【蓮花童子金頭腦提問：所謂的無念，指的是什麼？】

蓮生聖尊認為「色欲」之事，是與天俱來的，也就是天性本如此，嬰兒一出生，就已俱有了「色欲」之念也。

這是因為嬰兒承繼了「父精母血」的細胞種子，其細胞之中，早就有了「色欲」之意識。

「色欲」不但人間有，連天上界也有，「四王仞利共相抱．夜摩拉手兜率笑．化樂熟視他化暫．」此是六天之欲樂。

在「欲界天」是有形質、有衣冠、有飲食男女之欲。

在「色界天」是有形質、無男女之欲。
不著衣冠，如著無異。以禪定法喜為食。

在「無色界天」是無形質、無男女之欲。
無四種色，有定果色，以禪定法喜及識為食。

人間，自然在六天之下，也在欲界之中，所以「色欲」之心，人皆有之，有「色欲」是自然而然的，沒有「色欲」若非聖人，就是有問題，這是蓮生聖尊對「色欲」體察得非常入微。

《日月菩薩經》：
凡夫重色，甘為之僕，終身馳驟，為之辛苦。
色欲，世之枷鎖也，凡夫戀者，不能自拔。
色欲，世之重患也，凡夫困苦，迄死不免。
色欲，世之災禍也，凡夫遭之，無不受厄。
佛法行者，既得捨之，又顧念之。
猶如出獄後，又欲入獄，亦如病愈，又欲得病。故智者呵之正其狂。

蓮生聖尊明白，初修行者，定力不深，難抵「色欲」，尤其：
眼見嬌豔的女色，色欲必動。 耳聞輕柔的語音，色欲必動。
鼻嗅脂粉的芳香，色欲必動。 身觸膩肌的摩擦，色欲必動。
囀甜言蜜語，色欲必動。 意被勾引誘惑，色欲必動。

要知道「色欲」一動，淫心就起，馬上浮躁不安，全身通體燃燒，成了貪色好淫，這淫火不但焚毀善根，且能燒滅智種。

出了家的行者，要守「清淨戒」！ 在家居土的行者，要離邪淫，自己妻室是「正淫」，於其他女人，不生一念慕情！

蓮生聖尊明白，既生為人，色欲天生，淫念欲望，最難斷除，要斷除，唯有靠「實修禪定」！

要觀：「眼中有淚，鼻中有涕，口中有唾，耳中有垢，身中屎尿，諸身之臭不淨。」

要觀：「周身流膿，白骨惡露。」

要明白：
肌肉筋骨等屬「土」。涕唾精血等屬「水」。
燥熱溫度等屬「火」。氣息運轉等屬「風」。

「色身」就是這四大交相纏結，渾然而成濁相。我們真佛行者，不受渾然濁相所迷，欲證不生不滅的果，正是圓滿周偏，妙覺本明的真心。

在深妙的禪定之中，我們瞭解了身體的無有，瞭解了物質的無有，此時色體全無。唯有「識心」！ 到「識無邊處、空無邊處、無所有處、非想非非想處」。

變成⋯⋯

「無念」為宗！「不起妄心」為旨！「清淨」是體！「以智」為用！

「無念」就是「無邪念、無淫念。」乃至，一切暫時的樂全部寂滅。

到「無垢地」得「無垢識」成就「最極清淨」得「諸無漏」。

「法味重重」中，有世間的善心，有得煩惱之解脫，一切法觀成了無我，不生一切愛者，知性相本空之法，知水月鏡相的性空相空，萬法唯心，心外無法，完全自在之用。

能禪定得法味如此，可脫「色欲」了！一絲不掛，了無牽掛！心中無淫賊，天地寬廣！外在形體皆假，唯本性是真！

明白一切的形相，全是輪迴周轉的，大輪迴之中有小輪迴，全依困果業力而來，明白因果的人不可造「色欲」，因為有前因，必有後果。

蓮生聖尊要真佛行者實修禪定，不以短暫的「色欲」之樂而樂，而以永恆的禪味為樂！「色欲」之樂是苦暫。而禪味之樂是清淨的永恆至樂，是極樂世界也！

玉堂掛珠簾，中有嬋娟女，其貌勝神仙，容華若桃李。凡夫迷！聖人不迷！凡夫追求表面，而聖人追尋另一個內在的真理。

是一個異常的靈性，是深切的，是無窮而且超越的，蕩蕩然又悠長，是永恆而完美的法味，這就是「法味重重」啊！

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前題答案：定性多者，可修「十六特勝觀」。

聲明：答案已經公告了，之後回答的同門，將不作得獎統計。但是，歡迎參加下一題的搶答。

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(摘自蓮生活佛盧勝彥文集080佛王之王/開悟者的色欲之觀)

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