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有錢人想的跟你不一樣
2014/01/15 18:16:27瀏覽2770|回應1|推薦21


想的不一樣,結果也不同!



前幾年有一本書很紅,是大塊文化出版的『有錢人想的和你不一樣』,這本書的封面就告訴你,『五分鐘,換一顆有錢人的腦袋』,裡面提到有錢人的錢思維,是如何創造金錢藍圖?如何成為平民富翁?換句話說,致富其實是一種心理遊戲,人人可以有錢,但必須修改思維及具備有錢的特質。

我曾經拜讀此書,我相信很多人也看過這本書,有沒有人真正運用書裡所啟發的有錢思考邏輯,真正也變成有錢人,我想應該也不會有統計數據予以應証。

但最近連勝文高價紅酒、遠通風波、元大馬維辰與主播林家琪戀情曝光等等新聞事件中,我們又看到了許多跟『有錢人』思維相關的邏輯,不斷出現在文章或網路迴響中,『有錢人真的想的跟你不一樣嗎?』是個值得你我省思的話題。

有錢就要被仇富?有錢有罪嗎?有錢人就不能出來參選嗎?他花自己的錢,又沒花國家的錢?

一句「please,給我一點同情」,是真心sorry?還是大老闆不耐煩在說「饒了我行不行」?

『假農民』、『假身障車牌』,有錢人享『劫貧濟富』的門道?

郎財女貌,是千古不變的真理!有錢人終成眷屬!

類似以上各種網路酸語或反駁,充斥社群及迴響文。

『有錢人』的確是個標簽與符號,一般人把它形容是在社會打拼成功的彰顯;而對立的一方就是所謂『窮人』,卻是在社會邊緣求生存的一群人。

而介於有錢與窮人之間的老百姓,其實,才是社會裡的大多數。這群人夾在對立兩方之間,他們的確看到了社會的貧富不均,感受社會階級流動的停滯,但最不願見到的,卻是階級及政治對立的嚴重化。

看看以下這些真實的故事吧!

原本鼓勵一位貧困子弟力爭上游當上總統,卻又給了社會一個啞口的下台官司身影;當年的拾糞少年孫運璿,後來當上了行政院長,人走了現在我們還給予掌聲;對岸的習近平主席,平民的像當年的經國先生,排隊買包子展親民作風,日前名言是『寧可要綠水青山,不要金山銀山!』;反觀馬總統日前桃園謁陵,慣例消費買豆干名產拼經濟,順便發紅包袋,但有搶有嗆,親民卻被批矯情。

『有錢人』可以享有名車、豪宅以及錢滾錢的政商資源,可以一夕致富,卻也可能一夜身敗名裂。

『窮人』如果有志氣,如果不忘困境下的啓迪,即使不有錢,但能苦民所苦,就是心靈的富有,窮人不是天生的負債,有可能是後天的庇佑。

『有錢』與『有權』與人民親近,是真誠就無關矯情,沒有差別待遇就是親民。

台灣的有錢人也有兩種分類。一種是豪奢型的,一種是低調風雅型的。

光止看台灣的豪宅文化,也與以上分類很類似,有些豪宅是與窮人對比的,有些豪宅則是風格與成就的象徵。

豪宅只是家居的一種形式,富麗堂皇不見得溫暖,簡陋書屋卻十足溫馨,誰『富有』?不如說誰『真實擁有』?

連勝文的『富有』,來自家族數代的累積,但連勝文參選的『真實擁有』,必須經過民意的檢視。民意不完全是選票決定,所以,艦隊與律師團都不能改變民意,即使順利當選,民意的檢視才要開始。

『有錢』是個血統證明,某種程度也代表不會這麼愛錢,但『有錢』會吸引許多愛錢的人聚集,或許就會出現更多高價紅酒風波產生。

許多人建議連勝文如果真要參選,就要加權面對自己富有家族的事實,把紐約彭博市長的作風列為效法楷模。

當年連戰先生參選總統,在台灣的普遍選民認知氛圍裡,並不這麼強烈的要求連戰必須像彭博一樣,原因在於連戰是政治幹練出生的政治人物,他歷經許多政治角色,很自然的代表國民黨成為重要的參選人。

而連勝文不一樣,他不是在政治領域,而是在政商領域,他參選台北市長,選民在觀察的就是他為何參選?這個強烈動機背後的政治故事是什麼?

如果連勝文想的跟我們不一樣,那是老百姓社會書讀得不夠透?還是理解政治還不夠功力?

同樣的,遠東集團徐旭東『想退就退』說,與他四度道歉的態度,再對照失業收費員的處境,馬總統只好出面表明政府態度:『國道計程收費制度一定要從民眾的感受,來思考公共領域的表達方式。』應証公眾事物,如果想的與人民不一樣,最後人民也不會買單。

至於元大集團二代新戀情遭酸,聽說讓主播林家琪哭紅眼失眠,這是配對有錢人的痛苦,影劇新聞裡常發生。馬維辰的大哥馬維建當年就娶了民視前主播唐可珊,元大集團喜歡主播媳婦,也沒什麼不好,幸福事無關有錢沒錢啦!

( 時事評論公共議題 )
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古非
等級:8
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2014/01/18 14:21
有錢人自然會比較有機會出人頭地,但有錢人雖有比一般人更會賺錢的本事及能力,然而這並不代表他在其他方面樣樣都比其他人來得更行,譬如政治。財富與政治兩不相干,這行與那行隔座大山。
陳念初(niennien1234) 於 2014-01-18 14:32 回覆:
有理!