台灣四折

（一）舊時王謝堂前燕

（二）朱門閑對凍死骨

（三）崑山玉碎鳳凰叫

（四）亡秦當思橋下履

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[亡秦當思橋下履]

寫到第四折，台灣地方大選剛結束，國民黨潰敗。台灣三十年的民主革命，黨人渾渾，民粹滔滔，似無定向。此次選舉，正反力道終於逼出一股合力，如黃河完成改道澎湃入海，大勢底定。這個結果並不意外，因為台灣在政治上是典型的因循敷衍推脫塞責的華人社會，無論政府或民間皆無創見亦無領導力；台灣的民主革命，發苗於蔣經國的風燭殘年，結果於戰後第三世代的成年，其實是時間替台灣完成了革命。因為是時間－ 那不可動搖的宇宙意志 － 替台灣出手，政壇老者的言行從代溝的另一端傳來，就顯得特別空洞悖謬；勝利的世代於是以一場嘉年華替悖謬的世代送行，並不太費力。

選舉過後，老K走入歷史；剩下的拆棚戲碼，讓人想到南明小朝廷，不勝唏噓。國民黨應會正式「升格」為財團，退居幕後全心全意做富家翁，繼續腐蝕民生根基；此醜行惡態我也不欲多看。我所關心的是，人們從老K謝幕學到了什麼？杜牧《阿房宮賦》的結語不由得浮上心頭：「秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之，而不鑑之，亦使後人而復哀後人也」；畢竟老K在1948年11月、66年前，在筆者父親的故鄉淮海平原曾經歷過更大的潰敗，但終究只延後了被人哀悼的時間。

古事今塵在腦海如流光掠影一一過場，因此此折寫來似拼圖而欠連貫，敬請包涵。

一、追趕歷史的敗績

老K創造過歷史，可惜掌權後一直在追趕歷史，追得很辛苦。時代巨變中，它定於一尊的僵化組織，拙於因時制宜，又拘泥於道統，作法自斃。台灣治世，老K功不可沒，但未能及早洞察民心消長之機，待本土意識蔚為狂瀾，已無法挽回頹勢。不明形勢，卻歸罪形勢，致遭大敗，不亦宜乎？

教訓：戰場已經轉移，卻還靜態佈局等待對手出現下棋者，必敗。

二、國與國的對抗

經過此役，台灣意識成為正統；也就是說，台灣意識已內化為文化上的預設值（default value），不再是地理隔離加上國共內戰造成的偶然。經過此役，台灣與中國正式進入國與國的對抗，沒有了老K的緩衝（雖然兼作買辦），台灣人的意志與智慧將面臨真正的考驗。

如果以「劉邦／張良」的模式來分析，劉邦代表「勢」－ 時代的態勢與人心的匯聚；張良代表「略」－ 韜略，戰略，引導洪流的方向。劉邦是無產階級，民粹大軍；張良是知識貴族，技術菁英。劉邦是生命在衝撞，張良是理性在規範。劉邦出，天下將亂；張良出，天下望治。若無劉邦，張良頂多歸入遊俠列傳，埋沒江湖；若無張良，劉邦頂多像後來的黃巢李自成洪秀全（民粹的最高成就）。

台灣若僅憑「劉邦們」，無論他們來自艋舺還是府城，絕對無法進行這場國與國的對抗。然而這次選舉出現了一線生機，顯示台灣的「劉邦們」可能願意收斂流氓氣，接受張良的策略，進入以「略」較勁的時代。

教訓：民粹的最高成就並不值得嚮往。

三、製圖者即領航員

近年來累積的民怨，竟凝聚於一位外科醫生為出口。柯並非傳統的群眾煽惑家，乃是以條分縷析類似教課的方式推動理念，且以傳承蔣渭水的文化運動自許，卻吸引了「以為蔣介石和蔣中正是兄弟因他倆長得這麼像」的網路新人類，顯示人民厭倦了沒有結果的左衝右突，極度渴望一位戰略領袖出來領導他們。所以柯P勝選，基本上是填補了台灣領導真空的狀態 － 許多選後的分析都不明瞭這個關鍵。道理很簡單：迷路的人最渴望地圖、GPS，不是嗎？老爸老媽在迷霧中大喊孩子們相信我跟我走，這時有人遞來一個手機說：打開Google Map就可以找到路；請問孩子要聽誰的？

