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道。五臺山
2016/03/20 21:55:12瀏覽3823|回應18|推薦313




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《道。五臺山》



從山下抬眼望去,上方一千多層陡峭的階梯,兩旁松樹斜旎橫向空崖。
上了階梯後約莫兩個時辰到達山頂的茅棚。滿山遍野青翠的綠,白雲飛霧繚繞。

他放下隨身攜帶的行囊於此盤腿而坐,沒離開過座下的蒲團。

幾天後一個女子飄然而至,送來了許多珍寶和豐盛的飯食供養。他自然而然無所疑懼地專注於禪定,不為所動。

這個神秘女子在他耳邊輕輕一彈指,殷勤勸說:「五臺山是文殊菩薩的道場,離此不遠的竹林寺就在前方金色的山頂上,何不前往求教,聽聞妙法?」,「你在此地曠日廢時的枯坐,恐怕一生都難得殊勝的利益!」

他內在保持不疑不懼,行住坐臥之間,不離禪定。隨後,並也履慎恭敬地依從這位女子來到更深更遠的山頂上。

霎時;一處金碧輝煌、莊嚴美麗的宮殿奇妙地矗立眼前。此宮殿彷彿融入山林之中,又與山林相隔,不與世間穢土並存,宛如淨土一般。

他抬起頭看著寶殿上方一塊匾額上書“大聖竹林寺”,寺院門外兩位童子已久候多時。帶頭的那位童子迎領進入大殿後,一陣陣馨香縈繞不已,所有建物、池臺、樓閣、鑲嵌無數珍寶自放光茫。以黃金為道路、琉璃為大地的廣闊空間,難分上下左右,不分表裡內外。花樹間散發著微光中有細微而隱約的樂聲飄蕩空中,身旁高大的巨人,穿著白色絲帛長袍,飄逸而俊美,相貌無男女之別,年歲無老少之分。


殿前中央高大的法座,散發出無比輝煌的金色之光,涵蓋了整座山頂,耀眼溫和,如沐煦煦和風。文殊菩薩正端坐其間,普說微妙之法。兩旁侍者持法幢幡蓋,另有普賢菩薩及萬尊菩薩同時說法,四周地面與上空圍繞著數不盡的天人與無量無數的金剛護法。一眼望上不見佛頂,唯見菩薩慈眉善目,含額微笑的尊容。

當法宴結束,他緩緩起立恭敬求教,文殊菩薩遂滿其願,教授一種稱為五會念佛的方法。會後,大眾信受奉行,歡喜而去。

正離去時,腦海裡恍恍惚惚升起一絲一縷的妄想,如雲瀑遮日。為圖再度重回這遙遠的金色山頂,曲意沿路作上記號,在等距間隔的樹上繪製佛像。

下山途中忽然想起,忘了那只單薄的行囊,便轉身回頭,急衝上山。

這時金色的寶殿早已不知蹤影,文殊菩薩已化為飄渺的虛空。高大的巨人,神秘的女子,寶殿內外的花樹飄香,恍如隔世的夢境。


一人佇立山頂,呆望著眼前呈現的一片野嶺荒山,嶺上寒風刺骨。

提起囊包趕緊下山,一邊唱誦著佛號聲聲不斷,一面又心領神會笑了起來。
終而憶起五會念佛的妙法!



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後記:


*數年後,他再度尋訪五臺山,據說仍見到文殊普賢二位菩薩及萬眾聖者。為感誌而啟建竹林寺,以啓迪後人發起菩提心。

*五會念佛的方法,根據【佛說無量壽經】而建立,經云:『清風時發五音聲,微妙宮商,自然相和。』

*傳五會念佛者;唐高僧法照禪師偈贊:「第一會時除亂意,第二高聲遍有緣,第三響揚能哀雅,第四和鳴真可憐,第五震動天魔散,能令念者入深禪。」




故事改編自【高僧傳】

 


( 創作文學賞析 )
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引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=moonwalk&aid=10609188

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一畝桑田
等級:8
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有感而發
2017/03/14 13:46

初秋筆下功力了得,

有感而發憑想像寫此佳文,

佩服之至。



穆仙弦 - 古人如何判斷上吊氣絕者有救否?
等級:8
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2016/05/22 04:05

噢,竟然要重寫,期待您的大作!

