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《原鄉精神》導論之九~新希望,向前行
2007/07/06 09:45:55瀏覽3900|回應27|推薦21

人民自己定義本土

看清楚本土化問題,就知道它的虛妄。我們從台灣七波移民的歷史,早已可以看出台灣已經是由各種「新舊移民」所構成的社會。它不須要民進黨、台獨來為你定義,更不須要什麼文化學者來定義,人民自己的生活,人民真實的容貌,就是最好的見證。 本土化與全球化的衝擊

然而,一如全世界的「在地文化」都面臨全球化的挑戰一樣,台灣亦復如此。

省思自十七世紀以降的台灣歷史變遷,我們不能不思考的是:全球化是巨大的衝擊,某些本土的產業與生活型態會消失,資本會外移,生態環境會破壞,甚至古老的文化與民族的存亡,都受到影響。一如當年的凱達格蘭人與文化歷經百年來的諸多移民交融通婚,最後已經消失,現在台灣的整個環境與文化也在急劇變遷。

我們要體認到:國際資本無法阻擋,外籍配偶必然增加,外籍勞工會不斷引入,本土資本可能外移,或者與國際資本合併,傳統產業被迫轉型,台灣的所有勞動者、白領階級都將面對一個不可知的未來。這不是台灣一地為然,而是全世界性的難題。現在台灣的執政者之所以無法解決問題,是把全球化的難題,全部歸因於大陸的經濟吸引力,而將全球化矛盾、窄化為兩岸問題。但這無助於解決問題。反而只是模糊焦點的愚民政策而已。

走向國際,行銷台灣

最重要的,是要適應浪潮,帶領本土,走向國際。現在全球化的浪潮正回歸到東方,尤其是中國大陸經濟的崛起,成為全球化的「新動力」,台灣具有華文優勢,本土的通俗音樂文化早已成為華人市場指標,以大陸為市場,從而走向國際,將是未來必然的趨勢。就政府的職責來說,如何從資金與政策各方面全力協助台灣文化界人士,以走向國際,行銷台灣,這是必須共同努力的課題。

而台灣也要成為一個國際性的文化之島。放眼全世界,巴黎從路易十四開始就接納大批來自義大利/全歐洲的新移民,而成為歐洲的文化之都,從達文西到畢卡索,從米蘭昆德拉到高行健,沒有一個是法國人,卻在那兒入籍,造就那兒文化的多彩。更遑論新世界裡的紐約了!

新希望,向前行 !

這就是台灣未來最好的想像:一個亞洲與國際文化交會發光的所在。新台灣人,應該擁抱一個包容、開創、充滿生命力的新台灣,用這樣的想像,向前行。


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nine
馬英九加油
2007/07/08 10:37

謝長廷把網路部落格經營的有聲有色

馬英九也要加油啊~~~

我一定會投你一票的~~

 

http://www.wretch.cc/blog/FrankCTHsieh



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馬英九先生加油!!
2007/07/08 10:26

拜讀馬先生的大作,是每天必作的功課!!

看過謝長廷,周玉蔻跟馬先生的大作

讓人 很容易就分辨出

謝長廷的權謀奸佞,只會畫大餅說漂亮話!!

看看他高雄搞得一榻糊塗!卻只提唯一可以看的功勞

自己弊案官司一堆,卻毫不知羞恥的批憑馬先生的制度之罪!!!!

周姐因為無政治牽絆,

所以可以大聲切中要害的提出[李登輝跟謝長廷]的濫跟罪!

--------------------------

台灣被李登輝跟貪爛扁搞得國窮民哀,國際顏面掃地!!

居然還有人執迷不悟?????!! 可悲!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



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中華民族危急
2007/07/07 14:18

“全國同胞們!平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實行抗戰, 才是我們的出路!我們要求立刻給進攻的日軍以堅決的反攻, 並立刻準備應付新的大事變。”“全中國同胞,政府與軍隊,團結起來, 築成民族統一戰線的堅固長城,抵抗日寇的侵掠!”“全國人民武裝保衛平津, 保衛華北!不讓日本帝國主義佔領中國寸土!為保衛國土流最後一滴血!”

---------------公元1937年盧溝橋事變,中華民族不可磨滅的記憶.

