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2008/10/11 01:33:51瀏覽909|回應1|推薦14 | |
學佛過程: 先在民國73年,參加慧律法師及廣化律師所辦之「大專佛學講座」, 之後便開始學佛,長年依止懺雲上人,參加多次齋戒學會, 以淨土法門唯依歸,大學佛學社指導老師林崇安教授, 曾是金剛乘佛學會副會長,因他之故,亦接觸藏密之法教及灌頂, 以後也接受很多仁波切之灌頂,其中以貝諾法王灌頂最多, 但是在實修上,乏善可陳,可說連皮毛都搆不上。 不只在密宗如此,在念佛法門亦復如是,雖然參加過數次佛七, (以懺公師父的佛七最多),了不起僅得五分鐘左右的心靜而已, 至於禪宗方面,連禪一也未曾參加過,但是對六祖壇經卻大有興趣。 約三年前,參加緬甸恰密禪師(馬哈希禪法),班底達禪師(馬哈希禪法), 本雅難陀尊者(帕奧禪法),及帕奧禪師之禪修營,為期兩星期至兩個月不等。 從中也獲得不少利益,尤其是在自己的煩惱上,看的比較清楚。 算是在學佛的基礎上,加強補足了一些林林總總,左參右學, 種類雖多,無一精通,這便是我的學佛歷程。 學習鬆身法之心得: 1、鬆動身體九個關節,令氣通暢,氣通身體就健康。 2、氣息順暢,心就會平靜,進而清明,乃至產生智慧。 3、鬆身法之要點,在『鬆』這一字,身心皆鬆,妙在其中。 4、此法另藏甚多奧妙,不僅太極拳之精要在其中, 甚至佛法亦在裡面,待吾人勤練以發掘之。 四寶註: 坐而言,不如起而行。又說坐見不如行見。 修行這條路,在今日的社會環境中,的確不易,原因不難理解。 資訊充斥,是非不明。 淨信不足,法脈難契。 次第不明,顛倒逆修。 色身不轉,妄求心性。 身心不微,智慧不開。 遙望彼岸,燈火闌珊。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |