縣府公開說明：「因為行水區、河川區域的劃定會經過部落。」然而部落前後行水區、河川區域的劃定，卻刻意繞過砂石場與高爾夫球場。

社會正義5

◎    Yapasuyongu

台北縣三鶯部落族人不懂，為什麼繳交了三十幾年的房屋稅、水電費的家園會被這樣對待？部落的婦女們只能手牽著手，試圖阻擋怪手拆毀他們的家園。當辛苦建立起的房子被拆毀的一剎那，部落的老人們也只能在一旁祈禱並掩面痛哭。

市民社會中有種現象，少數者或弱勢者的聲音，往往都被所謂的「公益」大帽子犧牲掉。然而這裡的「公益」究竟是誰的「公益」？

以三鶯部落被迫拆遷的例子看來，重點並非僅是大眾所認知的「縣政府要蓋新大樓」、「行水區族人不願搬」，亦非縣府所謂「拆遷是為了讓他們免於受水災的恐懼。」這般說法完全掩蓋掉在當地生活三、四十年的族人，未曾受過水災之害的事實，也忽略了原住民族對於自然環境的傳統知識。

縣府公開說明：「因為行水區、河川區域的劃定會經過部落。」然而部落前後行水區、河川區域的劃定，卻刻意繞過砂石場與高爾夫球場；縣府大發慈悲地說：「有興建國宅，你們可以入住以提高生活品質。」事實上國宅入住條件嚴苛，並非部落族人都能申請。

政府仍以統治者的心態說：「我這麼做，不僅僅是為了公益，也是為你們好！」這種施捨，我們不屑，也不要！（作者為台灣原住民政策協會理事，漢名陳旻園）自由12.21.2008摘要

參考資料：

【巴爾札克啟迪10】違反道德的幸福

【歌德啟迪5】最完美的政治