高雄市家長協會發起，由家長團體自費替學校設標語，而多數學校都選擇「禮義廉恥」，此舉卻引起高市綠營民代反彈。其實雲林縣由藍營執政後，也將「禮義廉恥」木匾掛回中小學，早先也引發雲縣綠營民代的不滿。

「那是蔣中正時代的產物，」綠營民代對記者說，「12年國教要追求五育並重，而非威權復辟。」綠營對蔣中正反感，因此將他說過的話都視為威權象徵，但禮義廉恥乃由春秋時期的管仲所提倡，蔣中正只是去引用，難道蔣吃過牛排，以後任何人吃牛排，都威權復辟？

相反地，12年國教中的「五育並重」，卻是由蔣中正所提出，並寫入三民主義育樂兩篇補述中當做他學說，為何從12年國教到108課綱，卻反覆提倡不要獨尊智育，要多元發展呢？

「現在學生談什麼禮義廉恥，該談如何協助就業吧！」綠營民代說。青年失業率高增而形成國家危機、值得社會關注，但台灣企業尋人難度也是世界第二高，表示企業仍提供機會，只是年輕人無法勝任。

「年輕人技術能力不夠嗎？」我曾問一家合作實習公司的經理，他說企業從未要求畢業生什麼都會，但進企業要有學習能力，對於不懂的，能有禮貌地請教前輩、學會後能感謝，可惜「禮」在新一代年輕人身上消失了。

年輕人不願主動請教前輩，很多企業也推出訓練課程。這家大公司的另個部門曾招募新人，並送20多人赴美受訓，但學生返台後新鮮感消失，卻幾乎都離職。「你們走了，公司將來就不用你們的學弟妹，名校也沒用，」主管說，學生仍不理會。

當學生失去對公司的道「義」、對學弟妹的「義」氣，公司怎敢栽培這所學校的新人呢？而就我所知，企業無法隨時管控每個人，所以也一直在尋找內心沒貪念、值得信任的新人來培養當核心幹部，但「廉」也似乎隨著社會貪瀆風氣的瀰漫，漸漸消失中。

恥呢？我想起「知恥近乎勇」的名言，也想到與多家公司合作中，聽他們反覆提起，年輕人犯錯沒關係，犯錯後能檢討自己，公司會再給機會，但現在令人憂慮的風氣是，越來越多新人犯錯後，會怪主管、怪客戶，公司最後只好請新人走路。

所以，目前台灣多數企業，仍在尋找態度好、有品格的年輕人。找回「禮義廉恥」價值是在幫助年輕人就業，怎會是威權復辟呢？相反的，現在政府花大筆預算，推動的許多就業補助方案，仍是治標不治本，卻在快速累積國家債務。

國家債務，最後仍要年輕人將來還的，那時他們沒體會到威權復辟的可怕，卻可能先體驗到家徒四壁的可悲吧！