保羅啟迪124

【哥林多前書15章51節~58節】我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。

這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記，「死被得勝吞滅」的話就應驗了。

死阿！你得勝的權勢在那裡﹖死阿！你的毒鉤在那裡﹖ 死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。

感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多作主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。

我要告訴你們一個奧秘的道理，我們不應該氣餒、擺爛，我們都要改變。轉瞬間，最近的號角就會響起，真理的號角響起，無知、注重物質享受的人，生命都該提升、改善，去追求永恆的生命價值，同時我們的生命前途也會改變。

無知、注重物質享受的人，都應該要去追求耶穌的道理；追求物質的生活，總要變成追求「盡心盡意追求真理，並且愛人如己」的精神生活。這樣人必死的身體，就有永恆的生命價值。這應驗聖經經文上的記載：「讓人生命死亡的習慣，都被真理成功地吃掉了。

啊！死亡，你毒螫呢？啊！墳墓，你的勝利呢？」讓人生命價值死亡的毒螫，就是注重物質享受與罪惡；沉溺物質享受所依賴的權力來源，就是過去的生活習慣。

但是感謝上帝的道理，讓我們可以透過耶穌的道理，而戰勝所有的罪惡與無知。

所以，我親愛的弟兄，你們要堅守信用、不可動搖，應當經常多做「盡心盡意追求真理，並且愛人如己」的工作，因為知道你們的辛苦付出，在耶穌道理的面前，是可以得到印證。

心得感想：

1、睡覺，氣餒、擺爛。

2、號筒，真理的號角。

3、死人要復活成為不朽壞的，無知、注重物質享受的人，生命都該提升、改善，去追求永恆的生命價值。

4、不朽壞的，多做「盡心盡意追求真理，並且愛人如己」的工作。

5、必朽壞的，注重物質享受、名利欲望、權力欲望的生活習慣。

6、死，注重物質享受等的生活習慣，是一種罪惡與無知。

7、得勝，確實經常的實踐「盡心盡意追求真理，並且愛人如己」的工作。

8、注重物質享受的人，不知不覺都會愈來愈自私自利，因此就會忽視別人的人權與自由；一旦自己獲得了權勢與財富，就會變得驕傲自大；同時在追求物質享受的過程，人就會產生各種違背良心的手段與做法。所以重視物質享受、拜金主義，是重要的罪惡來源。

9、電視上經常出現的社會名流，誰是以盡心盡意追求各種領域的真理而出名？沒有！一個都沒有。為什麼？

10、  沒有為什麼，就是不喜歡真理，不然你要怎樣？

11、  摩西出埃及的時候，叫人抬著約櫃，它象徵上帝的權力。約櫃裡面主要放的是摩西的《十誡》，這是所有以色列人都知道的事情；所以，以色列人都清楚地知道，能夠代表上帝的，就是法治與道理。

12、  耶穌傳福音的對象，絕大多數都是社會的中低收入戶。耶穌的門徒都知道，耶穌的犧牲是為了要保護弱勢者的基本人權，耶穌對弱勢者如同對自己。所以，當保羅說，耶穌是為我們而死，所有的基督徒都知道，耶穌是因為實踐「愛人如己」而犧牲的。

13、  而門徒也都知道，都是因為自己知識水準不足，沒有辦法完全實踐耶穌的道理，導致整個組織社會力量不夠。簡單地說，就是門徒的無知，害死了耶穌。

14、  保羅，成為耶穌的門徒之後，有許多的基督徒都支持他，例如馬太、馬可、約翰，為什麼？因為門徒都知道，保羅的學養豐富，跟猶太人辯論每戰必贏，跟希臘的學者辯論從來沒輸過，跟羅馬帝國的法官辯論也從來都沒輸過，因此，基督徒都認為，耶穌的道理如果要發揚光大，一定需要保羅。

15、  當初跟隨耶穌的許多門徒一定發覺，跟著保羅學習，不但可以清楚了解耶穌道理的意思，還能夠完全了解猶太教所有的奧秘，以及希臘哲學的弱點；他們跟著保羅學習，不但自己的學養變高，同時增廣見聞，得到完整的傳道訓練，自己也變得非常有自信。所以，基督徒不是只跟耶穌學習，也跟保羅學習，也跟希臘的學者學習。

16、  從哥林多教會的模式來看就知道，哥林多教會根本就是一個小型的國際學院，有各種不同的宗教與學派經常在那裡辯論，學習愛人如己的道理，因此，耶穌的道理就被保羅發揚光大了。

17、  保羅傳福音，不是用他的光環，或者知識，而是純粹就道理來分析道理，就道理來研究如何地實踐，讓耶穌所有的道理，能夠在整個小亞細亞與中東傳播開來。

18、  目前世界各地許多的教會，比較重視的是詩歌與禱告。保羅有特別注重那二樣嗎？沒有！許多基督徒人生路都走錯了，沒有盡心盡意在追求道理，沒有在實現愛人如己，整天過著滿足自己欲望的生活。

19、  保羅很明顯地會非常嚴厲指責別人的錯誤，但是都是以無比的耐心與教育的立場來說話，給予犯錯者清楚而明確的悔改道路，讓所有犯錯的人都知道如何來修正自己、提升自己、砥礪自己。因此，犯錯的人不會走絕路，而是樂觀勇敢地面對自己的錯誤，人生重新開始。但是，現代的基督徒講話簡直就是咒詛別人死，這樣的政客非常要不得。

20、  保羅寫的書信，都是親自寫，細節講得非常清楚，也不搞形象包裝，只是因為年代久遠，翻譯上出現一些問題。但是現代許多政客，喜歡形象包裝，請智庫寫文稿，說話籠統不踏實，什麼叫「依法行政」？依那一條法？為什麼不講清楚？不願意為自己所說的話，負起完全的責任，就是一種相當不要臉的做法。這一種人如果是基督徒，我們就不可以跟他切割，一定要勸他完全承認錯誤、悔改為止。