所以，直證義諦者！是不住「生死」與「涅槃」！

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【蓮花童子問：「無分別心」可以得到什麼智慧？什麼才是真正的解脫之門？】

蓮生活佛認為，入三摩地，最重要的口訣是「無事無心」！

入三摩地的程序：
1. 將所有雜念收拾成一念。  2. 再將一念歸於零。
3. 入我我入。  4. 定於本尊三摩地。

從一切儀軌開始，一直到最後的入「三摩地」完全是為了「攝念澄心」作準備！這些儀軌就是泯識歸性，攝用歸體，最後達到一切皆空。
1. 束六合為一精明，產生了自性光明，即是收拾成一念。
2. 一念自性光明與法界光明，合而為一。
3. 再將合而為一，用「無事無心」進入究竟涅槃的零。
4. 直證義諦是不住「生死與涅槃」，直證無上正等正覺圓證菩提。

真正入「三摩地」才是進入了解脫之門！

地獄分三類：
一名「根本地獄」，有八熱八寒之別，是十六大地獄。
二名「近邊地獄」，即是八熱四門的十六遊增地獄。
三名「孤獨地獄」，在山間、在曠野、在樹下、在水濱、場所不定，為各人別業之所感，因此苦報及壽命，亦各不同。

若論受苦「根本地獄」最甚！近邊地獄次之。孤獨地獄又次之。(人間大醫院的手術間，是孤獨地獄之一)

有人問：「為什麼地藏菩薩本尊的口訣是，無分別心？」

蓮生活佛認為「分別心」是一切的惑障，分別是由「邪師、邪教、邪思維…等」，後天環境的養成，會升起「見惑、易斷」！

一般眾生的「意識」常隨著「六塵」的種種境界而起分別，例如⋯
1. 這人長相醜陋，我不願度。
2. 這人聲音粗啞，我不願度。
3. 這人身中發惡臭，我不願度。
4. 這人幹盡壞事，我不願度。
5. 這人身子殘障，我不願度。
6. 這人邪思邪念，我不願度。

然而，地藏菩薩，不但入地獄，且常住地獄，不惟常住，且常樂地獄，甚至莊嚴地獄，把地獄變為佛國。惡人可變善。地獄化佛國。

這是「沒有高下貴賤深淺的分別」，這是對一切眾生「愛念相同毫無怨情的分別」，這即是「自他平等的慧」！

由「無分別心」進入「從空入假的平等觀」，產生了「平等性智」！

這「無分別心」是去掉對一切事物、理論、思想以及意見等的執著，達到「地獄即佛土」，「地獄眾生也是佛」的境界。

地藏菩薩的「地獄不空，誓不成佛」這個本誓就是「無分別心」。

度眾生不必選擇，這樣廣大的誓願，正是「平等王」！成就眾生平等成佛之密法。

地藏菩薩最神奇的是，顯現「閻魔身」(閻羅王身)，在地獄度最苦最惡的種種生靈。

地藏菩薩，在六道中各有顯現⋯
1. 金剛願地藏 - 左手持人頭幢，右手結甘露印，專主救濟地獄道。
2. 金剛寶地藏 - 左手持寶珠，右手結甘露印，專主濟度餓鬼道。
3. 金剛悲地藏 - 左手執錫杖，右手結接引印，專主度畜牲道。
4. 金剛幢地藏 - 左手持金剛幢，右手施無畏印，專主度阿修羅道。
5. 放光地藏 - 左手持鍚杖，右手結與願印，專主度人間。
6. 頂天賀地藏 - 左手持如意珠，右手結說法印，專主度天道。

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(摘自盧勝彥文集075真佛法中法/地藏王本尊口訣/入三摩地口訣)

完整文章網址請看【真佛般若藏】
https://reader.tbboyeh.org/#/mybook?id=1000278

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前題答案：
「真空化無」才是真正的「滅罪」。
《高王觀世音經清淨法》修持時間，每天早上唸。

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