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大道隱去並非喪亡,道無名並非不存
2007/03/09 10:03:45瀏覽775|回應1|推薦9

大道隱去並非喪亡,道無名並非不存,
大道古今如一,常與我們同在,
而且可知、當知、必知。

請教上述的「可知、當知、必知」從佛法角度觀點為何?

 

善知識,如惠能大師說:菩提自性,本來清淨,但用此心,直了成佛。

大道隱去並非喪亡,道無名並非不存,
大道古今如一,常與我們同在,
而且可知、當知、必知。

關鍵在如何知,答案是:自性起用即見

末學舉兩個例子,一個我的。一個您的。就這樣

末學的經驗是如此。
有一天下午要趕著回學校上課。『』紅燈,自然停在路口。
對面一位年輕媽媽帶著小孩從人行道下斑馬線。
眼見』這位年輕媽媽一把將小孩抱起,快速穿越馬路。
當她一把將小孩抱起那剎那,末學忽『』:哦,『母愛』。
不到幾秒鐘,走過馬路,
末學又『眼見』那位年輕媽媽又將小孩輕輕放下。
當她一把將小孩輕輕放下那剎那,末學忽『見』:哦,『母愛』。
騎上車,那時『』,愛是生命的展現,這娑婆世界並不是因著這位年輕媽媽將小孩抱起,這才有了愛,愛老早存在,如同宇宙一樣長久
若年經媽媽將小孩抱起是『愛』,
愛的生命卻不會因這位年輕媽媽將小孩放下而消失。

這時忽然懂了開圓老師太轉贈的這把鑰匙:

宇宙間沒有宗教,連教〈ㄐㄧㄠ〉也沒有,法就在那裡,看得到的自己拿。』【從師父贈我這把鑰匙,到這個頓悟,卻有半年之久】

若您能見諸相後面的實相,具備這的能力,則見如來。
是故阿含經云:『見』緣起則『見』法,『見』法則『見』如來。
各人本自具足,只是不敢自我肯定而已。

您的見與知在這,而大道隨時都明明白白的在,只是看到的人不多,所以只好說大道隱去並非喪亡,道無名並非不存,大道古今如一,常與我們同在。

願您在生活中常能有『見』。您就是見,見就是您。

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405111201569
( 心情隨筆心靈 )
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 回應文章

山居的隱士
等級:8
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呵呵~~~
2007/03/09 12:14

看到這段講解的愛

原來隱士的愛是與生俱來

打從生出起   生命之愛在時刻展現

呵呵....  取之不盡   用之不竭哩...

愛    好妙    有它真好   

因   施與受有福