教訓：瞎子無法領航。

四、驅市人而戰 

韓信伐趙，背水而陣，大勝。戰後檢討，眾將不明其故。韓信說：這群兵跟我不熟，我帶他們好比驅趕街上的人替我打仗，所以非得把他們置於死地、使他們為自己而戰不可；若把他們置於生地，早就一鬨而散了。

網路社群帶給民主政治新契機，但網民是一群市人，不知何時蜂擁而至，何時一鬨而散；何時捧你為神，何時酸你到爛。面對這群力量日增的人，新的政治領袖仍須懂得 crowd pleasing － 不過，他不再是牧羊人，而是與狼共舞。

教訓：市長官邸應該養頭狼；常思「師狼之常性以驅狼」者，勝。

五、原廠與拼裝

老K失敗，說穿了是「葉公好龍」。學共黨，不夠狠毒；學民主，不夠徹底；總是半調子。民主的祖宗搞三權分立，民主的後進偏要3+2=五權憲法；民主的祖宗若非內閣制即總統制，講究權責分明，民主的後進偏要弄個雙首長制，號稱中庸。精微的中庸之道，被不懂神而明之的冬烘腦袋排泄出來，就變成四不像。冬烘之害，罄竹難書。

台灣宜趁早廢掉尸居餘氣的政府組織，推倒重建；承認自己在組織管理上是落後國家，挑一個先進國家的制度徹底抄襲（就一個，而不是兩個三個然後自作聰明拼裝）。執政在即的民進黨是否有此決心？觀察中。

教訓：別再開老K牌拼裝車了。

六、紊亂的開創

成功企業 ＝ 明確的意志主軸 ＋ 探索並採用解決問題的新方法

失敗企業 ＝ 意志主軸不明 ＋ 牢牢抓住陳舊不管用的方法不放

別再寄望所謂「有紀律的」封閉組織產生新思維，新思維必來自開放的社會，開放則會帶來紊亂的開創（chaotic innovation）。「兵無常勢，水無常形」，開創是為探索未知；要是已經知道怎麼做，還需要開創嗎？故開創的過程不可避免會顯得紊亂。如今具開創力的企業，甚至認為紊亂乃開創必要的元素，而井井有條的現象乃缺乏開創的警訊。有見識的領袖，不怕紊亂；他能從紊亂中發掘開創的元素，建構 1.0, 2.0, 3.0 ... 等實踐平台，不斷修正改進。

這種「紊亂開創」的狀態，一輩子按照別人訂定的規矩來做事的人不習慣，竊竊盼望聖主明君出來做全能保姆的人也不習慣，以至於面對來自專制社會的人質問「民主亂糟糟有什麼好」的時候，竟啞口無言。

教訓：「紊亂的開創」乃民主最強的辯護。

七、尋人啟事

誰來開創？難道不是人嗎？台灣的人才養成，不知是否會有徹底的覺悟？學生大多等著解答別人出的試題，花費大量時間學習解題技巧，但基本功（邏輯，語言，表達）甚差，缺乏發掘問題的能力；看到問題的第一反應是搜尋標準答案，而不是先觀察，了解問題的本質。老師則匆匆自這一課趕到下一課，成為進度的執行者，而非知識的傳授者。

然後這些學生長大成人，成為社會中堅，成為老師、校長、部長、家長會委員，成為議員、閣員、院長、總統，然後忽然被要求有開創能力 － 這件極度明顯也極度荒謬的事，乃台灣病根；病根不除，倒閣組閣N次也沒用，狂呼民主萬歲也沒用。

教訓：人能弘道，非道弘人。

八、清楚一筆帳

「多算勝，少算不勝」。大家知道劉邦的大帳房是蕭何，但張良也是算賬高手。蕭何算錢糧，張良算形勢，加上擅算戰局的大將韓信，三傑助劉邦得了天下。張良最喜歡在吃飯的時候借劉邦的筷子來算賬，借箸代籌的典故即出於此。

歷史學家黃仁宇寫了許多書，觀點不外「數字管理」四個字。很多事情吵來吵去，為何不精算一番？成本分析，效果分析，損害分析，備案分析，等等，然後根據分析的結果做判斷，徹底執行或是改變做法。這種過程，任何實在做過事的人都懂，但台灣政府似乎愈來愈不懂。

