如果以一般眾生的人數分布來講，大概有80﹪的人是屬於迷信型的情況，有15﹪的人信仰型的，前面迷信、信仰兩種型態都有一神或很多神的存在，信仰型是一個超級大力神讓你依靠、讓你依賴。大概只有剩下還不到5﹪的人，會超越以上兩個層面、層次，進入智慧型求真求證的宗教型態，漸漸回到自依止、法依止。

以究竟來講，佛教本該是「無神論」，因為佛陀看的很深、看的很透，不管多麼厲害的神，他們也都是屬於緣起和合的眾生，他跟你、我都完全平等，所以我們跟佛陀也是完全平等，跟耶穌也是完全平等，只是大家還沒有認識到真理，會認為佛陀、耶穌高高在上，天上天下唯我獨尊。其實，我們跟他們都是完全平等的，不管再多麼厲害的神都一樣，佛陀是要我們去認清，去找尋、去認識這個真理、我們叫做「法」。於是佛陀講出來的法，我們稱作「佛法」。

佛法是要我們「自依止」、「法依止」，要自己去親證，然後回到法上面來，回到真理上面來，這時候你本身就是法身，就很清楚知道「我就是道路，我就是真理」，就是耶穌所講的真正含意。修行前面的階段都還是有所依靠、依賴引導，但是我們修行層次要慢慢提升上來，都是要自依止、法依止，如果大家因緣許可，就直接契入原始佛法，至於唸佛都是一些方便法。因此我們要逐漸提升，來到心靈智慧的成長、成熟。

一個人會值遇怎樣的宗教，既取決於個人的發心及與福德因緣，又與同時代眾生的共同業力相關。一個不依靠它力救贖的宗教，那才是真正的『佛教』，佛陀教導我們不管『出世間的涅槃』，還是在世間求得美好的來世，都可以現世證得，除了依靠『佛法』、依靠『自己』以外，沒有什麼可以給你依靠的了，而佛陀這樣的教導，讓我們能依靠佛法的法義，來促使自己精進的修行。

這樣佛陀的教法不僅是信仰上的歸依而已，更可以在現世當中證得解脫（解脫者佛陀、阿羅漢在人間就是明證），依靠佛法修行而未得解脫的行者，也能明明白白自己將來的去處，而不是臨命終時不安地等待上帝、佛菩薩會不會來接引我去天堂、極樂世界。人活在這個裟婆世界裡，實在沒有值得炫耀的地方，值得慶幸的是「釋迦牟尼」藉由聖弟子對佛法真理的堅持不妥協的精神，並將原汁原味的佛法流傳下來，雖然現在大乘佛法佔據了主流地位，不過我希望把原汁原味的原始佛法介紹給大家，希望大家能夠真正從佛法中得到利益。