自己，無數水珠亂中有序的，
朝向已然定位的目標，撞擊，擘開自己，
成就整片豐盛及興旺，歡呼繚繞與足食；
亦或轟然淹沒和毀壞，淒厲引吭跟清癯。

本來打算以幾個字交差了事，怎知最後嚼舌根依然。