人們所謂的外星人，只是天上星辰的顯現而已，宗教有時是無法用科學來證明，但就是教人無法否定它的存在。

『天與人不相勝，唯心兩忘』，當人悟得本來面目時，要記得金剛經中的『過去心不可得』，有些人在修持到一定的境界，可知前世與未來，但總要攝心以對，不可過迷失於此感應中，或為榮華富貴去破壞因果的定律，真觀就是清境觀，才是廣大智慧觀，唯心所要兩忘的，就是有情與無情。

人不能太過多情，但也不可過於無情，因此對人要忘情，忘記對人的喜惡之感，因人心是善變，無法捉模的，這樣對任何事理才能真觀。

修行是一個曾次一個層次得，光是菩薩就可分十地，簡單的說是菩薩有十個階級，人間是確有菩薩下凡。假設位階是屬六地，如果下降人間後，修行有偏差，那再回天就不是往上升，而是往下降，或不再是菩薩的位階。故金剛經說：過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。

有些人在修行的過程中，當因緣俱足，前世的如來藏識會顯現，所以他的成就會超越一般人，或是會自然而然的想信佛或修行，甚至累世與你有緣的神佛，就會前來引度你。

孔子說天生我才必有用，每個人在人間都有他的用處，發揮自我對國家社會或人群的供獻，這就是菩薩道。

諸法因緣生，諸佛因緣滅，因緣所生法，當體性空。

過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。如你有這般因緣的人，比比皆是，成佛具六神通你有嗎？

神通法只是一種因緣所生法，是隨緣而生的，不是一種常在的狀態，過份的執著會陷入，真真假假，假假真真的迷霧中，造成心無法清淨，有阻修行之路。

例如有些人在危難之急，有種不可思議的力量，會幫他安然的化解，那此人就有神通力嗎？非也！這就是一種因緣所生法。