落後就要挨打,內訌就會使人乘虛而入. 整整七十年過去了,難道歷史的教訓還不深刻? 台灣為什麼被日本佔領? 是中華民族的積弱,導致了國土的不斷淪喪;今天,中華民族即將站在一個新的十字路口, 是繼續分裂,繼續無休止的糾纏於雞毛蒜皮,繼續讓日本人鞏固在釣魚台的既得勢力, 讓越南人菲律賓人在南海瘋狂採油,讓兩岸人民再次在戰火中掙扎, 讓那些坐山觀虎鬥的人收漁翁之利? 還是拋棄成見、積極接觸、共同繁榮?
 歷史! 歷史! 不忘歷史,銘記歷史。
站在歷史的角度上,站在未來的角度上,時代呼喚著兩岸的中華民族,跳出思想桎梏, 站在民族的角度上看待兩岸。 鴉片戰爭、八國聯軍侵華、中日甲午戰爭、日本全民侵華……中華民族已經承受了太多的苦難, 受到戰爭摧殘的又豈止是一城一地? 戰火啊,才停了幾十年! 想想吧,南斯拉夫的土地上,分裂後的他們真的幸福? 落在中國大使館上的導彈才幾年! ? 這是美國人扇中華民族的耳光! 美國人對台獨,是求之不得! 美國人真心為台灣好嗎? 美國人真的把台灣大陸當成兩個不同國家嗎? 不是! 他們心中不停在喊“窩里斗吧,你們打吧!美國才是世界上的大哥大!你們,中國人, 慢慢打吧,打得越狠越好,恨得越深越好!”
為了反蘇聯,美國人支持蔣介石;還是為了反蘇聯,美國人放棄了中華民國,選擇了中共; 只因為蘇聯太強大,威脅著美國的霸權。 唯一的,是美國人自己的利益。 伊朗在中東威脅美國利益,美國支持薩達姆;伊拉克在戰火中壯大了, 美國又把薩達姆送上了絞刑架。 這背後,唯一不變的,還是美國人自己的利益。 蘇聯倒台了,解體了,民主了,自由了,美國的導彈防禦系統卻加緊構建、 美國卻拼命在中亞掃蕩俄羅斯後院。 蘇聯倒了,不需要中國大陸遏制蘇聯了,美國又藉著台灣遏制中國大陸, 因為中國大陸越來越強大了。 唯一不變的,還是美國利益。 海峽兩岸的中華民族,還要被美國人隨意撥弄嗎? 還要使中華民族再慘遭一次南京大屠殺才開心? 還要看到兩岸開戰,小日本藉機擴張? 還要看到南沙、西沙落到越南人手裡? 還要再來一次鴉片戰爭? 中國,這是一匹睡獅,它在沉睡著。 謝謝上帝,讓它睡下去吧。 它一旦醒來,就會震驚世界! ——拿破崙


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聯合抗日
2007/07/07 13:39


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“七七事變”見證者悼念29軍亡靈
2007/07/07 13:33

“七七事變”見證者悼念29軍亡靈———   本報記者報道 70支紅燭被安放在盧溝橋 上,點點光亮,組成了一個巨大的“70”字樣; 30多名盧溝橋地區的團員青年和20多名小學生手捧鮮花,沿著橋欄緩緩走過; 8名經歷過“七七事變”的村民為犧牲的29軍將士灑上了烈酒。 昨天,人們用這樣的方式,悼念抗日戰爭中犧牲的英烈們。   昨天晚上7時,老人和小學生們開始點蠟燭。 由於風比較大,點燃的紅燭不斷被吹滅。 77歲的鄭福來老人蹲在地上,細細地查看身邊的紅燭,及時將熄滅的燭火補上。 “我們哥兒幾個每年都會到橋上來祭拜他們,70年過去了, 希望後來人能記住這段歷史。”鄭老先生一邊點蠟燭, 一邊給小學生們講述當年的親歷往事。 1937年,7歲的鄭福來經歷了“七七事變”,他的爺爺慘死在了日本人的刀下。 在29軍頑強抗日的同時,盧溝橋百姓也勇敢地配合將士。 男人為29軍磨刀,女人為29軍烙餅。 29軍的英勇事蹟也在群眾中間廣泛流傳。   數百名群眾在紅燭前默哀之後,小學生們端起紅燭沿著橋欄走了一遍, 並把白菊獻在了身負昔日彈痕,卻依然屹立的盧溝橋石獅子面前。


釣魚島
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看清楚本土化問題,就知道它的虛妄。
2007/07/07 11:27

 

小馬哥一針見血!

看清楚本土化問題,就知道它的虛妄。

本土也一直在發展與融合之中, 過分強調"純粹"的本土論,

是一種對人文的無知,對歷史的不敬,對自我的不信任.

對他人的強烈恐懼與嫉妒.

