關於占察，道教用的比較多。民間用最多的，就是抽簽。

有觀音簽，地藏簽，關公簽等。這個簽確實能預知，

這就是屬於不可思議的部分。

我看了，印光大師講，自己以前出家前，家人都不同意，

有一天大哥出門，二哥去曬谷子，他就去觀音靈課占察，

占卜出來說，如鳥出籠。他去跑去出家，成功了。

後來印光大師還專門給觀音靈課寫序文。

我入佛門，能對菩薩深信不疑，還是經歷了多次問觀音簽文。

然後菩薩確實能預知了很多東西。

所以我說，這世界確實有天道，有神力，這叫做神力，

好比天神的力量一樣，還不是神通。

這個力量卻是能讓設入大火火不能燒，就是這樣子。

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法界就有這個天神的力量，包括呼風喚雨，移山倒海，

乃至讓瞎子復明，死人復活等。

還真有這個本事。這不是一般人講的表法。

但要啟動這個力量，就不簡單了，就要你有陰德。

按照民間講法，就要能感動天地。

所以佛法講究慈悲，講菩薩行，就是講陰德的部分。

通過修行的陰德，可以轉化很多災難。

有個對聯講：

“存心邪僻    任爾燒香無點益，持身正大   見吾不拜有何妨。”

這就是講陰德的部分。

那為什麼要拜觀音才能啟發人的陰德，

因為陰德要有一個媒介作為證明啊。

所以觀音菩薩，這個威神之力，就是最好的媒介。

人生很多迷茫，比如生病了，還是事業該不該做，都有很多困惑。

自己也沒有神通，又不會預知。那怎麼辦？

比如好的方法，可以去抽觀音簽去指點迷津。

這個是很好的。但一般來講，抽簽前，一定要很慎重，要齋戒，

而且一天次數不超過三次。

同時，也不能經常問。為什麼？

因為觀音菩薩能用神通給你指點迷津，

但卻不能改變人的命運業力。

業力還是要自己去努力，要自己去做的。

簽只是一個指點的方向。

修行要有大雄大力大慈悲。菩薩能指點，是給人智慧的方向，

那行動上，就要自己的大雄大力大慈悲去。

觀音抓鬮，還是問簽，許多祖師都有這麼做過，但不經常做。

除非真迫不得已。為什麼不經常問，因為事在人為。

要好好去做，去行動才有用。

但要明白一點，就是菩薩威神之力，確實不可思議。

轉自：福安古觀音閣　新浪博客
　

 (資料來源：http://big5.xuefo.net/nr/article52/522447.html)

參考   科學看懺悔法門的功用

都城隍明道經 
 

承天之命。職任城隍。奠安社稷。鞏固金湯。

秉公率直。曾受敕封。加官進爵。由伯而公。

掌冥陽之責任。操賞罰之權衡。

鑒夫花花濁世。草草勞人。為善者少。作惡者多。

黑氣沖霄。紅光潛地。以致天無寧日。世無安時。

災殃並至。雖有善者。亦無如之何矣。

嗚呼世衰道微。俗風日就頹糜。男如鼠竊。女若淫狐。

家多逆子。國少忠臣。文以愛財。武而怕死。

凶徒疊出。凌弱挺強。五倫盡廢。八德全拋。

任才不廉。做事無恥。見色思淫。見財忘義。

未曉天心。福善禍淫。焉知天道。益謙害滿。

莫怪乎殃身之禍。生有餘辜。夫。

人有三尸之氣。善者清而惡者濁。人眼難見。神目能窺。

故。人之善惡。莫可掩藏。天神之鑒。洞若觀火。

降祥降福。鬼神觀此而施。人亦何苦。好作惡而招災矣。

蓋災劫之由來。乃非機而致。瘟疫之所至。因惡釀而成。

非天道之無仁。是人心之不善。

吾司善惡案牘。絲毫不爽。

豈不聞地獄即城隍。莫謂陽律可怕。陰司無憑。

須知天網恢恢。疏而不漏。吾有二將。謝范英雄。

牛頭馬面。無私至公。人心不一。自有無常。

日查功過。夜察是非。一舉一動。難逃鑒察。

作事虧心。求吾無益。任爾焚香點燭。神難鑒納。

吾著斯經。願人改惡從善。勿謂不覺與不知。

須當日日觀心照。

參考   見道的人不鬥爭，見道的人心平

參考   先保住命再說 觀音菩薩急診處