聖尊在開示集《偕你談心（四）》中說：「我們不可輕視任何一個人。就算是乞丐，旁邊有一個乞丐在那裡，其實乞丐我們不能藐視他，因為他也是佛，他做乞丐，他也有他的意義，他希望眾生看到他，生起同情他、慈悲他的這個發心，也有他的意義。乞丐活著，他也有他的意義在。我們看到他，可憐他，同情他，發出慈悲心，也有祂的意義的，所以我覺得眾生都是有意義的。你的心要常常把佛傳下的法，把僧寶，把自己的上師，常常放在你的心中，這個就對了。其它外面的—真正的行者，外面的環境怎麼樣，倒不是十分重要，但是對於度化眾生​​，倒是很重要。」

【生活故事】

標題：世間的的愛是平等的——愛是不分貧富貴賤，愛是無條件的，它是發自內心深處，伸出援手讓需要的人得到溫飽！

文/OK MH

學佛者保持慈悲喜捨的心，因為有人能藉著你的慈愛得到溫暖，因為你的一個小善舉，有人能透過你的佈施走出困境。

生活中有些人會評論乞丐總是骯髒的代表，醜惡的化身。可在筆者的的眼中，乞丐卻是可憐兮兮，需要他人的幫助。

聖尊法王在講解《地藏經》時，談論旅行時遇到乞丐的情形，這讓人不禁陷入沈思，徹底改變了對乞丐的認知，發出更深一層的同情心。總覺得修行人就算佈施的東西不多，但出於慈悲心的佈施，也同樣達到了自他互換的發心。不但如此，佈施後還為乞食者念經迴向，願他們早日離苦得樂。

師尊說：「我們去 Vietnam（越南）……有一個現象，就是你每一次停車，一下車一定有乞丐上來，很多的乞丐，每一條街都有乞丐，那麼有人跟我們講，不要給他們錢，因你給一個乞丐錢，所有的乞丐便會蜂擁而至，像浪潮一樣。……，但是我們不給他們，又於心不忍，給他錢又找麻煩，所有的人全部過來，最糟的是打你的車子、窗子。一大群乞丐統統過來，車子要關門他手臂都伸進來，都沒辦法關門，嚴重到這個程度。」

但是乞丐對修行人也是很有意義的， 師尊開示道：「有人講乞丐也是一個方便的救度，他也是在教你東西的。你不要小看乞丐，第一個，乞丐找上你的門是讓你行菩薩的布施，你很難去碰到乞丐，……在我們的城巿裡面，乞丐是很少的，要布施都很難。你是大乘菩薩，很想表示你六度布施的精神，你找不到機會去布施，想拿錢給這些乞丐，沒門哪！但是在越南他幫助你，一來你馬上變成一個菩薩，給他錢布施，你看他幫助你布施，這是一個好處。第二個長養你的慈悲心，你看到乞丐的時候，會生起一種慈悲心，尤其有些越戰傷殘殘障的乞丐，也出現在裡面，他用四個輪子釘一塊板，人就躺在板子上面，他腳斷了 ，被炸彈炸毀了，手也斷了剩下一隻，就這樣子，人就被繩子綁在木板上，手一摸地划到你面前來，一隻手就伸出來。你一看生出慈悲心，實在是很可憐，你一定要趕快去布施，趕快去救度他們，甚至於要趕快去弘法，這是會產生慈悲心。就是因你看到這個環境，乞丐也是讓你長養慈悲心。因你看到他們可憐，產生一種慈悲的菩提心，乞丐是在幫助你耶！」

筆者讀完 師尊這篇文章後，深深體會到當乞丐也不是一件輕鬆的事。大部分的乞丐，因為生活出現問題才露面向人乞討。他們就像呆呆坐在街道，手中握著一個小碗，眼𥚃充滿了期待，渴望有人停下腳步看他們一眼，丟下少許的硬幣，解決一天三餐的問題。有人會疑問他們心中難道不會有羞愧？其實，該覺得慚愧的人反而可能是自己，因為無法走進他人的世界，無法體諒到他們身處的委屈、當下的尊嚴、破舊不堪的住宿、骨瘦如柴的樣貌、一身又髒又破舊的外衣、飢餓與營養不足、身體健康的問題，還有面對親人和大眾的評論。試問乞討者是如何度過？或許有些乞丐是詐騙者，自身狀況並不需要接受幫助，但我們不應該為了那些少數人妨礙了自身同情心的發起。

生活不離佛法。佛法就是生活。學佛人心中只有善緣，對他人有利的事，可以去做，佛法教導我們換位思考別人的處境。所以，乞丐有著自己的難處，如果能有選擇，又何嘗不想過好日子！雖說過的生活方式與一般人不同。但是，修行人也要尊敬和重視他們。佛說每個人都有佛性。富貴人有佛性，貧窮人也一樣具有佛性。大家都擁有平等的佛性。修行不是外在的慈悲，還要有內心的圓滿。 從師尊開示乞丐的故事，也啓發自我學習的認知！

聖尊在開示集《偕你談心（四）》中說：「我們不可輕視任何一個人。就算是乞丐，旁邊有一個乞丐在那裡，其實乞丐我們不能藐視他，因為他也是佛，他做乞丐，他也有他的意義，他希望眾生看到他，生起同情他、慈悲他的這個發心，也有他的意義。乞丐活著，他也有他的意義在。我們看到他，可憐他，同情他，發出慈悲心，也有祂的意義的，所以我覺得眾生都是有意義的。你的心要常常把佛傳下的法，把僧寶，把自己的上師，常常放在你的心中，這個就對了。其它外面的—真正的行者，外面的環境怎麼樣，倒不是十分重要，但是對於度化眾生​​，倒是很重要。」

筆者深入探討做人的真實本性。其實，這也是一種修行人的考驗。無論跪地的乞丐是否虛假，這也能考驗多年來所聽聞的佛法。我們平時常說的「慈悲喜捨」，現在面對乞討者，是毫不猶豫的佈施，還是轉頭就走！無論結果如何，修行也是在訓練自己的虛假。修行不就是由假變真，從無到有。從一顆不為人著想的心，去探討自己的心存善意的念頭。眼睛看到的事物並非旁人所說。只有靠著自己平時的觀察及修行的功夫，學以致用，才能發揮智慧的增長。藉由此故事，我們更該心存感恩。沒有這一些乞丐，如何讓修行人升起大慈大悲的精神拔除別人的痛苦，給人快樂。何時可以讓一個修行人知道自己的修行進展，是否只是理論而無從實踐佛法。

我們平常專注在念佛，用心念佛，就是要與佛之間有一條線拉著，佛的作用就產生出來。同樣的，我們平常做的財佈施，「捨得，能捨就能得」，這一「捨」將帶給乞丐未來的身活品質與健康的保障。因為有每一個人的關懷、慈悲心、善良與親切的小善舉，佛的作用也是這樣產生出來的。一個人的力量弱，眾多人的力量對他們所需是無限的快樂與光明。好比佛給予加持讓我們圓滿所需的一切！

所以，活著一天，感恩一天！

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