心虛,因此狂捍那從史實上就不再純粹的本土,畏懼,

所以推行希特勒式的血統封殺.

用"血統"清洗"民主"這真是民進黨之特色"民主"全球為之震撼,全球為之側目!


老身上来了!哦耶!

釣魚島
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看了Scent的話,有些難過.
2007/07/07 11:15

大陸現在的主流是兩極分化,一部分人拋棄傳統,對傳統一無所知,一部分溺愛傳統,對傳統不加分析,過分偏執的尊崇.雖然目前已經有第三股潮流,也就是尊重傳統,卻不完全盲從傳統的新潮流,但是,目前看來還是比較弱,沒成氣候,
 
 大陸的憤青現像雖然受到大部分理智的人的討伐,然而,憤青的出現,更讓我們對教育產生反思,憤青中除了一部分熱愛國家有強烈正義感的年輕人除外,其他的大部分,言辭惡毒,有知識卻無教養,受教育卻被簡單程序化的教育教成了個楞頭青.自我的思想少,分析判斷力弱,盲從的衝動多.

  我家族就是教育世家,其中有些人提倡教育改革,卻身單力弱,有些人仍推崇傳統教育的簡單粗暴.無視人性化教育理念的改革.

  不過大陸卻沒有把教育當成敵對台灣的手段,它只是利用教育宣傳統一.
 
  這和民進黨刻意妖魔化大陸是不同的.

  兩岸的年輕人,要想不受環境的影響而有正確的意識和主張,都比較難.


老身上来了!哦耶!

bb
:
2007/07/07 01:40
任何台湾独立的理论和行动都充满浪漫注意情调


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何謂本土
2007/07/07 00:09

臺灣在清乾隆年間大陸遷臺定居者也不過數十萬人.閩.客人數比例約4比1.
至國民黨來臺時臺灣人口約400萬人.
閩.客.外省.外籍新娘.已互相通婚.
到現在2006年臺灣人口2200萬人.

何謂本土?現在住在臺灣的這群人就是本土.
若以種族論.....

約西元前300年.越王勾踐攻楚國失敗.逃竄至閩.廣.至福建一支稱閩越族.
約西元300年南朝五胡亂華.漢人南遷入閩.

祖先本屬於北方漢人的閩族.是否該想想何需對族群過於區分.
細看16世紀初至17世紀末的台灣人文歷史及移民史. 或許多少可看出臺灣北中南的人文思想之差異.

16世紀初期以前的台灣.原住民為主要也是唯一的住民.其餘族群只當台灣為海上休息站.
16世紀後期海運的發展.台灣北部淡水為西班牙人統領.大員(現今台南市).打狗(現今高雄)為荷蘭人統領.
荷蘭人統領其間漳州.泉州的閩人為貿易即大量的移民臺灣.尤以大員為數最多.
而淡水.高雄的大量移民.晚於滿清統治台灣時期.或為滿清官方鼓勵移民.或為客屬逃避官方打壓.
或許臺灣的人文歷史複雜而多元.也造就現今臺灣移民後代的艱軔多元個性.


台灣遠從宋朝開始就有大陸漢人渡海來臺補魚狩獵.至明朝陸續遷居台灣開墾.
歷經葡萄牙.西班牙.荷蘭人的局部統理.
1624年荷蘭人建城現今的安平古堡.統治台灣38年.到1662年鄭成功駐台.
台灣算是正式由漢人統治?(鄭成功的母親是日本人).

可惜沒多久鄭克塽不敵施琅.使得台灣在1683年又由滿清統治.
滿清統治後的200多年.在這時期大批漢人開始移民台灣.直到1894年割讓日本.
日本統治殖民台灣51年.影響這群台灣人深遠.

1945年2次大戰結束.台灣又回中國版圖.
但國共內戰1949年由美.蘇決定了國民黨退守台灣.
讓明末鄭成功政權與滿清隔海對抗的歷史重演.

以歷史或以人文.人種論.臺灣是一個獨特的一個小島.
但可悲的是獨特並不等同於獨立.
而眾觀歷史.獨立一定要付出代價.不是嘴巴說說就能成.
而往往付出慘重的代價也未必獨立成功.受害最重的是百姓.獲利最大的是政客.

所以.我百分百支持台獨.但獨立的過程要以談判代替戰爭.
很難嗎?或許吧!
這個難題應該由政治人物去傷神吧!


bb
支持楼下
2007/07/06 19:08
强烈地,旗帜鲜明地,坚定不移地支持楼下!
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