小芥子讀書坊（89）

副題：天地遊子心

Nking  ２０１０年７月６日

     每年華人的大節日裡，返鄉過節也成為一種習俗。中國人更有〔落葉歸根〕的思想。然而這一世的故鄉和過去世的故地相比，什麼才是所謂的〔故鄉〕？

   聖尊曾遊過泰國的〔臥佛寺〕，觀想自己頂禮佛足，想起了佛陀是否再來.還鄉的意義為何?在聖尊文集〔寫給大地〕之〔臥佛的腳板下〕文中寫道：〔大地是不停的變化，我出生的地方不停的幻化，故鄉沒有老家，故鄉也沒有一棵老樹，故鄉也沒有一個舊識，我竟然發覺出國流浪三十年，我已成為沒有故鄉的人。〕

   [佛陀再來，｢還鄉｣有什麼意義呢？大地一切全變了。]

    記得二十年多前，我曾騎著機車去尋覓自己年幼時的故鄉，然而，根本找不到原來的故居，昔日的桑田早已消失在高樓大廈之間。我當場含淚離去…

   讀了師尊的這段文句，令人深刻的思惟著無常的真諦。這一世的故居，對過去世來說卻是〔新居〕，然而這一世的已不復在更何況過去世呢？

    此文中師尊又寫著：〔除了佛足，我呼喚佛陀的名字，南摩本師釋迦牟尼佛，我從未期盼佛陀再來！雖然刻骨銘心，但也捶胸頓足。再來也沒有什麼意義，除了親吻自己的腳板下的足〕

跡。…〕

   試問：為何〔從未期盼佛陀再來？〕

   而〔捶胸頓足〕
與〔刻骨銘心〕竟然是出於同一個感情。我們很難想像師尊與佛陀之間，是何等的心靈對話，卻超出一切言語…。

   筆者且寫一詩：

〔是否要念舊？

  舊又何在？

  舊之前的舊，

  重重疊疊，

  到底哪一個才算是最舊？

  如果｢從未期盼再來｣，

  此心又有什麼塵埃？

  當｢刻骨銘心｣
與｢捶胸頓足｣同在，

  師尊，

  您是否轉世再來？

  想您，念您，

  如果之間沒什麼距離，

  即使無所期盼，

  也沒什麼分開…〕

    在[寫給大地]一書，師尊放眼世界的各角落，於是在[關島的浪濤]，他於詩中寫道：[從來不知何處是真正的家…]

    有幾人能深知這[天地一比丘]的心情，還記得師尊是如何地寫下：[虛空中的孤鳥]…

   在〔紫禁城的聯想〕一文中，聖尊的詩中寫道：〔憶起前世之事，曾經在吳江之上啊，威風行步如同踏著彩虹。〕

  〔看日輪月輪與大地，我的坐姿在皇座上，如同一碧澄空…〕

   師尊文中說：〔我：多世活過。多世夢過。多世死過。多世醒過。印象之中，確實曾是一國之君王…然而，時光洪流如大地上的河水，很快就流過去了…我閱讀我自己，也仔細閱讀過我的大地。但，過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得啊！〕

    讀了他的支字片語，於是我也想寫著一首詩：

   〔回想，

   也許是一種悲情的記憶，

   當遊走於夢中於夢醒之間，

   人生是什麼？

   塵埃更為何？

   獨自去觀看這物換星移時，

   壽命是什麼？

   江山幾度更替？

   這就是為何，

   總是那

   詩情一首又一首…〕

  讀了〔寫給大地〕一書，我們真的很難想像師尊內心如大海般的情感世界，能提起亦能自在的放下，任運遊戲娑婆大地，這大概就是天地遊子心吧，處處皆是最最雋永的詩篇。