六祖壇經心得（49）摩訶般若波羅蜜多（十四）

    譬如雨水，不從天有，元是龍能興致。令一切眾生一切草木有情無情悉皆蒙潤，百川眾流卻入大海合為一體。眾生本性般若之智，亦復如是。

  我們從這一段比喻，可以了解惠能大師的善於說法「不由文字」，他能以最通俗的說法，把最高的理說得明白。古代人對自然界的認識與現代人是有一段距離的，中國古人相信海龍王管雨，所以下雨不是自然無因的產生，而是龍王執行了上界的命令。是故，這是個緣起，龍王起用大海之水降為雨，普潤大地，卻又流回大海合為一體。

  自性般若也是如此，在生活中因外有萬事萬物（是緣起，故不從天有），而眾生自性自然起用（龍能興致），達到諸法如義（眾生悉皆蒙潤），而又將此歸榮耀於智慧（自性般若大海）。是故惠能大師說自性般若之智，就是這樣不斷的循環使用，愈用愈敏銳，愈用生命法則愈清楚，生命層次體認愈高，直至事事無礙。