我的筆名後二字的由來,確實和仙人及弦音韻律感有關。

那是源自少年的一場夢。夢見一處幽靜的洞府,四周極其冥暗,僅有靜室中央一道天光射下。看不見四周的洞壁,覺得那洞壁就隱身在黑暗之中,僅十餘步之遙便可觸及,卻又覺得四周沒有洞壁,如大道無邊無際。地面也幽暗,看不清楚,彷彿有雲氣在地上流動。天光照下之處,見一把古琴靜靜安置在琴案上。那把古琴看來極蒼老,琴身略顯龜裂,琴齡遠古不可考究,彷彿天地誕生之初便被創造出來。一位仙人走進畫面,在琴前坐下,獨自彈起琴來,這時才清楚看見琴案之下有雲氣繚繞。天光照射下,仙人的指尖在琴弦上來回撥動,初時極緩而寂,奏曲至半轉急而速,之後又時慢時快,隨著琴弦的震動越來越密,越來越大,那琴身上原已龜裂的梧桐片終於裂開斷落,一塊梧桐片飄離琴身,落地,竟穿過地面,幾經翻轉,連續穿越了數個次元空間,最後降落到人間,化成了當時躺在床上睡眠的我,還是少年的我。

然後,我就醒了,在半夜。

當時我坐在床上,聯想到了《紅樓夢》靈石轉生的典故,呵呵。


穆仙弦 - 古人如何判斷上吊氣絕者有救否?
等級:8
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2016/05/08 10:58

初秋僅憑往昔曾聽過這篇故事的記憶和個人的想像力,就寫得活靈活現,如臨現場,文采真好。啊,這正是文學的魅力。

當文學為佛學故事服務和加工,增添血肉細節,融入更多情感,想像與修飾,佛學變得更美了,而文學更善了。


豬肉焚
等級:4
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2016/04/10 22:50
心中念佛@@

山水光
等級:6
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2016/04/03 12:34

意境  禪境都豐盛

音樂  圖片也陶醉

初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-04-06 22:24 回覆:
咫尺,天涯;因為有心,而無差別

米蘭荅
等級:8
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greeting
2016/03/29 14:38
今日來訪,問候格主一聲並祝福春日平安!
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-04-02 20:51 回覆:
祝安好!

劉昕
等級:7
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2016/03/26 13:37

如法一門深入 入禪綻性

智體展現 終是般若妙用 慈悲廣用

避凶免難 普渡有情

這是學佛本意 願互勉之~


健康吉祥 / 劉昕
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-27 03:22 回覆:
您對動物的愛心令人感動,多謝分享!

九州昧慚生
2016/03/24 12:11

佩服,讚嘆,您解析得十分深入,感恩哪!

抱歉,打擾到您的時間。阿彌陀佛!


九州昧慚生
2016/03/23 16:50
口訣甚妙,但是下手的細節處恐不易得知。
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-24 03:34 回覆:

僅以粗淺的理解分享。唐法照禪師五會念佛已失傳
依據無量壽佛經解,應為宮商角徵羽五音簡譜,然而“五會”有雙關意義
大致上類似三時繫念的原理,主要目的是一至七日內,剋期求證
第一會時除亂意,(與天台家的止觀相似,首先止息妄念)
第二高聲遍有緣,(專注聆聽自己高聲唸佛,即止即觀)
第三響揚能哀雅,(專注於念佛,即是祈請阿彌陀佛)
第四和鳴真可憐,(專注於念佛,即與佛相應,得到佛力加持,唸而無唸,自有佛號聲)
第五震動天魔散,能令念者入深禪。」(這就不需解釋了)

請參考“佛說無量壽經”,“大勢至菩薩念佛圓通章”註解。

事忙,不便再回覆


宋子平老師
等級:8
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2016/03/23 13:10
不錯的故事啟迪人性。
初秋《五臺山》(moonwalk) 於 2016-03-23 23:30 回覆:
+1
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