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| 2023/08/19 05:36:03瀏覽63｜回應0｜推薦2 | |
| Excerpt：《胡適留學日記 (三)》 書名：胡適留學日記 (三) 作者：胡適 出版社：遠流 出版日期：1986/06/25 【Excerpt】 〈藏暉室劄記卷九〉 ——民國四年（一九一五）二月十八日至六月七日——在康南耳大學 五九 都德短篇小說(五月十九日) 法文豪都德（Daudet）著書甚富，爲近代文學鉅子之一，其著短篇小說尤動人。余前年譯其“La Dernière Classe”，易名「割地」，登上海《大共和日報》。去年八月，德軍長驅入法境，巴黎有被圍之虞，因譯其“Le Siège de Berlin”（「柏林之園」），登第四號《甲寅》。都德之出現於漢文，實余爲之先容也。偶語此間法文教師Guerlac先生及此節，先生大喜，因索譯稿一份，言將寄與都德之孀Madame Daudet。 六五 吾之擇業（五月廿八日） 與C. W. 約，此後各專心致志於吾二人所擇之事業，以全力爲之，期於有成。 吾騖外太甚，其失在於膚淺，今當以專壹矯正之。 吾生平大過，在於求博而不務精。蓋吾返觀國勢，每以爲今日祖國事事需人，吾不可不周知博覽，以爲他日爲國人導師之預備。不知此謬想也。吾讀書十餘年，乃猶不明分功易事之義乎？吾生精力有限，不能萬知而萬能。吾所貢獻於社會者，惟在吾所擇業耳。吾之天職，吾對於社會之責任，唯在竭吾所能，爲吾所能爲。吾所不能，人其舍諸？ 自今以往，當屏絕萬事，專治哲學，中西兼治，此吾所擇業也。 七四 詞乃詩之進化（六月六日） 詞乃詩之進化。即如上所引「八六子」半闋，萬非詩所能道。 吾國詩句之長短韻之變化不出數途。又每句必頓住，故甚不能達曲折之意，傳宛轉頓挫之神。至詞則不然。如稼軒詞： 落日樓頭，斷鴻聲裏，江南遊子，把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。 以文法言之，乃是一句，何等自由，何等頓挫抑揚！「江南遊子」，乃是韻句，而爲下文之主格，讀之毫不覺勉強之痕。可見吾國文本可運用自如。今之後生小子，動輒毀謗祖國文字，以爲木強，不能指揮如意（inflexible），徒見其不通文耳。 七五 陳同甫詞（六月六日） 陳同甫，天下奇士，其文爲有宋一代作手。吾讀其《龍川集》，僅得數詩，無一佳者，其詞則無一首不佳。此豈以詩之不自由而詞之自由歟？同甫詞佳句如： （水龍吟）恨芳菲世界，遊人未賞，都付與鶯和燕。 是何等氣魄，又如： （水調歌頭）堯之都，舜之壤，禹之封，于中應有一個半個恥臣戎。 又如「念奴嬌」（至金陵作）前半闕云： 江南春色，算來多少勝遊清賞？妖冶廉織，只做得飛鳥向人依傍。地闢天開，精神朗慧，到底還京樣。人家小語，一聲聲近清唱。 又「三部樂」（壽王道甫）下半闕云： 從來別，真共假，任盤根錯節，更饒倉卒。還他濟時好手，封候奇骨，滿些兒媻姗勃窣，也不是崢嶸突兀。百二十歲，管做徹元分人物。（媻姗，猶婆娑，行緩貌。勃窣，交行遲貌。） 皆奇動無倫。其他如與辛稼軒唱和「賀新郎」詞，及登多景樓「念奴嬌」詞，皆予所最愛者也。 星期日讀詞，偶記此數則。 〈藏暉室劄記卷十〉 民國四年（一九一五）六月十二日至八月九日——在康南耳大學 二七 劄記不記哲學之故（八月五日） 或問吾專治哲學，而劄記中記哲學極少，何也？則答之曰：正以哲學爲吾所專治，故不以入吾劄記耳。吾日日讀哲學書，若一一以實吾劄記，則篇幅時日皆有所不給。