奧運史上，2008年在香港沙田舉行的馬術比賽，應是唯一一場有所謂「中國特色」的奧運馬術。障礙賽的柵欄漆著京劇臉譜、城門、摺扇等等，植物做成龍形、做成寶塔，場地中這些色彩鮮豔的中式道具，造型呆滯又滑稽，頗像是照著西方人眼光描摹出刻板印象的東方。

　　然而，東方情調就到此為止，中國特色也就到此為止。馬術獎牌由德國、美國、澳洲，荷蘭、加拿大、英國、丹麥、挪威八國聯軍包辦，皆是白種人為主的國家，要不然有貴族傳統，要不像美國澳洲當年曾是舊帝國的殖民地。為了這充滿貴族氣的運動項目，香港砸下12億元的天價整理場地，還為此新建了一個主馬房，設有200多空調馬格，可供多匹名駒休憩。只可惜華人選手水準相踞甚遠，所謂的「主場優勢」也完全派不上用場。

　　馬術這個項目在傳統上，它就屬於歐陸的貴族階級。奧運馬術包括三種賽事：盛裝舞步賽、障礙賽和三項全能賽。譬如說其中的「盛裝舞步」（Dressage），騎士駕馭著馬，感覺上馬在音樂裡自主地跳芭蕾舞，源自法文的Dressage，讓人聯想到歐陸優雅而做作的上流社會。參賽的名駒當然也講究出身家世，馬有沒有貴族系譜，跟在場上的鎮定氣質極其相關。騎士行頭更是貴氣的象徵，盛裝舞步賽與障礙賽中，規定要著所謂「正式服裝」，包括高帽、領節、束腹馬甲、收腰的長尾禮服，底下是緊身褲與馬靴，怎麼說呢？其實這些選手不用更衣，立即可以走進一個歐陸古裝電影裡充當演員。

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　　在2008之前，馬術是唯一一個中國人從未參加過的奧運項目。帶著民族主義的熱切，主辦奧運的北京當然不甘示弱。派出六人的參賽隊伍，曾經把奪標希望放在一位華天身上。華天是混血小將，身上果然也有歐洲貴冑的基因，華天的外祖母是16世紀初英國國王亨利八世第三任夫人簡‧西摩的後裔，華天個人正就讀於英國最著名的貴族學校“伊頓公學”。奧運開始前，新聞標題就標榜他為「馬術界劉翔」，稱頌著「中國人的馬術奧運夢從此開始」。廣州一位企業家贊助華天幾千萬人民幣，似乎要豪賭一塊馬術獎牌。因此華天身邊，有一個比較齊全的後援隊，包括三匹血統優異的馬：木蘭、武松、忽必烈，還有四位馬夫、一位理療師、一位健身教練與一位獸醫。

　　結果，華天騎著「武松」跨欄時墜馬，淘汰出局。

　　代表隊其餘五人倉促成軍，當時參賽就頗為勉強。事實上，馬術最重騎士與馬匹之間長期配合，建立默契，一般來說、參加奧運的選手通常自己擁有七八匹甚至十幾匹有參賽經驗的名駒，才可以輪換休息。無奈中國代表隊資源有限，連馬都臨時租來。有的馬缺乏經驗，沒有見過這樣的大陣仗、也沒有跳過那麼高的柵欄，進場就緊張失控。那位「中國馬術協會」秘書長後來也不得不承認，中國馬術和歐洲馬術的水準有差距，“他們能夠完成比賽就已經非常不錯！”

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　　體能上的限制可以克服，然而，其他的限制呢？

　　中國帶著資本主義初階的自信，以及人定勝天的意志力，聲稱中國騎士首次亮相奧運馬術賽場，已經填補了歷史空白，實現了歷史性突破，更聲稱往後四年將加強培訓，2012倫敦奧運將好好一搏云云。
問題是，有必要一搏嗎？

　　在缺乏西方馬術傳統的中國，坦白說，我不相信馬術在四年的密集訓練後就顯出成績；就如同我不相信香港砸下12億港元的整建場地，有了世界第一流的冷氣馬房，接著就自然變做期待中的「馬運之都」。

　　問題是，一個絕不可能普及的奧運項目，有沒有必要去強求佳績？奧運馬術原屬於歐洲貴族階級，而飼養馬匹入門費用極高，乃是某種遠遠超過大眾生活水準的運動項目。更何況這項運動講究門第血統、至今仍充滿階級意識，即使在奧運中倖獲一兩塊獎牌，看在近親繁殖的國際馬術圈，輪廓扁平的騎士戴高禮帽穿歐陸服飾，就好像在場地裡添上摺扇、臉譜、臉譜、城門等京劇道具，多少有點不協調。

　　在奧運愈來愈像個資本主義銷金窟的此刻，我還是寧可想像…..在雅典，希臘貧農之子路易士（Spyros Louis）在1896首屆現代奧運會獲得馬拉松金牌的那一幕………我還是寧願運動員獻身的項目，皆如同奧運精神所言，沒有歧視，也沒有門檻，只要努力，即使光著腳板踏在地上努力跑，就可能奪牌的平易、簡約與普及。