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2024/12/28 05:18:32瀏覽6|回應0|推薦0 | |
Selected poems:廖偉棠的《拓孤之地》 https://www.books.com.tw/products/0010967731 拓孤之地(劫後書三之一) 作者:廖偉棠 出版社:雙囍出版 出版日期:2023/09/20 https://www.books.com.tw/products/0010958539 劫後書(拓孤之地;凶年巡禮;母語辭典) The Letter After the Kalpa 作者:廖偉棠 出版社:雙囍出版 出版日期:2023/06/07 本書收錄廖偉棠二〇一八到二〇二二年間作品,分為三部詩集:拓孤之地;凶年巡禮;母語辭典。 孤魂的傲氣與特立獨行,「台灣」──拓孤之地 遍路上沒有人是倖存者,「大疫」──凶年巡禮 母語是她們最終的倚恃,「香港」──母語辭典 拓孤之地,以台灣文化為寫作主題,涉及文學、音樂、歷史及歷史,以詩歌形式再次詮釋近代化歷史中的重要人物和事件:自現代文學之父賴和開始,接連寫到呂赫若、江文也、柯旗化、雷震、羅曼菲、劉宸君……等曾經燃燒的火光。懷抱各自理想的眾人,如何面對台灣,形塑台灣。 凶年巡禮,以至今未察成因,有史以來最險峻的傳染疾病,新冠肺炎肆虐期間,人如何看待生離死別,國家機器又如何(吃力地)運作,先天下感知的詩人該如何扮演稱職的角色?思索生命,判斷價值,為人類發聲。 母語辭典,身分是漂泊者終須面對的問題,從中國到香港,香港到台灣,詩人如何尋求自我的認同。從香港近年來的轉變中,回溯記憶和過往的風土如何影響一代人。二十一世紀的世界,繼續存在著離散的群眾,持續編纂著我們的母語辭典。 〈1944年,另一個時間不感症者〉 它渴望著 吃盡了那群空裡 海裡的夜光蟲 ——林修二〈星〉 1939年,北平 那些巨獸的骸骨是不存在的 只有考古者的夢吃著未來的人。 1943 年,東京 那些佛的防空演習是不存在的 只有諛佛的人親吻著滅佛的人。 1944年,麻豆 那些夜光蟲一般明滅的生 多麼真實,地火夷平了嬰兒們的紙廟 弟弟們在黑潮一般的經文中迎迓我呢 我的文字在詛咒一般的《摩登時代》中 竭力辨認著死,就像烏鴉的婚禮 跳著阿高高舞的,我的哆啦A夢們 你們知道銀翼殺手與明和電機嗎? 就像我早已知道大阪萬博也不過是 二十世紀少年的葬禮 2022.2.22. 〈2019年,流亡者,把光調暗一些〉 學習調暗一些 路燈、廊燈和暴雨的藍調 這裡跟我們離開的那座島嶼不同 像刀背與刀鋒的不同 你夜行,我就缺刃 寄鬼火與鬼好讓它嗟呀一些 綠調 學習調暗一些 你說:不了,大翼瓢潑撕你的背肌 不知是自己還是忿天使在飛 就這樣一推到底 就這樣被未知的花卉分開了螢光魷的孕體那推著腳踏車去買冰塊的不是你 那在刑求中雕刻冰馬的更不是你 所以,暗一些,好嗎 鞋子裡有人綁住你的腳趾 盲文讀著虎紋,夢中越獄需說粵語 從順流而下的內臟中 用染紅的戲袍 裹起那個呆子 把悲劇還給他的喜劇 2022.1.16. 〈2020 年,新住民迷路記〉 汽車的底盤 被手臂般長的樹枝貫穿了, 糾絆著。 遵從導航的結果, 我突然發現自己被漫山遍野的墳墓包圍。同時陽光轟跑了一下午的暴雨。 死者不會和我面面相覷:今天 七月一日 在此地不過是個普通日子。 他們所記得的香港 也不可能是兵刃相加的這個, 而是曾經接引兵刃相加的同胞的那個。 死者伸出更多的繁枝、密葉 來把我們挽留, 這關渡大橋西邊 突兀的山地,緊緊地 把本應該一眼 看見的台灣海峽藏在身後。 今天我和台灣同事交換過 六十年前台灣和去年香港的死者, 我們像交換懷中嬰兒一樣 小心翼翼,讓他們 在我們的掌上逗留片刻, 再幽幽煙散。 也許因為這樣, 當我香港的手足們 在銅鑼灣的刀山上遊行, 我也得以在八里 那沒有十字架的髑髏地抛錨, 在烈日下向驟然拉長的影子借了個火。 同時,天使又搖給我一把雪 讓我藉著寒意 把台灣與香港的生者在自己懷中交換片刻。 2020.7.1. |
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( 知識學習|隨堂筆記 ) |