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| 2018/04/17 06:38:54瀏覽803｜回應0｜推薦11 | |||
我學佛幾十年，這裏的同學都知道， 我每天晚上一定施食，希望淪落餓鬼道受苦的衆生，早日脫離苦海。 海濤法師_甘露施食儀軌 https://www.youtube.com/watch?v=JHO71psDhtQ
我們老一輩子，從小就是在刀槍戰火中討生活， 幾乎沒有一日是安寧的日子。 當年我離開家鄉，一幌幾十年，沒辦法和親人聯絡， 父母生死不知。一、二十年也沒消息， 所以曾有兩句詩說：‘歷劫幾能全骨肉，對人不敢論亡存。’ 內心很傷感。別人問 : 你的父母現在怎樣? 實在不敢答覆，根本不願去提，怕講了會悲傷、會難過。
我母親信佛，但並不大懂得什麼佛理。 我在童年的時代，有次問她：媽媽，菩薩的眼睛爲什麼開半閉? 他爲什麼不張開眼睛?這個問題不好解釋。
菩薩只好半閉著眼，不看爲妙，如果張開眼睛一看， 這麼亂糟糟的一個世界，那真要氣死了。 我一聽，哦，原來是這樣子啊!也蠻有意思的。 這類往事，一眨眼，已經是幾十年前當小孩的記憶了。
現在，只有早晚給父母念經，事情再忙還是要念， 經常是《般若波羅密多心經》七卷、五卷，一定少不了的。 如果不念，覺都睡不著。 不施食，我也睡不著。有時，實在累極了，要休息， 請旁邊的同學代勞。結果，一覺醒來，恐怕別人飯菜做得不好， 鬼朋友們不吃，擔心虧待了他們，又自己重新來過。
行菩薩道，濟度一切衆生 並且，每一個朋友走了，中元節，我照樣四十九天， 觀想他們來接受施食。反正我天天大請客，多一個人， 多加一副碗筷，不會有問題。 不過，我不刻意對別人提倡此事， 但是這裏學佛的同修，我則嚴格要求他們做。
什麼大慈大悲?! 花幾粒米，用一點水，利用幾分鐘布施給鬼神吃喝， 你都偷懶，捨不得， 要真替人煮菜做飯，侍候人家，那就更不可能了， 像這樣一點同情心都沒有，修個什麼道? 我這麼講，不是迷信而是正信， 換句話說，鬼神之道，確有其事。
總之，這種包含著可貴道德觀念的輪迴思想， 寧可信其有，不可信其無。 但要信而不迷，同於孔老夫子的一句話：‘敬而遠之’。 遠之 不是要你不理不睬， 而是保持一個恭敬的距離，那就對了。
鬼神絕不害你，鬼神若害你，那你要自己檢點， 看看自己的思想行爲有無缺失，是否做了虧心事? 世上的鬼神並不可怕，可怕的是人啊!
人是活鬼，鬼是死人，這道理，須得好好的弄清楚。 佛教的經典，沒有不教人規規矩矩做人的， 不但要孝敬自己的父母，更要孝敬天下人的父母， 視一切衆生如己出，如自己的兄弟姊妹。
宋儒反對佛教，說佛教是‘無父無君’的，這誤解太大了。
真正的佛法——‘至孝’。
出了家，爲了解救自己和別人的痛苦， 應該趕緊用功，修道成道，使親生的父母眷屬得到好處， 並且利益七世的父母親友，更擴而大之，行菩薩道， 救濟法界一切衆生。這才是偉大孝道的充份發揮， 又有什麼好爭論懷疑的呢?! ~ 南懷瑾 教授 著
(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article54/537775.html)
參考 : (類比式)宇宙中有一股冥冥的定律
孝順論 【金剛心陀羅尼經】 文殊菩薩問佛:云何是孝順? 世尊曰:孝者慈也，順者不逆正理也。 有孝慈者，不傷生而自活，不取私而背公， 重三寶，敬順二親，不醉不亂，無愛無憎， 勸令合家同修福慧，內和外睦，上恭下敬， 現在父母心安體樂，過去父母離苦昇天，是名世間孝順男女。
若是日殺三牲，奉親祀祖，皆與父母加增罪業，是大不孝。 生前同造，死後同墮，父母冤親，相牽相連，成群作隊， 同入輪迴，一失人身，萬劫不復。
【我從貧窮到富有的經歷】佛陀教育短片 https://www.youtube.com/watch?v=hZg2bYBxM9w
薦拔亡親論 【金剛心陀羅尼經】 文殊菩薩問佛 : 云何凡人在生不能齋戒，修諸佛慧， 死後有孝順男女，請僧轉誦大乘，修設水陸無遮大齋， 資度亡者。未審亡者，實得度否?
佛言:凡人在生，自無善功，死後子孫，修功報薦， 十分功德，只得其三。何以故? 修功作福，無過財力，是故生人，出己財力， 眾同分中，得福勝前，過於亡者。
其中或有飲酒食肉，不淨人等，誦經修薦， 善神不降，聖賢不赴，反累亡魂，加增罪業。 若有真正孝順男女，父母亡歿，七七之內，三年之中， 合家齋戒，出清淨財;命有德者，讀誦大乘，修設水陸， 無礙大齋，燒香散花，鋪設莊嚴，如法供養， ㄧ心虔誠，代為亡者釋罪請福，如此拔薦，亡者生天， 生人有福，存亡兩泰，人喜神歡，方為人子，孝順者也。
參考 : 孽鏡台是的心鏡，照所有善惡業。
參考 : 人心一切的事，各人前生的事，我都知道
海濤法師弘法講座【施食鬼神護祐】 |
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