且吾之哲學工課，皆隨時作記（notes）；其有有統系的思想，則皆著爲長篇論文，如前論墨子、康德（Kant），胡母（Hume）諸文，皆不合於劄記之體例也。且吾劄記所記者，皆一般足以引起普通讀者之興味者也。哲學之不見錄於此也，不亦宜乎？ 〈藏暉室劄記卷十一〉 ——民國四年（一九一五）八月九日至十一月三日——九月二十日以後在哥崙比亞大學 一 吾之别號（八月九日） 此册以後，吾劄記皆名「胡適劄記」，不復仍舊名矣。蓋今日科學時代，萬事貴精確畫一。吾國文人喜用別號，其數至不可勝記，實爲惡習；無神實際，又無意義，今當革除之。凡作文著書，當用真姓名，以負責任而歸畫一。 「字」非不可廢，然友朋相稱，皆用字而不用名，一時殊不能驟易。吾又單名，不便稱謂，他日或當廢名而以字行耳。 吾自操筆以來，亦不知嘗用幾許名字，今以追憶所得，記之如下： 先人命名：嗣糜 洪騂（行名） 字：希疆（本老子「自勝者彊」） 別號：期自勝生 自勝生 鐵兒（先人字鐵花）胡天（本《詩經》） 藏暉室主人（太白詩：「至人貴藏暉。」）冬心 蝶兒（此二名使用一二次而已，見《競業旬報》。）適之（二兄所賜字，本「物競天擇，適者生存」之說。）適盦適（以胡適為名始於北京留美之試。） 此外尚不知更有幾許。猶憶童時自析吾名爲「麻禾生」，則孩稚之行，不足記也。 〈藏暉室劄記卷十二〉 ——民國四年（一九一五）十一月廿五日至五年（一九一六）四月十七日——在哥崙比亞大學 三九 李清照與蔣捷之「聲聲慢」詞（四月七日） 「聲聲慢」兩闋： 一、李淸照 尋尋，覓覓，冷冷，清清，淒淒，慘慘，戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩杯淡酒，怎敵他曉來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！ 二、蔣捷 黃花深巷，紅葉低窗，淒涼一片秋聲。豆雨聲來，中間夾帶風聲。疏疏二十五點，麗譙門不鎖更聲。故人遠，問誰搖玉佩，——簾低鈴聲。 彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。知他訴愁到曉，碎噥噥多少蛩聲。訴未了，把一半分與雁聲。 此兩詞皆「文學」的實地試驗也。易安詞連用七叠字作起，後復用兩叠字，讀之如聞泣聲。竹山之詞乃「無韻之韻文」，全篇凡用十聲字，以寫九種聲，皆秋聲也。讀之乃不覺其爲無韻之詞，可謂爲吾國無韻韻文之第一次試驗功成矣。 無韻之韻文（blank verse）謂之起於竹山之詞或未當；六朝、唐駢文之無韻者，皆無韻之韻文也；惟但可謂之「無韻之文」，或謂之「文體之詩」（prose poetry），非「無韻之詩」也。若佛典之偈，頌，則眞無韻詩矣。 四八 吾國文學三大病（四月十七日） 吾國文學大病有三：一日無病而呻。哀聲乃亡國之徵，況無所爲而哀耶？二曰摹做古人。文求似左史，詩求似李杜，詞求似蘇辛。不知古人作古，吾輩正須求新。即論畢肖古人，亦何異行屍贋鼎？「諸生不師今而師古」，此李斯所以焚書坑儒也。三日言之無物。諛墓之文，贈送之詩，固無論矣。即其說理之文，上自韓退之「原道」，下至曾滌生「原才」，上下千年，求一墨翟、莊周乃絕不可得。詩人則自唐以來，求如老杜「石壕吏」諸作，及白香山「新樂府」「秦中吟」諸篇，亦寥寥如鳳毛麟角。晚近惟黄公度可稱健者。餘人如陳三立、鄭孝胥，皆言之無物者也。文勝之做，至於此極，文學之衰，此其總因矣。 頃所作詞，專攻此三弊。豈徒責人，亦以自誓耳。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
