一、

「你赤著腳，不怕割傷嗎？」在土城彈藥庫的環保活動中，我遇見這個老外。拿了博士，又是名律師，卻甘願放棄美國籍，入籍台灣為島嶼的生態而努力。

「人有原始警覺性...」老外回答我時，以輕快步履遊走於田埂間，雙眼搜索樹上的鳥，吸口清新空氣後，臉露出滿足的微笑，身影與記憶中的森林動物重疊，「動物赤著腳，不怕割傷嗎？」我反問自己，也微微一笑。

他是文魯彬，信仰自然主義，覺得人只是地球生態的一族，不該貪婪地破壞環境，讓河流變黑、魚蝦無法覓食，讓老樹消失、飛鳥無處歇息。

他不只說，也起而行，與他相處時，若拿著瓶裝飲料喝，他會變臉，訴說瓶罐如何變成廢棄物、污染生態，也在一個不經意的角落，開始推動環保。

從環境教育法施行後，島嶼各機構忙於用公帑辦環境教育課，但台下往往睡成一團，聽文魯彬說，卻可以感覺到對環境的愛，由內而外發散。他坐於椅上與村民圍坐攀談，除了愛環境，也可以感受到他愛人，不愛穿西裝與高官開會，愛輕便地說真話。

「說真話？」我想起當他從環評委員退下時，電視節目如此評論。台灣的學者進入環評會後，便擁有名望與莫大權力，因此在會議中變得謹言慎行，以留住官位。文魯彬在某屆環評委員任期中，卻是徹底說真話，也果然不被續聘，從官位退至民間。

到了民間，他卻更有活力，從北到南到東，從山地到海岸到離島，在環保抗爭中，經常可見這位老外的身影，在最前線作戰。

「環境會傷害經濟嗎？」在某場座談中，有人這樣問他。他在白板將經濟畫為小圓，然後畫一個大圓代表環境、包住小圓，堅定地認為環境最重要，經濟必須以不破壞環境的模式發展。

那個座談會在晚上舉行，他卻揉眼說：「平常我已睡了。」我在台下楞了一下，心想有人這麼早睡嗎？抬頭往窗外望去，漆黑中有著霓虹燈、車燈在閃爍，心想森林裡現在應該一片寂靜。

「他信仰自然主義，」我跟自己說，想像他在森林與動物一起沈睡，於陽光初亮時醒來，迎接新的一天，在生活中落實他的信仰。

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