台灣彈丸之地，算帳不清有何藉口？明明可以借重技術分析的政策討論，往往變成各方激情演出，浪費社會成本。如果算不清楚，通常只有兩個理由：1: 技術差，不會算；2: 另有隱情，不敢說（例如為了保護特殊利益集團）。

21世紀大數據時代，若不懂算法、甚至扭曲真相，有何資格執政？有何面目代表人民談判、簽訂協議？民無信不立；政府若面對並呈現客觀的事實，便可取信於民；否則一旦失信，就莫怪人民上街抗爭，因為沒有人願意不明不白簽下賣身契。若連自家的帳尚且算不清，仗就很難打了。台灣精算的人才車載斗量，不是問題；問題在於人情利益糾葛，阻礙客觀事實的呈現。

教訓：呆帳乃亡國之本。

九、價值輸送帶

輪轉壽司，如果吃得起，來一碟吃一碟，很爽。吃不起的，就只能眼睜睜看壽司從面前輪轉過去。吃得起的富人怕吃不起的窮人集體翻桌，所以讓他們偶爾有得吃，這叫涓滴經濟（trickle-down economy），或稱「在桌下揀22k餅乾屑的經濟」。近年來台灣經濟在執政黨操盤下，漸漸趨向於此。

設法讓人人吃壽司的機會均等，叫做「分配正義」。這構想僅具理論上的美感，實行起來是災難，因為大家有資格，人人沒把握，最後只好讓政府分配。一旦交給政府分配，就萬事不美了。台灣沒嘗過共產黨的苦，所以總不乏善良的社會主義者從事這類空想。

但嚴重的挑戰永遠在生產面。試想：如果停轉，或者轉來的只存空碟卻無壽司呢？我在輪轉壽司店打烊的時候看過這景象，挺嚇人的。這其實是國民黨緊靠財團、拉攏中資、寄望中國市場、甚至遭其綁架的根本原因之一，因為國民黨即便千般不是，它確實參與創造過台灣的榮景，因此對於停轉有近乎本能的恐懼。

所以我想請問預備執政的民進黨及其盟友，如何替台灣打造一條新的價值輸送帶？這是非常困難但最最重要的問題，否則我也不會隔著太平洋發問。

筆者目前所見，皆無讓人樂觀的理由。全球正面臨一個人為的大饑荒，台灣也在經歷。製造業日益自動化，未來的工廠裡不需人工，工作機會愈來愈少；大家都被迫去做服務業。但在可見的將來，連服務業也會被人工智慧與無人操作的工具所取代（已經發生了）。

我估計，隨著工作大量減少，自然資源枯竭，世界人口在本世紀下半會開始一個長期遞減的過程。畢竟人口扮演的三個角色：傳遞基因、提供勞力、消費資源，如今皆面臨角色定位的挑戰。其一，世界人口過剩，DNA早氾濫成災了。其二，馬克斯曾為人類淪為勞動成本的景況感到悲憤，但如果有一天連提供勞動服務的機會都沒有了呢？至於消費：如果一個人口袋裡沒有自己賺來的錢，就只能在配給制度下消費。那麼請問：不再被勞動市場需要的人，如何證明自己值得一個配給名額呢？

台灣能自外於此世界趨勢嗎？或許台灣應該展開一種非常另類的思考。或許台灣人應該站在自己的荒溪型河川邊上，思考資源、食物、飲水、儲備、如何保存生機，預備打一場非常不傳統的生存之戰。或許台灣人應該培養有本領「因糧於敵」，到島外掠取資源帶回島內享用的新貴族、新英雄。

我不是胡扯，美國就是這麼做：其大企業是因糧於敵的貴族，其社會主義者是保護生態的英雄。每次遊覽美國的國家公園，看到人家維護青山綠水不遺餘力，就不由想像背後的長期永續（sustainability）的戰略思維。對照台灣摧殘生存環境之不遺餘力，真是讓人無語。

教訓：發展住在海裡的科技。

[註」橋下履的典故，見史記留侯列傳。

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四折完畢。有道是：

風葉已盡鳴廊語

還對花月寫豔詩