道德經的由來
陜西省桃林縣南方十二里,有個出入的關卡函谷關,周昭王的大夫尹喜,善觀天象,知有大聖將出關西行,請求調職做該關的令尹,到差後立刻召見守關的兵卒說:『傳令下去,請你們從今天起時時留意,如有車服異常形容特殊的人物,從東方西行要求度關的,立刻稟報,不得有誤』。
過不久,關卒孫景看到有一位高齡老翁,坐一輛青牛之車,緩緩來到,急忙入稟。
尹喜聞道:『大聖人來矣』!即刻穿上朝服,出迎旁道,持弟子禮,再拜稽首說道:『請大聖人暫留神駕,到關中小休』。
老子曰:『我乃貧賤老翁,家住關東,田在關西,今到關西是看看莊稼,取點燒柴,不知賢關令何事見留』?
尹喜曰:『大聖人當來西遊,豈是出關取柴,我早知神明示象,不必客氣,務請神駕入關小駐』。
老子說:『你說的聖人,我早已聽說,他是古先生,道高德隆綿綿長存,善入無為之境,他要去西方各國弘法,他的駕車是要經過貴關,我乃平凡老人,請不要認錯人』。
尹喜曰:『今觀長者,聖姿超絕,乃天上至尊,請您不要託辭,願您慈悲見憐,賜予教誨』。
老子 曰:『據你所言,知吾甚深,請問你根據什麼?有何見聞?能否見告』?
尹喜曰:『自本月初,和風立至,東方青氣,狀如龍蛇西來,此乃大聖人行止之特徵,因愛好天文祕緯,仰觀俯察,未嘗不驗,故知有聖人入關,因此夙興夜寐,無時不在景慕之中,今天慶幸有緣,得遇聖駕,敬請垂憐,濟度我這個沉淪的冥頑之人吧』!
老子見尹喜確是可度的大仙之才,乃收為入門弟子。
尹喜行大禮拜師後,叩頭再三說道:『弟子略通易術,知道人生無常,即使貴為帝王,富甲天下,也不過如同早晨的露水,轉眼即行消失,不勝惶恐之至,為天下後世的眾生,可否請求師尊停留為我著書,救世救人,並將無上道法,賜予弟子,使弟子有脫離苦海之路』。
於是老子便於函谷關中手著清靜經、道德經二書,由尹喜流傳後世。
以上故事摘自聖德雜誌太上老子傳作者馬炳文,對此書有興趣者04-234-1617.234637流通的經書,免費索取。
當今世界吹起一股道德經經研究的風潮,但許多人不知道德經的由來,知道故事的由來就知它是用來修成『無上道法』的,這就是我要說這個故事的原因,同時當我們研讀道德經時,要拜謝尹喜的傳法之恩,若不是他,我們今日那有道德經可讀。
而尹喜自從得自老子道法的真傳後,便辭官退隱,專心修道,還把老子所傳授的道法,集錄成經,名為『老子西昇經』,最後修成無上真人的果位,由此可知道德經可不是一般普通的書籍。
悟真篇曰:『陰符寶字逾三百,道德靈文滿五千,今古上仙無限數,盡從此處達真詮』。
道德經中藏真妙
無尾無首亦無身
恍兮惚兮能掌握
即是超凡一真人
這是我所看過把道德經註解最好一本書,書背的詩句。此書可是我看過道德經的註本中,最能貼切道意的好書,特此介紹給大家。
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